1、《楓橋夜泊》全詩(shī)意思

《楓橋夜泊》是中國(guó)詩(shī)人張繼創(chuàng)作的一首詩(shī)。以下是全文、譯文以及相關(guān)的背景和作者簡(jiǎn)介：

全文：

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

譯文：

月亮已落，烏鴉啼鳴，夜霜覆蓋整個(gè)天空。江邊的楓樹(shù)和漁船間，將愁緒共同交織。

姑蘇城外的寒山寺，在這深夜里，鐘聲傳到了客船上。

出處：

《楓橋夜泊》出自北宋文學(xué)家、書(shū)法家張繼的名篇《四時(shí)田園雜興》之中。張繼生活在北宋時(shí)期的江南地區(qū)，他以描寫(xiě)自然景色和田園生活見(jiàn)長(zhǎng)。這首詩(shī)是他在描寫(xiě)江南夜晚風(fēng)景時(shí)創(chuàng)作的。

創(chuàng)作背景：

這首詩(shī)的創(chuàng)作背景據(jù)傳是張繼在一次夜間航行中的所見(jiàn)所感。他乘船夜泊在楓橋邊，看到了月落烏啼、江楓漁火的景象，深感寂寞和愁緒。同時(shí)，他也聽(tīng)到了遠(yuǎn)處寒山寺的鐘聲，這種寂寥的音響進(jìn)一步增添了他內(nèi)心的孤寂和鄉(xiāng)愁情緒。

使用環(huán)境：

這首詩(shī)描寫(xiě)了江南的夜晚景色和人們的生活狀態(tài)，通過(guò)對(duì)自然和人文景觀的描繪，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的愁緒與鄉(xiāng)愁。這種獨(dú)特的寫(xiě)景手法和情感表達(dá)使得《楓橋夜泊》成為中國(guó)古代詩(shī)歌中的經(jīng)典之作。

作者簡(jiǎn)介：

張繼（1085年-1145年），字伯淳，號(hào)石臼山人，世稱(chēng)張石公。北宋江南地區(qū)文學(xué)家、書(shū)法家。他的作品以描寫(xiě)自然風(fēng)景和生活田園為主題，形式清新簡(jiǎn)約，意境深遠(yuǎn)。在他的作品中，注重通過(guò)對(duì)自然景物的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)對(duì)人生的思考和感悟，代表作還有《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感二首》、《村居》等。張繼的詩(shī)作對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響，被視為江南詩(shī)派的代表之一。

2、張繼的楓橋夜泊全詩(shī)

張繼的楓橋夜泊全詩(shī)

《楓橋夜泊》的古詩(shī)如下：

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

譯文：

月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對(duì)著江邊楓樹(shù)和漁火憂愁而眠。

姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。

《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼的作品。唐朝安史之亂后，張繼途經(jīng)寒山寺時(shí)寫(xiě)下這首羈旅詩(shī)。此詩(shī)精確而細(xì)膩地描述了一個(gè)客船夜泊者，對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫(huà)了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩(shī)也將作者羈旅之思，家國(guó)之憂，以及身處亂世尚無(wú)歸宿的顧慮，充分地表現(xiàn)出來(lái)。

創(chuàng)作背景：

根據(jù)《唐才子傳》卷三記載，張繼于“天寶十二年（753）禮部侍郎楊浚下及第”，也就是說(shuō)考取了進(jìn)士。而就在天寶十四年一月，爆發(fā)了安史之亂，天寶十五年六月，玄宗倉(cāng)皇奔蜀。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)江南政局比較安定，所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，其中也包括張繼。一個(gè)秋天的夜晚，詩(shī)人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美，寫(xiě)下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩(shī)。

3、《楓橋夜泊》全詩(shī)

【標(biāo)題】

楓橋夜泊

【作者】

張繼

【格律】

七絕

【原文】

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠②。

姑蘇城外寒山寺③，夜半鐘聲到客船④。

【注釋】

①.楓橋：在今蘇州市閶門(mén)外。此詩(shī)題一作《夜泊楓橋》。

②.江楓：水邊的楓樹(shù)。漁火：漁船上的燈火。愁眠：因愁而未能入睡之人。后人因此詩(shī)而將當(dāng)?shù)匾簧矫麨?愁眠"。

③.姑蘇：蘇州的別稱(chēng)，因城西南有姑蘇山而得名。寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐僧人寒山、拾得住此而得名。

