大家好，今天我來為大家詳細地介紹一下關(guān)于上師大設(shè)計美學(xué)自考大綱的問題。以下是我對這個問題的總結(jié)和歸納，希望能對大家有所幫助。

文章目錄列表:

自考藝術(shù)設(shè)計專課有哪幾門

自考藝術(shù)設(shè)計專科需要考以下科目：

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論、大學(xué)語文、計算機應(yīng)用基礎(chǔ)計算機應(yīng)用基礎(chǔ)（實踐）、素描（三）、構(gòu)成（平面、色彩、立體）、設(shè)計概論、溝通課程、計算機輔助圖形設(shè)計、標志設(shè)計、美術(shù)鑒賞、色彩寫生、攝影藝術(shù) 3 技能考核、裝飾設(shè)計、（企業(yè)形象與策劃、平面廣告設(shè)計、電腦美術(shù)設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計，這四門中選擇兩門考）、獨立本科段、馬克思主義基本原理概論、英語（二）。

溝通課程2學(xué)年課程：

字體設(shè)計、插畫技法、POP與DM廣告設(shè)計、版式設(shè)計、商品包裝概論。

學(xué)位課程：

三維動畫設(shè)計、裝潢藝術(shù)設(shè)計、色彩與構(gòu)成、（紙容器設(shè)計、裝幀設(shè)計、包裝CAD、電腦設(shè)計創(chuàng)意，四門任選三門考）、藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)考核 不計學(xué)分。

累計學(xué)分：總學(xué)分147學(xué)分，其中?？贫?7學(xué)分，獨立本科段70學(xué)分。

請問自考藝術(shù)設(shè)計要考幾科？

自考藝術(shù)設(shè)計本科要考23科，分別為英語(二)、設(shè)計色彩(實)、計算機輔助設(shè)計(AUTOCAD、3DMAX)(實)、計算機輔助設(shè)計(PHOTOSHOP、CORELDRAW)(實)、藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)論文、編排設(shè)計(實)、材料工藝學(xué)(實)、立體構(gòu)成(實)、設(shè)計素描(實)、設(shè)計原理、室內(nèi)設(shè)計(實)、設(shè)計表現(xiàn)技法(實)、室外環(huán)境景觀設(shè)計(實)、展示設(shè)計(實)、圖形設(shè)計(實)、網(wǎng)頁設(shè)計(實)、馬克思主義基本原理概論、設(shè)計基礎(chǔ)(實)、印刷工藝(實)、書籍裝幀設(shè)計(實)、中國近現(xiàn)代史綱要、字體設(shè)計(實)。

自考藝術(shù)設(shè)計專科要考14科，分別為設(shè)計概論、設(shè)計美學(xué)、大學(xué)語文、構(gòu)成基礎(chǔ)理論、包裝設(shè)計理論與實務(wù)、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、設(shè)計素描技法、文字設(shè)計技法、裝飾畫技法、構(gòu)成基礎(chǔ)技法、廣告攝影技法、商業(yè)插圖技法、平面廣告設(shè)計技法。

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視覺傳播設(shè)計與制作自考科目具體都有哪些？

一、?？瓶荚嚳颇?/p>

1、筆試科目：

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、設(shè)計基礎(chǔ)、藝術(shù)概論；

2、實踐考核科目：

素描、色彩構(gòu)成（一）、色彩、平面構(gòu)成（一）、招貼設(shè)計、計算機輔助設(shè)計、標志設(shè)計、POP廣告設(shè)計、版式設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)實習(xí)。

二、本科考試科目

1、筆試科目：

馬克思主義基本原理概論、設(shè)計原理、中國近現(xiàn)代史綱要、《設(shè)計美學(xué)》；

2、實踐考核科目：

設(shè)計素描、系列書籍裝幀設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計、設(shè)計色彩、計算機輔助設(shè)計（AUTOCAD、3DMAX)、字體設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)、平面廣告設(shè)計與制作、編排設(shè)計、VI設(shè)計、設(shè)計調(diào)查、裝飾表現(xiàn)、藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)設(shè)計》；

3、非相關(guān)專業(yè)須加考科目：

設(shè)計基礎(chǔ)、素描、色彩、英語（二）。

求06年自考本科漢語言文學(xué)－美學(xué)的串講筆記！

第一章 緒論

1、美學(xué)：1750年德國理性主義哲學(xué)家、美學(xué)家鮑姆嘉登的學(xué)術(shù)專著《美學(xué)》一書出版，標志著美學(xué)作為一門獨立的學(xué)科正式成立。鮑姆嘉登被稱為“美學(xué)之父”?！睹缹W(xué)》（Aestetica）在德文中是“感性學(xué)”的意思。美學(xué)是一門獨立的人文學(xué)科，從根本上說就是一門關(guān)于人的審美價值的學(xué)科。

2、美學(xué)是一門獨立的人文學(xué)科，與哲學(xué)認識論（為美學(xué)提供基本理論框架、世界觀的基礎(chǔ)）緊密相關(guān)，聯(lián)系密切的其他學(xué)科：哲學(xué)、文藝學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)。

n 哲學(xué)為美學(xué)提供了本體論、認識論和方法論的基礎(chǔ)，任何一種美學(xué)理論的建立都有一定的哲學(xué)理論作為基礎(chǔ)。

n 藝術(shù)是美學(xué)研究的重要對象。

n 美學(xué)研究所涉及的美感問題是美學(xué)的基本理論問題之一，而研究美感，離不開心理學(xué)的研究。

n 在審美活動中，審美判斷往往會與倫理判斷緊密交織在一起，并對審美主體的美感的形成產(chǎn)生重要的影響。

美學(xué)作為一門獨立的學(xué)科其基本性質(zhì)是一門人文學(xué)科，美學(xué)離不開人，與人生價值有著重要聯(lián)系。

3、美學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷的三個階段：審美意識、美學(xué)思想、獨立的美學(xué)學(xué)科。

4、審美意識的形成，來源于人類勞動中對自身的改造。人類審美意識的產(chǎn)生是一個歷史的過程，從根本上說，是與人類的生產(chǎn)勞動分不開的。

5、審美意識與美學(xué)思想的區(qū)別：

答：審美意識不是美學(xué)思想，因為美學(xué)思想所具有的兩個基本特點審美意識都不具備。這兩個基本特點分別是：（一）應(yīng)當能夠借助語言文字的形式進行傳播，也就是說，美學(xué)思想具有語言文字的形式存在于典籍文獻之中，并得以傳諸后代。（二）美學(xué)思想具有理論的形態(tài)，不在像審美意識那樣可以是一些感性直觀的認識，而是遠為深刻的能夠揭示審美現(xiàn)象某些內(nèi)在本質(zhì)的理性認識，美學(xué)思想具有明確的理論觀點和概念范疇。

6、西方美學(xué)的發(fā)展過程：8個階段

1） 古希臘美學(xué)，代表人物：柏拉圖、亞里士多德，西方美學(xué)的開端；

2） 中世紀， 認為一切美的東西都是上帝早的

3） 15-16世紀，文藝復(fù)興時期，沒有美學(xué)大家

4） 18世紀，理性美學(xué)主義、經(jīng)驗主義美學(xué)，鮑姆嘉登出版《美學(xué)》

5） 19世紀前期，德國古典主義美學(xué)，代表人物：康德、席勒、黑格爾，代表了西方美學(xué)的黃金期

6） 19世紀后期，實驗美學(xué)、移情美學(xué)、生命美學(xué)，代表：車爾尼雪夫，認為美是生活

7） 20世紀出，心理學(xué)美學(xué)，佛洛依德

8） 20世紀，語言論美學(xué)，從語言角度、符號的角度探討美學(xué)

