在當(dāng)今這個日新月異的時代，2015年茅盾自考試題也在不斷發(fā)展變化。今天，我將和大家探討關(guān)于2015年茅盾自考試題的今日更新，以期為大家?guī)硇碌膯⑹尽?/p>

文章目錄列表:

2015年茅盾自考試題

湖南省普通高等學(xué)校招生廣播電視編導(dǎo)專業(yè)考試大綱

Ⅰ．考試性質(zhì)

湖南省普通高等學(xué)校招生廣播電視編導(dǎo)專業(yè)統(tǒng)一考試（以下簡稱編導(dǎo)聯(lián)考）是面向全省報(bào)考普通高等學(xué)校廣播電視編導(dǎo)類專業(yè)的考生組織的專業(yè)基礎(chǔ)測試，是我省普通高考的重要組成部分。編導(dǎo)聯(lián)考主要考查考生是否具備今后學(xué)習(xí)廣播電視編導(dǎo)專業(yè)所需的知識、能力和潛質(zhì)。

Ⅱ．考試環(huán)節(jié)、科目及分值

一、考試環(huán)節(jié)

編導(dǎo)聯(lián)考由筆試和面試兩個環(huán)節(jié)組成，滿分300分，其中筆試200分，面試100分。

二、考試科目及分值

1．筆試

科目一：綜合知識及命題寫作（100分）

科目二：影視作品分析及命題編故事（100分）

2．面試

科目一：自我介紹（10分）

科目二：命題演講，材料評析或命題創(chuàng)意（考生隨機(jī)抽取一種）（40分）

科目三：回答考官提問（50分）

Ⅲ．考試內(nèi)容、形式及題型示例（筆試部分）

綜合知識及命題寫作

一、綜合知識部分

（一）考查目的

1．考查考生對中學(xué)語文教材所涉及的文學(xué)常識的掌握程度。

2．考查考生對學(xué)習(xí)本專業(yè)所應(yīng)具備的戲劇、戲曲、美術(shù)、音樂、舞蹈等藝術(shù)常識的掌握程度。

3．考查考生對學(xué)習(xí)本專業(yè)所應(yīng)具備的廣播**電視基本常識的掌握程度。

（二）考試內(nèi)容

1．文學(xué)常識

（1）《詩經(jīng)》中的民歌代表作與中國文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義源頭

（2）屈原、《楚辭》與中國文學(xué)的浪漫主義源頭

（3）《左傳》與編年體史書

（4）司馬遷、《史記》與紀(jì)傳體史書

（5）“三曹七子”

（6）唐詩宋詞的重要代表作家及其作品

（7）“唐宋八大家”及其代表作

（8）“三言二拍”

（9）中國章回小說與四大古典名著的成就

（10）魯迅小說和雜文的主要成就

（11）郭沫若的詩歌和歷史劇作品

（12）茅盾、巴金的長篇小說

（13）老舍的長篇小說和戲劇作品

（14）曹禺的戲劇作品

（15）沈從文、丁玲、周立波的小說創(chuàng)作和田漢的戲劇創(chuàng)作

（16）茅盾文學(xué)獎

（17）古希臘的神話、史詩和戲劇

（18）歐洲“文藝復(fù)興”運(yùn)動

（19）巴爾扎克及其《人間喜劇》

（20）普希金及其詩歌創(chuàng)作

（21）托爾斯泰及其長篇小說

（22）高爾基及其文學(xué)成就

（23）海明威、卡夫卡的小說

（24）阿拉伯民間故事集《一千零一夜》

（25）泰戈?duì)柤捌湮膶W(xué)成就

（26）文學(xué)體裁的“三分法”與“四分法”