④.孟薰：當(dāng)時(shí)僧寺有夜半敲鐘的習(xí)慣，也叫"無(wú)常鐘"。歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》曾云："詩(shī)人貪求好句而理有不通，亦語(yǔ)病也。如……唐人有云\

【鑒賞】

這首七絕，是大歷詩(shī)歌中最著名之作。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。夜行無(wú)月，本難見(jiàn)物，而漁火醒目，霜寒可感；夜半乃闐寂之時(shí)，卻聞烏啼鐘鳴，如此明滅對(duì)照、無(wú)聲與有聲相襯托，景皆為情中之景、聲皆為意中之音，意境疏密錯(cuò)落，渾融幽遠(yuǎn)，一縷淡淡的客愁被點(diǎn)染得朦朧雋永，在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽，為那里的一橋一水，一寺一城平添了千古風(fēng)情，吸引著古往今來(lái)的尋夢(mèng)者。全詩(shī)以一愁字統(tǒng)起?！短圃?shī)三集合編》："全篇詩(shī)意自\

【意思】

月亮已落下，烏鴉不停啼叫，秋霜滿天， 江邊楓樹(shù)映襯著船上漁火點(diǎn)點(diǎn)，只剩我獨(dú)自對(duì)愁而眠。 姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜里敲響的鐘聲悠揚(yáng)傳到了我乘坐的客船里。

【賞析】

《楓橋夜泊》描寫(xiě)了一個(gè)秋天的夜晚，詩(shī)人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美，寫(xiě)下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩(shī)。表達(dá)了詩(shī)人旅途中孤寂憂愁的思想感情。

為什么詩(shī)人一夜未眠呢？首句寫(xiě)了“月落、烏啼、霜滿天”這三種有密切關(guān)聯(lián)的景象。上弦月升起得早，到“月落”時(shí)大約天將曉，樹(shù)上的棲鳥(niǎo)也在黎明時(shí)分發(fā)出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩(shī)人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。第二句寫(xiě)詩(shī)人一夜伴著“江楓”和“漁火”未眠的情景。

小結(jié)：前兩句寫(xiě)了六種景象，“月落”、“烏啼”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人。后兩句只寫(xiě)了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩(shī)人看到的，后兩句是詩(shī)人聽(tīng)到的，在靜夜中忽然聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)悠遠(yuǎn)的鐘聲，一夜未眠的詩(shī)人有何感受呢？游子面對(duì)霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩(shī)人臥聽(tīng)鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。

這首詩(shī)采用倒敘的寫(xiě)法，先寫(xiě)拂曉時(shí)景物，然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲，全詩(shī)有聲有色，有情有景，情景交融。

【延伸】

鮮為人知的唐代詩(shī)人張繼＜楓橋再泊＞＞ 唐代詩(shī)人張繼留下的詩(shī)并不多，但一首《楓橋夜泊》伴隨蘇州城，伴隨寒山寺流傳千年。張繼重游寒山寺時(shí)，又寫(xiě)了一首《楓橋再泊》知道的人就不多了。詩(shī)文是：“白發(fā)重來(lái)一夢(mèng)中，青山不改舊時(shí)容。烏啼月落寒山寺，依枕嘗聽(tīng)半夜鐘?！?/p>

4、唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》的全詩(shī)

楓橋夜泊

張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船

詩(shī)文解釋】

月亮落下去了，烏鴉不時(shí)地啼叫，茫茫夜色中似乎彌漫著滿天的霜華，面對(duì)巖上隱約的楓樹(shù)和江中閃爍的漁火，愁緒使我難以入眠。夜半時(shí)分，蘇州城外的寒山寺凄冷的鐘聲，悠悠然飄蕩到了客船。

【詞語(yǔ)解釋】

江楓：江邊的楓樹(shù)。

姑蘇：蘇州的別稱(chēng)。

【詩(shī)文賞析】

詩(shī)人運(yùn)思細(xì)密，短短四句詩(shī)中包蘊(yùn)了六景一事，用最具詩(shī)意的語(yǔ)言構(gòu)造出一個(gè)清幽寂遠(yuǎn)的意境：江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。

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