7、“由下而上”：行而下，由具體的研究上升到抽象理論研究的方法。

“由上而下”：行而上，由抽象理論研究演繹到具體現(xiàn)象的研究方法。

8、審美對象的審美性質(zhì)會隨著不同的歷史時代產(chǎn)生變化。

例：①“環(huán)肥燕瘦”的審美現(xiàn)象典型提示了—女性美的歷史變化。

②19世紀法國偉大雕塑家羅丹的作品（老*歐米哀爾）的形象—化丑為美。

9、美學(xué)研究的對象：（名/簡）

答：美學(xué)的研究對象主要是藝術(shù)，并通過藝術(shù)來研究人對現(xiàn)實的審美關(guān)系，進而研究各種審美對象、美感經(jīng)驗、審美意識、審美范疇和美學(xué)思想。

首先，人對現(xiàn)實的審美關(guān)系是普遍存在著的客觀現(xiàn)象，美學(xué)必須以它為出發(fā)點開展研究。

其次，美學(xué)還必須研究審美意識、審美范疇和美學(xué)思想，它們是人類意識形態(tài)的組成部分之一，是觀念形態(tài)的東西。

再次，美學(xué)應(yīng)當以藝術(shù)為主要研究對象。

10、美學(xué)為什么以藝術(shù)為主要研究對象：

第一，藝術(shù)是人類審美意識的集中表現(xiàn)。

第二，藝術(shù)更深刻地把握人類美感經(jīng)驗的本質(zhì)和特點。

第三， 藝術(shù)是一種高級形態(tài)的美。

第四， 通過藝術(shù)研究有事半功倍的效果。

11、美學(xué)研究方法的基本特點：

（1）多樣性。

（2）美學(xué)研究的各種方法都與人生價值相聯(lián)系。

（3）美學(xué)研究的方法具有多層次的特點。唯物辯證法是美學(xué)研究最基本的方法。哲學(xué)的方法、心理學(xué)的方法、比較研究的方法、考古學(xué)的方法等具體方法在美學(xué)研究中都有用武之地。

12、馬克思主義美學(xué)的主要內(nèi)容：

第一，美的本質(zhì)和起源的理論。馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)—哲學(xué)手稿》中明確提出“勞動創(chuàng)造了美”。

第二，美的規(guī)律的理論。馬克思指出：“動物只是按照它所屬的那個物種的尺度和需要來進行塑造，而人則懂得按照任何物種的尺度來進行生產(chǎn)，并且隨時隨地都能用內(nèi)在因有的尺度來衡量對象；所以，人也按照美的規(guī)律來塑造。”這就是說，人在勞動實踐中創(chuàng)造美的事物的基本規(guī)律，是把人類的主觀愿望和目的，即“內(nèi)在固有的尺度”與具體事物的客觀屬性，即“任何物種的尺度”結(jié)合起來，把人的本質(zhì)力量表現(xiàn)為可供審美欣賞的形象。

第三，異化勞動與審美活動相互關(guān)系的理論。馬克思：“（異化）勞動創(chuàng)造了宮殿，卻為勞動者創(chuàng)造了貧民窟。勞動創(chuàng)造了美，卻使勞動者成為畸形?！薄皯n心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都無動于中?！闭f明，雖然有美的事物，但當審美主體處在異化的狀況下無法欣賞美的東西，審美依賴主體的條件、心境。

異化：外在客觀事物本來應(yīng)當是與人類一致的，結(jié)果反過來成為人的異己的敵對的力量。

第四，藝術(shù)本質(zhì)的理論。馬克思主義美學(xué)在探討藝術(shù)的本質(zhì)問題時，首先強調(diào)藝術(shù)作為上層建筑對于經(jīng)濟基礎(chǔ)的依賴關(guān)系：“人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等”，這是馬克思主義的基本真理。

第五，馬克思主義美學(xué)還對其他許多美學(xué)問題進行了論述，如文藝的社會功能問題、文藝的真實性問題等。

13、馬克思主義美學(xué)的基本特點：把美的本質(zhì)問題與人的本質(zhì)緊密結(jié)合在一起?！妒指濉分邪讶说谋举|(zhì)規(guī)定為“自由自覺的活動”，即勞動。

把美的本質(zhì)問題與勞動相聯(lián)系，也就是人的本質(zhì)相聯(lián)系。從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，提出了“勞動創(chuàng)造了美”。

第二章 美 論

1、對美的本質(zhì)問題的探討的幾個方面的求解路徑：

一、從事物的客觀屬性探求美

1、古希臘數(shù)學(xué)家畢達哥拉斯認為，整個自然是依據(jù)數(shù)而成型的，所以數(shù)是整個自然中第一位的東西，堅持數(shù)學(xué)的原則是一切事物的原則這個根本性的立場，美也必然會受制于數(shù)的本性和力量，美來自于數(shù)的秩序，音樂就是對立面的和諧，

“一切立體圖形中最美的是球形，一切平面圖形中最美的是圓形”。

2、中世紀神學(xué)家托馬斯。阿奎那在《神學(xué)大全》書中提出自己的美學(xué)理論：1） 美是認識能力的對象，2） 美是看上去使人偷悅的東西稱作是美的，3） 美即在恰當?shù)谋壤?） 美屬于形式因的范疇。他更傾向于認為，審美的愉悅?cè)Q于被觀看的事物，他強調(diào)美與客觀事物的感性形式之間的關(guān)系，側(cè)重于指稱美在本質(zhì)上是由于具有客觀的依據(jù)而成為認識的對象，美被認為是那些引起愉悅的事物的客觀屬性。

3、荷加斯《美的分析》書中：曲線比直線美，而在曲線中又以蛇形線最美。

4、費希納的實驗美學(xué)，以科學(xué)的實證方式，反對過去“從上而下”的形而上的美學(xué)，提倡重視實驗的“從下而上”的美學(xué)。

從事物的客觀屬性來探求美的合理性、片面性？

合理性：其最大的合理性在于抓住了美具有感性形式這一特點。美離不開事物的客觀屬性。

片面性：①脫離了人類的社會生活實踐來談美的本質(zhì)。雖然認為是客觀的，但不認為是人的勞動創(chuàng)造的，而是認為是自然就有的；②客觀事物的感性形式是構(gòu)成美的重要因素，但不能保證符合形式美規(guī)律的事物就是美的，同樣的形式也可以是構(gòu)成不美或丑的因素；③認為美在事物的形式特性的說法也不適合一切美的事物，尤其是人類社會生活中的諸多事物的美?？傊?，事物的客觀屬性是美的重要因素，但是，如果看不到美與人及其社會生活的聯(lián)系，只是從事物的客觀屬性中探求美，或者直接把美看成是事物的感性形式，是行不通的。原始民族很少認為花是美的，極少以植物作為描寫對象，原因是還沒有成為人類活動的一個部分，所以不是美感的對象。

二、從客觀的精神世界中探求美

1、最早提出“理念說”的是柏拉圖。認為美是客觀的，精神的，一切美的東西之所以會美，是由于“分享”了“美的理念”。理念是美的本質(zhì)。這種美的理念“是永恒的，無始無終，不生不滅，不增不減的。2、黑格爾繼承了柏拉圖關(guān)于”理念“的一些講法，認為美是理念。 美一方面是理念，另一方面還必須是理念的感性顯現(xiàn)。黑格爾認為”美是理念的感性顯現(xiàn)“，美的本質(zhì)在于客觀的運動的發(fā)展的理念。在柏拉圖那里，美的理念是不變的，在黑格爾這里，理念卻按照辯證法的邏輯，在自我的矛盾中不斷地自我發(fā)展、自我實現(xiàn)，并進行自我創(chuàng)造。

三、從主觀的心意狀態(tài)中尋找美：把美歸結(jié)為人的某種主觀的心意狀態(tài)，取決于人的主觀感受。

1、英國經(jīng)驗主義派休謨認為，因為外和的秩序和結(jié)構(gòu)“適于使靈魂發(fā)生快樂和滿意，這就是美的特征。把美看成是愉快，是事物所引起的生理上和心理上的快感。2、美國的馬歇爾：美在于人的感官的快樂3、桑塔耶納：美是客觀化了的快感4、弗洛伊德認為人的美感就是快感，美的本質(zhì)和源泉就是無意識的欲望，特別是性的欲望。藝術(shù)作品之所以美，是因為它們是性的象征，表現(xiàn)了人們無意識中的性本能的沖動。貢獻：首次發(fā)現(xiàn)了美、審美活動和藝術(shù)同人類被壓抑的無意識的緊密聯(lián)系。5、榮格提出”集體無意識“理論，認為人的心理結(jié)構(gòu)包括：意識、個體無意識和集體無意識三個層次。