2．藝術(shù)常識

（1）世界三大古老戲劇

（2）元曲四大家及其代表作

（3）南戲與昆曲及其重要劇作

（4）中國古典四大名劇及其藝術(shù)成就

（5）李漁及其戲劇理論

（6）四大徽班與京劇的形成、“四功五法”、京劇的行當(dāng)、京劇四大名旦及戲曲藝術(shù)的三大美學(xué)特征

（7）重要的地方戲曲劇種及其代表作品

（8）戲劇的種類，如悲劇、喜劇、悲喜劇等

（9）戲劇性

（10）古希臘三大悲劇家及其代表作品

（11）莎士比亞及其四大悲劇作品

（12）三一律

（13）歐洲現(xiàn)代戲劇之父及其四大社會問題劇

（14）契訶夫及其戲劇代表作品

（15）世界三大戲劇體系

（16）象征主義戲劇、表現(xiàn)主義戲劇、存在主義戲劇與荒誕派戲劇及其代表劇作家和他們的重要戲劇作品

（17）美國現(xiàn)代戲劇之父及其戲劇代表作

（18）器樂的分類

（19）器樂作品的演奏形式

（20）聲樂作品的演唱形式

（21）古典音樂及其曲式分類

（22）中國音樂體裁及西方音樂體裁

（23）巴赫、莫扎特、貝多芬、舒伯特、肖邦、門德爾松、約翰·施特勞斯、柴科夫斯基等作曲家及其代表作品

（24）聶耳、冼星海、陳鋼、賀綠汀、華彥鈞、雷振邦、王洛賓等作曲家及其代表作品

（25）**音樂

（26）民間舞蹈

（27）現(xiàn)代舞

（28）芭蕾舞劇

（29）“文房四寶”與“書法五體”

（30）中國繪畫的三大題材

（31）顧愷之、閻立本、吳道子、張萱、周舫、顧宏中、張擇端、齊白石、徐悲鴻、黃永玉等畫家及其代表作品

（32）“南宋四家”、“揚(yáng)州八怪”

（33）工筆畫與寫意畫

（34）意大利文藝復(fù)興時期的三大藝術(shù)家及其代表作品

（35）印象畫派的代表畫家及其代表作品

（36）米勒、羅丹、列賓、莫奈、梵高、畢加索等重要畫家及其代表作品

3．廣播電視**常識

（1）廣播的發(fā)明

（2）廣播的類型

（3）電視的發(fā)明

（4）中國電視史上的第一

（5）電視的類型

（6）電視節(jié)目

（7）電視欄目與電視頻道

（8）推、拉、搖、移、跟、升降等鏡頭

（9）長鏡頭

（10）遠(yuǎn)、全、中、近、特寫等景別

（11）構(gòu)圖常識

（12）順光、逆光、頂光等不同光線的表現(xiàn)力

（13）拍攝角度

（14）色彩常識

（15）后期制作基本常識

（16）電視分鏡頭劇本、電視文學(xué)劇本

（17）電視**

（18）**制片、**導(dǎo)演、**編劇、**編輯

（19）主流**

（20）類型**

（21）**院線

（22）**的發(fā)明及中國**的誕生

（23）格里菲斯與現(xiàn)代**敘事形式的確立

（24）卓別林的作品及其所反映的喜劇精神

（25）重要**流派的代表導(dǎo)演及其主要作品

（26）中外**著名導(dǎo)演及其代表作

（27）重大的國際**節(jié)及中國**獲獎作品

（三）考試題型

選擇題、填空題、判斷題、名詞解釋題、簡答題和分析題等。

二、命題寫作部分

（一）考試目的

敘事是廣播電視媒體的一種主要功能，廣播電視編導(dǎo)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)具備良好的敘事能力。命題寫作主要考查廣播電視編導(dǎo)專業(yè)考生的敘事能力和將來學(xué)習(xí)本專業(yè)所應(yīng)具備的寫作能力。