四、從事物之間的關(guān)系中探求美：

法國啟蒙思想家狄德羅把“關(guān)系”當成美的本質(zhì)，當成美之所以為美的根本原因。他關(guān)于“美在關(guān)系”的說法，最大的貢獻是突破了過去把美當成某種單一的現(xiàn)象，或者某種孤立的因素，而從自然和社會生活各種相互的關(guān)系中來理解美。他認為“把美歸結(jié)為對關(guān)系的感覺，你就會獲得自古以來美的發(fā)展史。”缺點：他所說的“關(guān)系”比較抽象、籠統(tǒng)，始終處于摸索階段，始終沒有講得十分清楚。

五、從人類社會生活本身探究美

1、俄國革命民主主義者車爾尼雪夫斯基第一次提出“美是生活”的命題，力圖糾正黑格爾“美是理念的感性顯現(xiàn)”的偏頗。

論述：為什么說“美是生活”的命題符合生活的常識，卻不符合生活的辯證法？

（1）“美是生活”是俄國革命民主主義者車爾尼雪夫斯基提出的美學(xué)命題，力圖糾正黑格爾“美是理念的感性顯現(xiàn)”脫離具體生活的偏頗。 這個命題的內(nèi)涵在于： 美是人們認為最可愛、最可寶貴的東西。凡是有利于生活的，能夠顯示生活的就是美的； 反之，凡是不利于生活的，不能顯示生活的，就是丑的。 這個命題的意義在于：把美既不是看成物的屬性，也不看成理念的感性顯現(xiàn)，而是看作人的生活本身，認為美的屬性正是生活的屬性，從而首次明確地把生活中的美當成美學(xué)研究的主要對象，這對于后來唯物主義美論的發(fā)展具有重要意義。 （2）結(jié)論：“美是生活”的命題雖然淺顯易懂，符合生活的常識，卻不符合生活的辯證法。 理由： ①生活包含著多種可能性，有美也有丑，不能說凡是生活都美，從而不能簡單說美是生活。 ②“美是生活”的講法自相矛盾，不能自圓其說。一方面，他說凡是能夠顯現(xiàn)生活的都是美的，另一方面他又說只有“依照我們的理解應(yīng)當如此的生活”才是美的。那么，不依照我們的理解，不應(yīng)當如此的生活，是不是美的呢？如果不是則違反了他的第一句話，如果是又違反他第二句話。 ③ 他還把個人對親愛的人的喜愛與否當成美不美的標準，這樣，主觀的喜歡與生理上的滿足成了“美是生活”在美學(xué)理論上的兩根支柱。這兩根支柱，第一根容易滑到主觀唯心主義，第二根支柱則容易滑到庸俗的生理學(xué)觀點。因此，他雖然正確的從客觀生活出發(fā)，最后卻落入主觀唯心主義與庸俗生理學(xué)相混雜的境地。 （3）總之，“美是生活”不能成為關(guān)于美的正確命題。

六、從社會化了的人的審美實踐活動中求解美馬史思主義的美論乃至整個美學(xué)思想體系有一個新的邏輯起點，那就是立足于社會化了的人的審美實踐活動。

七、關(guān)于美論的情境把握和有效性分析

1、英國的布洛在1912年出版《心理距離》，提出“心理距離說”。認為人的審美感受的獲得同人與現(xiàn)實產(chǎn)生一定的心理距離有關(guān)。（用心理的距離來解釋審美現(xiàn)象，人與現(xiàn)實之間產(chǎn)生心理距離而產(chǎn)生美感。）2、德國美學(xué)家伽達默爾《真理與方法》一書中提出“時間距離”說，認為人們對藝術(shù)品的理解和時間距離有關(guān)。（由于我們同當代的文藝作品之間缺乏時間距離，利害的聯(lián)系太密切了，因此，我們很難作出正確的審美評價。）

2、中國當代美學(xué)研究中的幾個觀點：

（1）主張美是主觀的，以呂熒和高爾太為代表。

（2）主張美是客觀的，以蔡儀為代表。蔡儀出版過一本《新美學(xué)》，蔡儀說：美的東西就是典型的東西……美的本質(zhì)就是事物的典型性。

（3）主張美是主客觀的統(tǒng)一，以朱光潛為代表。提出美是主客觀統(tǒng)一的說法。

朱光潛是怎么區(qū)別“物”和“物的形象”的含義的：

“物”指獨立于人而存在的客觀實在：“物的形象”是“物”在人的既定的主觀條件的影響下反映于人的意識的結(jié)果，所以已經(jīng)不純是自然物，而是夾雜著人的主觀成分的物，即已經(jīng)是社會的物了。

積極性：正確的指出了“物的形象”和外在的客觀事物不能劃等號

缺點：沒有把“物的形象”看成是勞動的產(chǎn)物，而認為是一種生產(chǎn)實踐。

3、美的可定義性問題：否定之否定的邏輯追求。

答：試圖徹底否定對美和藝術(shù)的本質(zhì)的哲學(xué)探討，否定給美和藝術(shù)下定義的可能性，這是不現(xiàn)實的，也是不可能的。

一方面，美的總是不僅是學(xué)理技術(shù)上的分析問題，更是一個關(guān)系到整個人類情感和人生價值的問題，因而需要做專門的探討，因此，美的本質(zhì)問題和美的可定義性既不應(yīng)否定也無法回避。

另一方面，對未知世界的探索、對復(fù)雜事物的認識是人類心靈的客觀需要，實現(xiàn)自我創(chuàng)造、自我實現(xiàn)和自我解放，因此，美的本質(zhì)問題不但無法否定，而且也是可以探討的。

要在批判和繼承相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，堅持多層次和多視角地對美的本質(zhì)問題作出新的探索。）

4、美的觀念：一個開放性的系統(tǒng)

論述：你認為在美的觀念上應(yīng)實行怎樣的變革？（怎樣理解美是一個開發(fā)性的系統(tǒng)？）

我認為美的觀念上應(yīng)實行一種變革，把美視為開放性的系統(tǒng)。

第一、應(yīng)該打破傳統(tǒng)美學(xué)的靜止、孤立等形而上學(xué)偏頗，轉(zhuǎn)而從變化、運動和多層次的結(jié)構(gòu)中探索美。

第二、應(yīng)當把美既不當成物質(zhì)屬性也不看作精神屬性，而是視為人與現(xiàn)實形成審美關(guān)系的結(jié)果，視為人在現(xiàn)實生活中的自我創(chuàng)造和自我實現(xiàn)。

第三、由于從運動變化和多層次的觀點探索美，并且把美與現(xiàn)實生活緊緊聯(lián)系起來，因此，美在本質(zhì)屬性就應(yīng)是一個開放性系統(tǒng)，我們在探討美的本質(zhì)問題時應(yīng)該牢固樹立“美是一個開放性的系統(tǒng)”的觀念，認識到美不僅由多方面的原因與契機所形成，而且在主體與客體交相作用的過程中，處于永恒的變化和創(chuàng)造的過程中。

總之，美的形成和創(chuàng)造，是許多規(guī)定的綜合，是多樣性的統(tǒng)一。所以我們應(yīng)該在美的觀念上實行一種變革，把美視為一個開放性的系統(tǒng)。

5、馬克思：“人的感覺、感覺的人性，都只是由于它的對象的存在，由于人化的自然，才產(chǎn)生出來的。五官感覺的形成是以往全部世界歷史的產(chǎn)物?！边@句話揭示了人類審美感覺的來源，人類審美感覺只能來源于人類的（社會實踐，是全部世界歷史的產(chǎn)物）全部歷史。