（二）考試要求

1．內(nèi)容健康，觀點(diǎn)正確，中心明確。

2．內(nèi)容具有較強(qiáng)的原創(chuàng)性。

3．設(shè)置人物和情節(jié)，具有較強(qiáng)的故事性。

4．結(jié)構(gòu)完整、合理，層次清楚。

三、考試形式、分值及時量

1．考試形式：閉卷筆試，綜合知識與命題寫作合卷。

2. 考試分值：滿分100分，其中綜合知識40分，命題寫作60分。

3．考試時量：120分鐘。

四、題型示例

題型一：單項(xiàng)選擇題（在每小題列出的四個備選答案中，只有一個符合題意的答案，請將正確答案的序號填在括號內(nèi)。）

1.戲劇作品《雷雨》、《日出》的作者是………………………（ ）

A．魯迅 B. 郭沫若 C. 曹禺 D. 老舍

題型二：填空題

1．我國古典文學(xué)名著《西游記》的作者是 。

2．20世紀(jì)20年代是喜劇**發(fā)展的黃金時期，這一時期最為杰出的喜劇演員首推以主演《流浪漢》、《淘金記》等**聞名的喜劇大師 。

題型三：判斷題（下列各題中，你認(rèn)為正確的，請?jiān)陬}干后的括號內(nèi)打“√”，錯的打“×”。）

1．號稱“懸念大師”，善于用懸念手法編導(dǎo)**作品的導(dǎo)演是美國的斯皮爾伯格。（ ）

題型四：名詞解釋

1．**導(dǎo)演

2．喜劇

題型五：簡答題

1．簡述《水滸傳》的主題思想。

題型六：分析題

1．閱讀下列詩歌，請簡要分析“桃花”在全詩中的作用。

慶 全 庵 桃 花

謝 枋①

尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春。

花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。

①謝枋，宋末元初人。宋亡后，只身隱居，多次堅(jiān)拒元朝征召。

題型七：命題寫作題

題目：除夕

要求：寫一篇不少于1000字的記敘文。

影視作品分析及命題編故事

一、影視作品分析部分

（一）考查目的

1．考查考生對影視作品的感悟能力、鑒賞能力。

2．考查考生對影視藝術(shù)常識的掌握程度。

3．考查考生靈活運(yùn)用相關(guān)理論知識分析和解決問題的能力。

4．考查考生是否具備今后學(xué)習(xí)本專業(yè)所必須具備的寫作能力。

（二）考試要求

1．評析性文章屬于議論文范疇。不要寫成感想式的讀后感、隨筆、散文之類的文章。

2．字?jǐn)?shù)不少于1000字。

3．根據(jù)要求回答問題，應(yīng)觀點(diǎn)明確，條理清晰，論據(jù)充分，論證有力。

（三）考核知識點(diǎn)

1．作品的題材和主題。

2．作品的結(jié)構(gòu)。

3．視聽語言的初步解讀。

4．作品的顯著特色。

5．作品存在的不足。

（四）考試題型

1．播放一部時長50分鐘以內(nèi)的影視作品或作品段落，考生觀看后，根據(jù)要求寫出一篇評析性文章（影視作品只播放1遍）。

2．播放一部時長50分鐘以內(nèi)的影視作品或作品段落，考生觀看后，根據(jù)要求回答問題（影視作品只播放1遍）。

二、命題編故事部分

（一）考查目的

1．考查考生的形象思維能力。

2．考查考生的想象力和創(chuàng)造力。

3．考查考生創(chuàng)作、編寫故事的能力。

4．考查考生是否具備今后學(xué)習(xí)本專業(yè)所必須具備的寫作能力。

5．考查考生是否具備今后學(xué)習(xí)本專業(yè)的潛在素質(zhì)。

（二）考試要求

1．嚴(yán)格按照題目要求寫作。

2．字?jǐn)?shù)不少于600字，篇幅不要太長。

3．故事性強(qiáng)。

三、考試形式、分值及時量

1. 考試形式：閉卷筆試，影視作品分析與命題編故事合卷。

2．考試分值：滿分100分，其中影視作品分析70分，命題編故事30分。

3．考試時量：160分鐘（含看片時間）。

四、題型示例

（一）影視作品分析

題型一：

通過觀看北京電視臺2003年電視系列片《非凡抗擊》中的一集：《市民英雄》，撰寫一篇評析文章，要求如下：

1．文章必須包括以下三個方面的內(nèi)容：

①試分析本片內(nèi)在的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和全片主旨；

②舉例說明本片在影像表達(dá)上的主要特點(diǎn)；

③舉例說明本片在音樂運(yùn)用上的特點(diǎn)。

2．保持文章的相對完整，不能寫成問答形式，行文時可以調(diào)整以上內(nèi)容的順序，但不能合并問題。

3．不要寫成讀后感、隨筆、散文等。

4．字?jǐn)?shù)不少于1000字。

題型二：

通過觀看北京電視臺2003年電視系列片《非凡抗擊》中的一集：《市民英雄》，回答下列問題：

1．本片中關(guān)學(xué)曾老人琴書表演段落在視覺元素使用上有何特點(diǎn)？

2．舉例說明本片在聲音運(yùn)用上的特點(diǎn)。

3．試闡述本片如何表現(xiàn)過去時空。

（二）命題編故事

題型一：

請利用下列三個詞語編寫一個故事，在編寫的故事中，三個詞語都必須出現(xiàn)，且至少有兩個是故事的關(guān)鍵詞。字?jǐn)?shù)不少于600字。

超市 小女孩 暴風(fēng)雪

題型二：

請以“夜場**”為題編寫一個故事，字?jǐn)?shù)不少于600字。

題型三：

請根據(jù)下列編寫一個故事，字?jǐn)?shù)不少于600字。（略）

題型四：

請根據(jù)所給材料編寫一個故事，字?jǐn)?shù)不少于600字。

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貴大工商管理自考語文試卷

全國2011年1月高等教育自學(xué)考試

大學(xué)語文試題

課程代碼：04729

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題1分，共20分)

在每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。

1.《秋水》中，“夏蟲不可以語于冰者”的喻意是

A.人的認(rèn)識受到時間的限制 B.人的認(rèn)識受到空間的限制

C.人的認(rèn)識受到先天素質(zhì)的限制 D.人的認(rèn)識受到后天教育的限制

2.《論毅力》中引用孔子的話說：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖復(fù)一簣，進(jìn)，吾往也?！边@里運(yùn)用的論證方法是