6、美的本質(zhì)的集合化界定：

1） 人是“世界的美”2） 美是人的本質(zhì)力量的對象化3） 美是自由的形象4） 美在創(chuàng)造中

第三章 美感論

1、 美感的產(chǎn)生來源于人類社會實踐。

2、18世紀英國美學(xué)家夏夫茲別里認為人的視聽器官之上還有屬于心靈和理性的感受器官，即人的“內(nèi)在感官”，或人的“第六感官”。

3、想象是人的一種心理活動。它是人們在外在對象和事物的刺激下，在頭腦中對原有的記憶表象進行加工、改造，形成新形象的精神活動過程。

4、聯(lián)想是想象的基本形式，舊的知覺與新的知覺表象，相互重疊組合，在記憶中經(jīng)由新的、類似或相關(guān)的對象的觸發(fā)，產(chǎn)生聯(lián)想。

聯(lián)想的范圍非常廣闊，主要包括接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想三種。

（1）接近聯(lián)想是聯(lián)想的一種類型，它主要指兩件物象之間，在時間和空間上相當接近。人們感受到甲便自然聯(lián)想到乙，并引起相應(yīng)的情緒反映。例“愛屋及烏”、“睹物思人”、“瑞雪兆豐年”。

（2）相似聯(lián)想是聯(lián)想的一種類型，它主要是指兩件事物之間，在性質(zhì)或狀貌上的某種類似，從而由此物想到彼物。例：霜葉紅于二月花

（3）對比聯(lián)想是聯(lián)想的一種類型，它是指由某一事物觸發(fā)對于另一種性質(zhì)、狀貌截然相反、相對的事物的聯(lián)想，可以強化對兩事物之間的對立關(guān)系的理解和感受。

5、論述：舉實例說明對比聯(lián)想的特征。

（1）對比聯(lián)想是聯(lián)想的一種類型，它是指由某一事物觸發(fā)對于另一種性質(zhì)、狀貌截然相反、相對的事物的聯(lián)想，可以強化對兩事物之間的對立關(guān)系的理解和感受。

（2）舉例

例1：陶淵明詩中有“萬物皆有托，孤立獨無依”，從萬物的“有托”聯(lián)想到孤立的“無依”，這一“無依”就顯得格外觸目，各位深切，顯示當時詩人個人處境。

例2：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，豪門大院內(nèi)燈紅酒綠，院外凍死窮人的對比，揭示社會的不平等，社會的弊端。

例3：唐代李益《江南曲》“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒?！泵鑼懝糯粋€商人的妻子，商人丈夫與弄潮兒形成對比聯(lián)想，商人丈夫離別無訊與定時守信的弄潮兒的尖銳對比，揭示了怨婦對丈夫的情誼和怨恨。

（3）以上例子說明，通過對比聯(lián)想，對立的景物或現(xiàn)象可以交錯呈現(xiàn)或結(jié)合一體，可以使人對現(xiàn)實生活是的對比關(guān)系得到更鮮明更深刻的感受。

6、通感：是人在審美活動中的特殊心理現(xiàn)象，指從感覺的整體出發(fā)，在諸心理功能統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，不同感覺之間的感受借助于想象力的作用而相互挪移，各感官相互為用，更換官能的感受領(lǐng)域。這是一種輔助的心理功能。（簡單說，就是指不同感覺之間的匯通。）

例：“紅杏枝頭意鬧”鬧字，很難用視覺和聽覺來說明，他們既有視覺印象，又有聽覺印象，而且還不限于視、聽印象，與觸覺、味覺都有關(guān)系，體現(xiàn)多種感官的相互匯通，是通感現(xiàn)象。

7、美感欣賞活動深層的心理特征

（1）生理與心理矛盾的統(tǒng)一

（2）個性與社會性矛盾的統(tǒng)一

個性應(yīng)當是人的獨立自主性與表現(xiàn)形式的自由性的結(jié)合。但是個性要獨立，要自由，而社會卻要規(guī)范，要限制，這二者的矛盾怎樣解決呢？要通過審美欣賞、審美創(chuàng)造活動來解決。

（3）具象性與抽象性矛盾的統(tǒng)一

審美總是不離具體的形象，但要由具體的感性的感知中上升到理性認識。在審美欣賞的心理活動中，抽象不僅與具明性統(tǒng)一在一起，而且融貫在具象性之中，例錢鐘書“如水中鹽，蜜中花”。

（4）自覺性與非自覺性的矛盾的統(tǒng)一

論述：結(jié)合實例論述自覺性與非自覺性關(guān)系（或試述美感活動的深層心理特征）

①藝術(shù)創(chuàng)造和美感欣賞具有兩方面特點：一方面是一種高度自覺的行為，即受到明確的理性或意識的指引；另一方面卻又常是不自覺的或非自覺的，即是不由自主的，不一定受理性或意識的控制，體現(xiàn)了無意識的特點。兩者之間既是矛盾的又形成高度的統(tǒng)一，所以美感欣賞往往是自覺性與非自覺性矛盾的統(tǒng)一。這種矛盾的原因來自人的社會實踐的復(fù)雜性，一方面，人是通過感覺來欣賞美的，而人的感覺又是有意識的，與人的思維能力、理性能力結(jié)合在一起，由此而形成了美感的自覺性；另一方面，人何時能獲得美感，又依賴于主體和和客體的多種現(xiàn)實條件的制約，是個人的意識無法預(yù)測和無法完全控制的，由此而產(chǎn)生了美感的非自覺性。

②例1，宋代詞人張孝祥《過洞庭湖》“悠然心會，妙處難與君說。”其中，“悠然心會”，說明人通過長期社會實踐，積累了審美欣賞能力，形成感受美的感官，所以才能夠悠然心會，是一種瞬間的審美感受，一種直覺，這是自覺性：“妙處難與君說”，但美妙的感覺無法用語言表述，無法用清晰、明確的意識來整理清楚，是非自覺的。

例2，陶淵明《飲酒》“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。”尤其是最后兩句，“真意”指詩人在廬山的懷抱里流連忘返，獲得的瞬間的審美感受，這種瞬間的感受來自于詩人長期淡泊的生活而來，這是他審美自覺性的表現(xiàn)：“欲辯已忘言”，要辯解，說明卻已無法用言語表達清楚。明顯的表現(xiàn)了非自覺性。

③這一實例表明，美感活動往往是自覺性與非自覺性的矛盾的統(tǒng)一。

（5）功利性與非功利性矛盾的統(tǒng)一。

第四章 審美范疇論

1、崇高：崇高是美的一種范疇，又稱壯美。它主要指對象以其粗獷、博大的感性形態(tài)，勁健的物質(zhì)力量和精神力量，雄偉的氣勢，給人以心靈的震撼，使人驚心動魄、心潮澎湃，進而受到強烈的鼓舞和激越，引起人們產(chǎn)生敬仰和贊嘆和情懷，從而提升和擴大人的精神境界。

正式提出崇高這一范疇的是羅馬時代的朗吉諾斯的《論崇高》。

明確使用“崇高”一詞并把它與優(yōu)美并立起來，使兩者成為美學(xué)上兩個基本范疇的，是18世紀英國思想家博克。他出版了《論崇高與美兩種觀念的起源之哲學(xué)的研究》一書。

康德把崇高分為數(shù)學(xué)的崇高和力學(xué)的崇高。

2、優(yōu)美：優(yōu)美是美的一種范疇，又稱秀美、纖麗美、陰柔美、典雅美等。常常以小巧、光滑、柔和等特征令人愉悅。優(yōu)美作為社會實踐的產(chǎn)物，反映了社會實踐中目的和現(xiàn)實的一致，是真與善的統(tǒng)一，表現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系，如小橋流水、風和日麗等。

3、悲劇性：作為一種審美的范疇，悲劇性的根本特點就在于悲，不悲不能成為悲劇，但悲不等于哭、悲哀、悲慘。

西方悲劇性意識的歷史演變：

（1） 命運悲?。核鞲？怂埂秺W狄浦斯王》，希臘命運悲劇的典型代表。

（2） 性格悲?。何乃噺?fù)興以后，17世紀新古典主義《哈姆雷特》。

（3） 社會悲?。?、19世紀出現(xiàn)，巴爾扎克《高老頭》，托爾斯泰《安娜?？心崮取?，易卜生《玩偶之家》。

（4） 生命悲劇：叔本華認為人生就是悲劇。托爾斯泰說，人生最大的悲劇是床弟間的悲劇。

（5） 荒謬悲劇。

悲劇在古希臘文中意為“山羊之歌”，本是希臘人在祭祀酒神狄奧尼索斯時以獨唱與合唱的形式來進行的。

悲劇沖突的實質(zhì)：在于主體所代表的正義精神與永遠不能滿足的現(xiàn)實之間的矛盾。例，魯迅：悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看，喜劇將無價值的撕破給人看。

悲劇的內(nèi)涵：悲劇是主人公由于堅持正義或積極進取，而與現(xiàn)實環(huán)境之間發(fā)生的沖突，沖突中主人公因感性生命遭到摧殘和毀滅而成京了精神生命的永恒價值，從而激起悲壯之情而使人們的心靈得以凈化，精神得以提升。

4、悲劇性的效果

（1） 悲劇由痛感到快感的轉(zhuǎn)化，從身心貫通的角度去看待凈化心靈；

（2） 悲劇體驗的凈化作用，主要指精神是情*的提升，亞里士多德、卡塔西斯；

（3） 精神提升，精神境界由低級到高級。悲劇的效果是積極的。

5、生命的機械化：法國學(xué)者柏格森1900年《笑》一書中提出來的，從他的生命哲學(xué)出發(fā)，認為生命是一個不斷創(chuàng)造的過程。作為這種創(chuàng)造的推動力的，是一種盲目的非理性的本能“生之沖動”。而一般物質(zhì)，作為生命的反面，則顯得僵硬、呆滯、機構(gòu)化，阻礙生命的前進。生命的最基本價值就在于它的緊張性和活動性。喜劇產(chǎn)生的原因，就在于動作、姿態(tài)、形體的機械化。

6、喜劇性的效果—笑的特征

論述：談?wù)勀銓ο矂】捶?/p>

喜劇性最顯著的效果是引起人們的笑，笑是喜劇性最顯著的特征。喜劇性的笑有3個特征：

（1） 喜劇性的笑是人類才有的具有社會性內(nèi)容的心理現(xiàn)象。

（2） 笑的感情必須與理智作出的是非判斷無關(guān)，與強烈的憎惡之情不相容。

（3） 笑要有共鳴，笑是在一定的社會圈子里面產(chǎn)生的。

總之，喜劇性最顯著的效果就是笑。

7、論述：丑的美學(xué)意義（或丑的審美價值）：

丑作為一個重要的審美范疇，其美學(xué)意義是多方面的：

首先， 丑時美的對立面，與美是相互依存有相互轉(zhuǎn)化的。以丑襯美，可以使美更加突出；

其次， 世界的發(fā)展有待于丑的刺激，恩格斯說：“在黑格爾那里，惡是歷史發(fā)展的動力借以表現(xiàn)出來的形式”；

再次， 審丑歷來是審美活動的一個重要方面。無論是原始藝術(shù)，還是古典主義，或是現(xiàn)代主義藝術(shù)，都有表現(xiàn)奇丑怪異的杰作； 最后， 現(xiàn)實生活中的丑，經(jīng)過藝術(shù)家的靈心點化，可以轉(zhuǎn)化成為藝術(shù)中的美，即“化丑為美”。

例：羅丹《老*》（歐米哀爾），年輕時非常美麗，但羅丹卻將之雕刻成一個年老色衰、干癟丑陋的“老*”。人們看到時，

江蘇自考產(chǎn)品設(shè)計本科科目有哪些？

目前江蘇自考不能報考產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)，考生可以選擇在安徽、福建、天津、四川等其他省份進行報考。

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全國自學(xué)考試時間

自考每年開設(shè)4次(各省市開考的次數(shù)由省級考辦決定)，考試時間分別為1月、4月、7月和10月，自2015年起大部分地區(qū)已將考試次數(shù)調(diào)整為4月和10月兩次，詳細情況請咨詢所在地自考辦。報考之初，首先要查看當年自己所在省市都在什么時間考哪些課程，來確定自己要報考的科目。

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自考同濟大學(xué)的工商管理，有哪些科目？毛澤東思想概論

企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略

管理系統(tǒng)中計算機應(yīng)用(有實踐考核環(huán)節(jié))

管理學(xué)原理

金融理論與實務(wù)

英語(二)

質(zhì)量管理(一)

組織行為學(xué)

高等數(shù)學(xué)(二)

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保險學(xué)原理(0079)★00795保險學(xué)原理自學(xué)考試大綱保險學(xué)原理張拴林陳繼儒中國財政經(jīng)濟出版社2004年版

財產(chǎn)保險學(xué)(0080)★00806財產(chǎn)保險學(xué)自學(xué)考試大綱財產(chǎn)保險郝演蘇中國財政經(jīng)濟出版社2004年版

保險企業(yè)經(jīng)營管理學(xué)(0081)★00814保險企業(yè)經(jīng)營管理學(xué)自學(xué)考試大綱保險企業(yè)經(jīng)營管理學(xué)蔡文遠中國財政經(jīng)濟出版社2004年版

人身保險學(xué)(0082)00826人身保險學(xué)自學(xué)考試大綱人身保險學(xué)李繼熊中國財政經(jīng)濟出版社1997年版

船舶保險(0083)00833船舶保險自學(xué)考試大綱船舶保險李繼熊中國財政經(jīng)濟出版社2000年版

運輸保險(0084)00844運輸保險自學(xué)考試大綱運輸保險張拴林中國財政經(jīng)濟出版社2000年版

再保險學(xué)(0085)00854再保險學(xué)自學(xué)考試大綱再保險學(xué)張拴林中國財政經(jīng)濟出版社2004年版

風險管理(0086)00865風險管理自學(xué)考試大綱風險管理李曉林中國財政經(jīng)濟出版社2001年版

英語翻譯(0087)00876英漢翻譯自學(xué)考試大綱英漢翻譯教程莊繹傳外語教學(xué)與研究出版社1999年版*

基礎(chǔ)英語(0088)008812基礎(chǔ)英語自學(xué)考試大綱英語(上)(下)吳順昌黃震華中國人民大學(xué)出版社2000年版*

國際貿(mào)易(0089)00894國際貿(mào)易自學(xué)考試大綱國際貿(mào)易陳同仇薛榮久中國人民大學(xué)出版社2000年版

國際貿(mào)易實務(wù)(一)(0090)00906國際貿(mào)易實務(wù)自學(xué)考試大綱國際貿(mào)易實務(wù)黎孝先中國人民大學(xué)出版社2000年版

國際商法(0091)00914國際商法自學(xué)考試大綱國際商法馮大同中國人民大學(xué)出版社1994年版

中國對外貿(mào)易(0092)00924中國對外貿(mào)易自學(xué)考試大綱中國對外貿(mào)易黃曉玲中國人民大學(xué)出版社2000年版

國際技術(shù)貿(mào)易(0093)00934國際技術(shù)貿(mào)易自學(xué)考試大綱國際技術(shù)貿(mào)易王玉清中國人民大學(xué)出版社2001年版

外貿(mào)函電(0094)00944外貿(mào)函電自學(xué)考試大綱外貿(mào)函電諸葛霖中國人民大學(xué)出版社1999年版

經(jīng)貿(mào)知識英語(0095)00956經(jīng)貿(mào)知識英語自學(xué)考試大綱經(jīng)貿(mào)知識英語王學(xué)文中國人民大學(xué)出版社2000年版*