A.例證法與演繹法 B.演繹法與類比法

C.類比法與對比法 D.對比法與例證法

3.羅素在《如何避免愚蠢的見識》中認(rèn)為：當(dāng)自己的見解證據(jù)不足時，克服偏見的最好方法是

A.多聽不同意見 B.克服狂妄自大心理

C.端正認(rèn)知態(tài)度 D.摒棄自我中心主義

4.《張中丞傳后敘》中所寫拔刀斷指、抽矢射塔的英雄人物是

A.張巡 B.許遠(yuǎn)

C.南霽云 D.賀蘭進(jìn)明

5.《種樹郭橐駝傳》用種樹的“其置也若棄”類比治民要

A.讓老百姓休養(yǎng)生息 B.讓老百姓得到安置

C.對老百姓棄之不顧 D.對老百姓置之不理

6.《先妣事略》：“兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟?！边@段文字使用的人物描寫方法是

A.肖像描寫 B.語言描寫

C.心理描寫 D.細(xì)節(jié)描寫

7.下列《馬伶?zhèn)鳌返恼Z句中，屬于場面描寫的是

A.金陵為明之留都，社稷百官皆在，而又當(dāng)太平盛時，人易為樂

B.引商刻羽，抗墜疾徐，并稱善也

C.坐客乃西顧而嘆，或大呼命酒，或移坐更進(jìn)之，首不復(fù)東

D.遍征金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女，莫不畢集

8.《秋夜》：“他的口角上現(xiàn)出微笑，似乎自以為大有深意，而將繁霜灑在我的園里的野花草上?！边@里的“他”指代的是

A.棗樹 B.蝴蝶

C.月亮 D.天空

9.下列散文中，熔敘事、抒情于一爐，思緒翻滾，情感濃烈的是

A.《秋夜》 B.《愛爾克的燈光》

C.《香市》 D.《都江堰》

10.《螞蟻大戰(zhàn)》的主題是

A.人類應(yīng)該保護(hù)自然，回歸自然 B.戰(zhàn)爭給人類帶來巨大的災(zāi)難

C.物競天擇，強(qiáng)者生存 D.前仆后繼，奮不顧身才能取得勝利

11.作者在《湘夫人》中所流露的主要情感是

A.對遭受排擠的憤懣 B.對流放遭遇的憂傷

C.對理想破滅的失望 D.對美好理想的追求

12.《陌上?！分?，羅敷拒絕使君“共載”的要求所表現(xiàn)的性格特征是

A.機(jī)智 B.堅(jiān)貞

C.善良 D.豪爽

13.作品被譽(yù)為“詩史”的詩人是

A.杜甫 B.李白

C.白居易 D.杜牧

14.下列《長恨歌》的詩句中，妙用比喻手法，從而使所喻人物形神兼?zhèn)涞氖?/p>

A.太液芙蓉未央柳 B.梨花一枝春帶雨

C.在天愿作比翼鳥 D.宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死

15.柳永《八聲甘州》中，融貫上下片的詞語是

A.殘照當(dāng)樓 B.無語東流

C.登高臨遠(yuǎn) D.妝樓颙望

16.賀鑄《鷓鴣天》“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”所用的抒情方法是

A.借景抒情 B.借事抒情

C.借舉止抒情 D.借比喻抒情

17.辛棄疾《摸魚兒》上片所描繪的整體景象是

A.風(fēng)雨交加 B.芳草攔路

C.春天歸去 D.畫檐蛛網(wǎng)

18.從抽象的角度看，《雨巷》中的“丁香姑娘”象征著

A.戀人 B.憂愁

C.革命 D.理想

19.《紅樓夢》中，《寶黛吵架》與其他篇章所用人物描寫方法不同之處是：比較多地運(yùn)用了

A.行為描寫 B.語言描寫

C.心理描寫 D.細(xì)節(jié)描寫

20.《哦，香雪》中所描寫的中心情節(jié)是

A.火車開進(jìn)香雪的家鄉(xiāng) B.香雪跟旅客和和氣氣作買賣

C.“北京話”打開香雪的眼界 D.香雪爬上火車換取鉛筆盒

二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)