外刊經(jīng)貿(mào)知識選讀(0096)00966外刊經(jīng)貿(mào)知識選讀自學(xué)考試大綱外刊經(jīng)貿(mào)知識選讀史天陸中國人民大學(xué)出版社2000年版

外貿(mào)英語寫作(0097)00978外貿(mào)英語寫作自學(xué)考試大綱外貿(mào)英語寫作王關(guān)富、蔣顯璟中國人民大學(xué)出版社1999年版

國際市場營銷學(xué)(0098)00985國際市場營銷學(xué)自學(xué)考試大綱國際市場營銷學(xué)吳世經(jīng)、曾國安中國人民大學(xué)出版社1999年版*

涉外經(jīng)濟法(0099)★00994涉外經(jīng)濟法自學(xué)考試大綱涉外經(jīng)濟法盛杰民中國人民大學(xué)出版社2004年版

國際運輸與保險(0100)★01006國際運輸與保險自學(xué)考試大綱國際運輸與保險葉梅中國人民大學(xué)出版社2004年版

外經(jīng)貿(mào)經(jīng)營與管理(0101)01014外經(jīng)貿(mào)經(jīng)營與管理自學(xué)考試大綱外經(jīng)貿(mào)經(jīng)營與管理宋沛中國人民大學(xué)出版社2001年版

世界市場行情(0102)01024世界市場行情自學(xué)考試大綱世界市場行情楊逢華林桂軍中國人民大學(xué)出版社1996年版

證券投資學(xué)(0103)01035證券投資學(xué)自學(xué)考試大綱證券投資學(xué)羅興中國人民大學(xué)出版社2000年版

證券投資分析(0104)01045證券投資分析自學(xué)考試大綱證券投資分析任淮秀中國人民大學(xué)出版社2000年版

證券業(yè)經(jīng)營管理(0105)01054證券業(yè)經(jīng)營管理自學(xué)考試大綱證券業(yè)經(jīng)營管理劉桓中國人民大學(xué)出版社2001年版

期貨市場原理與實務(wù)(0106)01064期貨市場原理與實務(wù)自學(xué)考試大綱期貨市場原理與實務(wù)賀強中國人民大學(xué)出版社2000年版

現(xiàn)代管理學(xué)(0107)01076現(xiàn)代管理學(xué)自學(xué)考試大綱現(xiàn)代管理學(xué)劉熙瑞張康之高等教育出版社2000年版

工商行政管理學(xué)概論(0108)01086工商行政管理學(xué)概論自學(xué)考試大綱工商行政管理學(xué)概論許光建中國人民大學(xué)出版社2000年版

個體、私營經(jīng)濟管理(0109)01095個體私營經(jīng)濟管理自學(xué)考試大綱個體、私營經(jīng)濟管理蔣澤中中國人民大學(xué)出版社2000年版

企業(yè)法人登記管理(0110)01105企業(yè)法人登記管理自學(xué)考試大綱企業(yè)法人登記管理胡加榮中國人民大學(xué)出版社2000年版

商標與廣告管理(0111)01115商標與廣告管理自學(xué)考試大綱商標與廣告管理陳季修李丁中國人民大學(xué)出版社2000年版

市場管理(0112)01125市場管理自學(xué)考試大綱市場管理趙麗芬中國人民大學(xué)出版社2000年版

房地產(chǎn)評估(0122)01225房地產(chǎn)評估自學(xué)考試大綱房地產(chǎn)評估董黎明遼寧大學(xué)出版社2001年版

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與管理(0135)01356農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與管理自學(xué)考試大綱農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與管理譚向勇經(jīng)濟科學(xué)出版社1998年版

中國近現(xiàn)代經(jīng)濟史(0138)01384中國近現(xiàn)代經(jīng)濟史自學(xué)考試大綱中國近現(xiàn)代經(jīng)濟史賀耀敏中國財政經(jīng)濟出版社2000年版*

西方經(jīng)濟學(xué)(0139)01396西方經(jīng)濟學(xué)自學(xué)考試大綱西方經(jīng)濟學(xué)劉鳳良中國財政經(jīng)濟出版社2000年版*

國際經(jīng)濟學(xué)(0140)01406國際經(jīng)濟學(xué)自學(xué)考試大綱國際經(jīng)濟學(xué)佟家棟中國財政經(jīng)濟出版社2000年版

發(fā)展經(jīng)濟學(xué)(0141)01416發(fā)展經(jīng)濟學(xué)自學(xué)考試大綱發(fā)展經(jīng)濟學(xué)于同申中國財政經(jīng)濟出版社2000年版

計量經(jīng)濟學(xué)(0142)01426計量經(jīng)濟學(xué)自學(xué)考試大綱計量經(jīng)濟學(xué)賀鏗中國統(tǒng)計出版社1999年版

經(jīng)濟思想史(0143)01435經(jīng)濟思想史自學(xué)考試大綱經(jīng)濟思想史王志偉中國財政經(jīng)濟出版社2000年版*

企業(yè)管理概論(0144)01445企業(yè)管理概論自學(xué)考試大綱企業(yè)管理概論譚道明武漢大學(xué)出版社1999年版*

生產(chǎn)與作業(yè)管理(0145)01456生產(chǎn)與作業(yè)管理自學(xué)考試大綱生產(chǎn)與作業(yè)管理施禮明中國財政經(jīng)濟出版社2000年版

中國稅制(0146)01464中國稅制自學(xué)考試大綱中國稅制郝如玉武漢大學(xué)出版社2000年版

人力資源管理(一)(0147)★01476人力資源管理自學(xué)考試大綱人力資源管理孫建敏高等教育出版社2004年版

國際企業(yè)管理(0148)01486國際企業(yè)管理自學(xué)考試大綱國際企業(yè)管理徐子健中國財政經(jīng)濟出版社2000年版

國際貿(mào)易理論與實務(wù)(0149)01496國際貿(mào)易理論與實務(wù)自學(xué)考試大綱國際貿(mào)易理論與實務(wù)冷柏軍中國財政經(jīng)濟出版社2000年版

金融理論與實務(wù)(0150)01506金融理論與實務(wù)自學(xué)考試大綱金融理論與實務(wù)周升業(yè)中國財政經(jīng)濟出版社2000年版

企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略(0151)01516企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略自學(xué)考試大綱企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略概論劉仲康武漢大學(xué)出版社1999年版*

組織行為學(xué)(0152)01524組織行為學(xué)自學(xué)考試大綱組織行為學(xué)孫彤高等教育出版社2000年版

質(zhì)量管理(一)(0153)★01534質(zhì)量管理自學(xué)考試大綱質(zhì)量管理學(xué)焦叔斌陳運濤武漢大學(xué)出版社2004年版

企業(yè)管理咨詢(0154)01544企業(yè)管理咨詢自學(xué)考試大綱企業(yè)管理咨詢劉仲康中國財政經(jīng)濟出版社2001年版

中級財務(wù)會計(0155)01558中級財務(wù)會計自學(xué)考試大綱中級財務(wù)會計楊金觀中國財政經(jīng)濟出版社2000年版

成本會計(0156)01565成本會計自學(xué)考試大綱成本會計學(xué)賀南

項目管理自考天津開考自考項目管理專業(yè)通知

天津大學(xué)、各區(qū)、縣教委、天鐵集團教委、各助學(xué)單位：

為適應(yīng)我國經(jīng)濟建設(shè)對項目管理專業(yè)人才需求，造就和培養(yǎng)21世紀需要的專業(yè)技術(shù)人才，天津市高等教育自學(xué)考試委員會決定自2006年7月起面向社會開考項目管理專業(yè)，遴選天津大學(xué)為該專業(yè)的主考院校，專業(yè)代碼：669.望你們做好宣傳和開考準備。

附件：1、高等教育自學(xué)考試項目管理專業(yè)考試計劃

一、指導(dǎo)思想

高等教育自學(xué)考試項目管理專業(yè)是為了適應(yīng)當代社會經(jīng)濟發(fā)展對工程建設(shè)項目管理專業(yè)人才的迫切需求而設(shè)立的。本專業(yè)著重培養(yǎng)與考核應(yīng)考者對本專業(yè)的基本知識、基本理論、基本方法、基本技能的掌握，以及運用基本知識、基本理論、基本技能和方法分析問題和解決問題的能力。

二、學(xué)歷層次和規(guī)格

本專業(yè)為高等教育本科層次，其專業(yè)培養(yǎng)規(guī)格總體上與普通高校同類專業(yè)水平相一致。本專業(yè)共設(shè)置14門課程，采用學(xué)分制計算，共計77學(xué)分。每門課程考試合格后，發(fā)給課程合格證書。凡取得本專業(yè)考試計劃所規(guī)定的全部課程考試合格證書，并通過畢業(yè)論文，思想品德符合要求者，經(jīng)核驗專科畢業(yè)證書及加考課程合格，由天津市高等教育自學(xué)考試委員會發(fā)予高等教育自學(xué)考試項目管理專業(yè)本科畢業(yè)證書。其學(xué)業(yè)水平達到國家規(guī)定的學(xué)位標準，按照《中華人民共和國高等教育法》第二十二條和《中華人民共和國學(xué)位條例》的規(guī)定，由主考院校授予學(xué)士學(xué)位。

三、培養(yǎng)目標和基本要求：

高等教育自學(xué)考試項目管理專業(yè)培養(yǎng)面向各類企、事業(yè)單位，以工程技術(shù)為基礎(chǔ)、以現(xiàn)代工程建設(shè)項目管理為特色的復(fù)合型、中高級管理人才。通過學(xué)習(xí)能夠?qū)I(yè)工程生產(chǎn)系統(tǒng)進行分析、設(shè)計、規(guī)劃、運營、控制及其評價。能勝任工程建設(shè)、工程設(shè)計、外貿(mào)、金融機構(gòu)、國家行政管理部門、事業(yè)單位的管理工作或教學(xué)工作。

本專業(yè)要求應(yīng)考者努力學(xué)習(xí)馬克斯列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，樹立愛國主義、集體主義和社會主義思想。遵守法律、法規(guī)，具有良好的思想品德，掌握本專業(yè)所必需的基礎(chǔ)知識和基本技能，能夠在工程管理理論指導(dǎo)下，解決本專業(yè)領(lǐng)域相關(guān)問題。

四、課程設(shè)置及學(xué)分

代碼課程名稱學(xué)分課程

10553毛澤東思想概論2必考筆試

20359英語14任選

0049俄語14筆試

0244日語14筆試

30506管理經(jīng)濟學(xué)5必考筆試

41069管理數(shù)量方法8必考筆試

51072項目成本管理4必考筆試

61073項目質(zhì)量管理4必考筆試

71074項目時間管理4必考筆試

81075項目風險管理4必考筆試

91076項目管理法規(guī)6必考筆試

101077項目論證與評估5必考筆試

111122工程建設(shè)項目管理5必考筆試

121125工程造價管理6必考筆試

131124工程監(jiān)理4必考筆試

141123工程項目管理案例分析6必考筆試

154836項目管理畢業(yè)論文0通過實踐

以下課程為專接本加考課

160105管理學(xué)原理6加考筆試

1、學(xué)科門類為經(jīng)濟學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、管理學(xué)的?？萍皩？埔陨袭厴I(yè)生可直接報考本專業(yè)。

2、其他學(xué)科門類的?？萍皩？埔陨袭厴I(yè)生報考本專業(yè)，需加考“管理學(xué)原理”課程。

五、畢業(yè)論文與要求

考生在通過本專業(yè)考試計劃中的10以上課程后，可以申請進行畢業(yè)論文。論文題目由主考院校確定，畢業(yè)論文應(yīng)在導(dǎo)師指導(dǎo)下，由考生獨立完成。經(jīng)審核答辯后，采用五級制評定成績。畢業(yè)論文答辯合格后方能獲得畢業(yè)證書。

六、使用考試大綱和教材

1、毛澤東思想概論

《毛澤東思想概論自學(xué)考試大綱》全國考委制定

《毛澤東思想概論》羅正楷主編武漢大學(xué)出版社1999年版

2、英語

《英語自學(xué)考試大綱》全國考委制定

《大學(xué)英語自學(xué)教程》高遠主編高等教育出版社1999年版

俄語

《俄語自學(xué)考試大綱》天津考委制定

《大學(xué)俄語》丁樹杞等主編外語教學(xué)與研究出版社1994年版

《大學(xué)俄語》丁樹杞等主編外語教學(xué)與研究出版社1995年版

日語

《日語自學(xué)考試大綱》全國考委制定

《日語教程》任衛(wèi)平主編遼寧大學(xué)出版社2001年版

3、管理經(jīng)濟學(xué)

《管理經(jīng)濟學(xué)自學(xué)考試大綱》全國考委制定

《管理經(jīng)濟學(xué)》吳德慶主編中國人民大學(xué)出版社1999年版

4、管理數(shù)量方法

《管理數(shù)量方法自學(xué)考試大綱》天津考委制定

《管理數(shù)量方法》韓天錫、周祿新主編西安交通大學(xué)出版社2005年版

5、項目成本管理

《項目成本管理自學(xué)考試大綱》天津考委制定

《項目成本管理》孫慧主編機械工業(yè)出版社2004年版

6、項目質(zhì)量管理

《項目質(zhì)量管理自學(xué)考試大綱》天津考委制定

《項目質(zhì)量管理》王祖和主編機械工業(yè)出版社2004年版

7、項目時間管理

《項目時間管理自學(xué)考試大綱》天津考委制定

《項目計劃與控制》盧向南主編機械工業(yè)出版社2004年版

8、項目風險管理

《項目風險管理自學(xué)考試大綱》天津考委制定

《項目風險管理》沈建明主編機械工業(yè)出版社2004年版

9、項目管理法規(guī)

《項目管理法規(guī)自學(xué)考試大綱》天津考委制定

《項目管理法律法規(guī)及國際慣例》何鴻峰、趙軍主編南開大學(xué)出版社2005年版

10、項目論證與評估

《項目論證與評估自學(xué)考試大綱》天津考委制定

《項目論證與評估》戚安邦主編機械工業(yè)出版社2004年版

11、工程建設(shè)項目管理

《工程建設(shè)項目管理自學(xué)考試大綱》天津考委制定

《建設(shè)工程項目管理》田元福主編清華大學(xué)出版社、北京交通大學(xué)出版社2005年版

12、工程造價管理

《工程造價管理自學(xué)考試大綱》天津考委制定

《工程造價管理》郭婧娟主編清華大學(xué)出版社、北京交通大學(xué)出版社2005年版

13、工程監(jiān)理

《工程監(jiān)理自學(xué)考試大綱》天津考委制定

《工程建設(shè)監(jiān)理》李清立主編北方交通大學(xué)出版社2003年版

14、工程項目管理案例分析

《工程項目管理案例分析自學(xué)考試大綱》天津考委制定

七、新課程的說明

1、工程建設(shè)項目管理

該課程主要學(xué)習(xí)現(xiàn)代工程建設(shè)項目管理的概念、系統(tǒng)理論、技術(shù)與方法。主要內(nèi)容包括：項目與項目管理的概念和特征，貨幣的時間價值理論與方法，項目經(jīng)濟分析方法，工程建設(shè)項目的可行性論證和評估方法，工程建設(shè)項目范圍管理、信息管理、風險管理、人力資源管理等方法與技術(shù)，及其在生產(chǎn)實際中的應(yīng)用。

工程建設(shè)項目管理是工程建設(shè)項目管理的主干課程，采用課堂講授、案例分析為主要教學(xué)手段。通過精選教材和教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生掌握現(xiàn)代項目管理的一般理論和方法，提高分析和解決相關(guān)問題的能力。

2、工程造價管理

課程主要內(nèi)容包括：工程造價的構(gòu)成；工程造價的定額計價方法；建設(shè)項目決策階段的工程造價計價與控制；設(shè)計階段的工程造價計價與控制；工程招投標估價與合同價款的確定；施工階段工程造價的計價與控制；竣工計算和保修期保修費的處理；案例分析。

工程造價管理是工程建設(shè)項目管理知識系統(tǒng)中的重要組成部分，是項目費用管理、項目進度管理管理的基礎(chǔ)。課程以工程造價管理的基本概念、理論和方法為基礎(chǔ)，密切結(jié)合實際，以突出培養(yǎng)實際應(yīng)用能力為特色。通過學(xué)習(xí)本課程，使學(xué)生進一步提高系統(tǒng)應(yīng)用現(xiàn)代項目管理知識的能力，掌握解決相關(guān)問題的基本技能，提高項目管理水平。

3、工程監(jiān)理

課程主要內(nèi)容包括：建設(shè)工程監(jiān)理與相關(guān)的法規(guī)、制度；工程監(jiān)理企業(yè)和監(jiān)理工程師；建設(shè)工程的目標控制；建設(shè)工程監(jiān)理組織；建設(shè)工程監(jiān)理規(guī)劃；工程監(jiān)理與項目管理和工程咨詢的關(guān)系。

建設(shè)工程監(jiān)理是保證工程建設(shè)項目質(zhì)量、實現(xiàn)項目目標的重要保證措施。隨著科技水平的發(fā)展和質(zhì)量保證體系的不斷完善，建設(shè)工程監(jiān)理在項目管理中的作用越來越重要。課程以建設(shè)工程監(jiān)理的業(yè)務(wù)范圍、相關(guān)法規(guī)、制度，解決相關(guān)問題的理論和方法為基礎(chǔ)；密切結(jié)合工程實際，總結(jié)國內(nèi)外成功的經(jīng)驗，通過精選教材和案例實施教學(xué)，使學(xué)生進一步認識建設(shè)工程監(jiān)理的作用，系統(tǒng)地掌握本課程的理論知識；通過工程實踐，提高解決相關(guān)問題的基本技能。為學(xué)生在本領(lǐng)域內(nèi)就業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。

4、工程項目管理案例分析

工程項目管理案例分析是項目管理專業(yè)的主干課程。該課程針對工程建設(shè)項目的內(nèi)容構(gòu)成與特點，以進一步理解和掌握工程建設(shè)項目的系統(tǒng)理論與方法，培養(yǎng)提高分析和解決工程實際問題的能力為教學(xué)目標；精選招投標與合同管理、進度控制、質(zhì)量控制、成本控制、安全控制與現(xiàn)場管理、信息管理、竣工驗收及評價等單一領(lǐng)域的典型案例，以及大型、復(fù)雜綜合案例為教學(xué)內(nèi)容；以課堂引導(dǎo)、討論、講評、總結(jié)為主要教學(xué)手段。

通過該課程的學(xué)習(xí)，使考生掌握工程建設(shè)項目案例分析的方法、內(nèi)容和步驟；具備熟練運用工程建設(shè)項目管理理論和方法，對招投標與合同管理、進度控制、質(zhì)量控制、成本控制、安全控制與現(xiàn)場管理、信息管理、竣工驗收及評價等典型案例進行分析、研究、論證、決策的能力；掌握對大型、復(fù)雜工程建設(shè)項目進行分析、決策的方法。為學(xué)生日后從事有關(guān)建設(shè)項目管理工作奠定堅實的基礎(chǔ)。

參考資料：

天津市教育招生考試院

自考/成考有疑問、不知道自考/成考考點內(nèi)容、不清楚當?shù)刈钥?成考政策，點擊底部咨詢官網(wǎng)老師，免費領(lǐng)取復(fù)習(xí)資料：/xl/

平面設(shè)計考自考都考什么科目？

平面設(shè)計考試科目：

專業(yè)代碼：B050437　　專業(yè)名稱：平面設(shè)計

課程代碼 課程名稱

1 03709馬克思主義基本原理概論

2 0694設(shè)計素描

3 0695設(shè)計色彩

4 05712藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)

5 03708中國近現(xiàn)代史綱要

6 09233計算機輔助設(shè)計（AUTOCAD、3DMAX）

7 09235設(shè)計原理

8 08717平面廣告設(shè)計與制作

9 00015英語（二）

10 04026設(shè)計美學(xué)

11 09236編排設(shè)計

12 00713字體設(shè)計

13 05546系列書籍裝禎設(shè)計

14 10419設(shè)計調(diào)查

15 10420裝飾表現(xiàn)

16 04693網(wǎng)頁設(shè)計

17 10418VI設(shè)計

18 09240藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)設(shè)計

19 04317素描

20 04315色彩

21 10177設(shè)計基礎(chǔ)

畢業(yè)要求：不少于15門課程且不低于72學(xué)分或71學(xué)分。

課程設(shè)置：必考課14門，“平面藝術(shù)設(shè)計”方向58學(xué)分，選考課4門28學(xué)分，加考課3門15學(xué)分。

說明：

1、選考課英語（二）、設(shè)計美學(xué)、設(shè)計調(diào)查、裝飾表現(xiàn)課程中須選考不少于14學(xué)分。

2、繪畫、雕塑、美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計、攝影、動漫、工業(yè)設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)、服裝設(shè)計、園林藝術(shù)設(shè)計、家具與室內(nèi)設(shè)計、建筑設(shè)計專業(yè)專科畢業(yè)生可直接報考本科藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，其他專業(yè)?？疲ɑ蛞陨希┊厴I(yè)生報考本專業(yè)須加考素描、色彩、設(shè)計基礎(chǔ)三門課程，已取得相同名稱的課程考試成績合格者可申請免考。

關(guān)于自考

高等教育自學(xué)考試（Higher self-examination），簡稱自考，1981年經(jīng)國務(wù)院批準創(chuàng)立，是對自學(xué)者進行的以學(xué)歷考試為主的高等教育國家考試。是個人自學(xué)、社會助學(xué)和國家考試相結(jié)合的高等教育形式，是我國社會主義高等教育體系的重要組成部分。其任務(wù)是通過國家考試促進廣泛的個人自學(xué)和社會助學(xué)活動，貫徹憲法鼓勵自學(xué)成才的有關(guān)規(guī)定，進行以學(xué)歷考試為主的高等教育國家考試。造就和選拔德才兼?zhèn)涞膶ｉT人才，提高全民族的思想道德、科學(xué)文化素質(zhì)，適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

自學(xué)考試是我國高等教育重要的組成部分，是以學(xué)歷考試為主的高等教育國家考試制度，是個人自學(xué)、社會助學(xué)、國家考試相結(jié)合的高等教育形式。學(xué)生經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)后，通過畢業(yè)論文的答辯、學(xué)位英語的考核達到規(guī)定成績符合條件的畢業(yè)生，可申請授予成人學(xué)士學(xué)位、參加研究生考試，并可繼續(xù)攻讀碩士學(xué)位和博士學(xué)位。

自考命題由全國考委統(tǒng)籌安排，分別采取全國統(tǒng)一命題、區(qū)域命題、省級命題三種辦法。試題（包括副題）及參考答案，評分標準啟用前屬絕密材料。

各專業(yè)考試計劃的安排，?？疲ɑA(chǔ)科）一般為3—4年，本科一般為4—5年。

按照專業(yè)考試計劃的要求，每門課程進行一次性考試。課程考試合格者，發(fā)給單科合格證書，并按規(guī)定計算學(xué)分，不及格者，可參加下一次該科目的考試。

好了，關(guān)于“上師大設(shè)計美學(xué)自考大綱”的話題就講到這里了。希望大家能夠?qū)Α吧蠋煷笤O(shè)計美學(xué)自考大綱”有更深入的了解，并且從我的回答中得到一些啟示。

請?zhí)砑游⑿盘栕稍儯?9071507959

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