在每小題列出的五個備選項(xiàng)中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。

21.下列作家中，對五四新文化運(yùn)動作出了重要貢獻(xiàn)的有

A.梁啟超 B.胡適

C.朱光潛 D.魯迅

E.錢鐘書

22.下列《前赤壁賦》的語句中，表現(xiàn)作者樂觀情緒的有

A.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然

B.寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟

C.渺渺兮予懷，望美人兮天一方

D.是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適

E.相與枕藉乎舟中，不知東方之既白

23.下列《我與地壇》的語句中，作者借“我”之口，對母親的心理作直接描寫的有

A.她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親

B.她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走

C.她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求

D.她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子

E.她情愿截癱的是自己而不是兒子

24.《蒹葭》中，從“白露為霜”到“白露未唏”，再到“白露未已”，暗示了

A.追尋對象的飄忽 B.追求時間的漫長

C.追尋空間的廣大 D.追尋對象的變換

E.追求者的執(zhí)著

25.杜牧《早雁》“須知胡騎紛紛在，豈逐春風(fēng)一一回”兩句的寓意有

A.敵軍退兵在即 B.形勢已經(jīng)好轉(zhuǎn)

C.來春可望還鄉(xiāng) D.戰(zhàn)亂仍在繼續(xù)

E.難民還鄉(xiāng)無望

三、詞語解釋題(本大題共10小題，每小題1分，共10分)

26.然而不王者，未之有也

不王者：

27.尾閭泄之，不知何時已而不虛

已：

28.方其系燕父子以組，函梁君臣之首

方：

29.左右以君賤之也，食以草具

食以草具：

30.直夜?jié)铣?/p>

潰圍：

31.嵩將詣州訟理，為所殺

為所殺：

32.燈火熒熒，每至夜分

夜分：

33.生又囑再四，吳銳身自任而去

銳身自任：

34.耿耿星河欲曙天

耿耿：

35.旁觀者徒艷羨其功之成

艷羨：

四、簡析題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)

36.閱讀《容忍與自由》中的一段文字：

我們?nèi)粝雱e人容忍諒解我們的見解，我們必須先養(yǎng)成能夠容忍諒解別人的見解的度量。至少至少我們應(yīng)該戒約自己決不可“以吾輩所主張者為絕對之是”。我們受過實(shí)驗(yàn)主義的訓(xùn)練的人，本來就不承認(rèn)有“絕對之是”，更不可以“以吾輩所主張者為絕對之是”。

請回答：

A.這段話有哪三層意思?

B.作者為什么要給“以吾輩所主張者為絕對之是”和“絕對之是”加上引號?

C.你認(rèn)為克服“絕對之是”觀念的根本途徑是什么?

37.閱讀《垓下之圍》中的一段文字：

項(xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎?”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！?/p>

請回答：

A.項(xiàng)羽慨嘆“天之亡我”，說明了什么?

B.項(xiàng)羽為什么要將寶馬贈與亭長?

C.指出文中采用的修辭手法。

38.閱讀《都江堰》中的一段文字：

它的水流不像萬里長城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。一查履歷，長城還只是它的后輩。

請回答：

A.舉例說明這段文字中使用的修辭手法。

B.這里主要運(yùn)用了何種表現(xiàn)方法?

C.這里揭示了都江堰的何種精神?

39.閱讀陶淵明《飲酒》(其五)：

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。

請回答：

A.從題材來說，這是一首什么詩?

B.全詩所揭示的“心遠(yuǎn)”的內(nèi)涵，可分為哪三個層次?

C.本詩的風(fēng)格特征是什么?

40.閱讀《麥琪的禮物》中的一段文字：

突然她從窗口轉(zhuǎn)過身來，站在鏡子前面。她的兩眼晶瑩明亮，但是在二十秒鐘內(nèi)她的臉失色了。她很快地把頭發(fā)解開，叫它完全披散下來。

請回答：

A.為什么“她的兩眼晶瑩明亮，但是在二十秒鐘內(nèi)她的臉失色了”?

B.“她很快地把頭發(fā)解開，叫它完全披散下來?！边@表現(xiàn)了“她”怎樣的心態(tài)?

C.舉例說明這段文字所運(yùn)用的人物描寫方法。

五、作文題(30分)

41.請以《牽掛》為題，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，其他文體不限。

2011年4月全國自考大學(xué)語文試題及答案

一、單選題（本大題共20分，第小題1分）

1、 《五代史伶官傳序》中，用“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”來說明盛衰之理，這種論證方法是（ C ）

A、例證法 B、概括法 C、對比法 D、類比法

2、《咬文嚼字》中，作者用“錙珠必較”這個成語所說明的道理是（D ）

A、文字的運(yùn)用一定要有創(chuàng)新精神 B、斟酌文字實(shí)際是調(diào)整思想情感

C、文學(xué)的語言更注重文字的聯(lián)想意義 D、運(yùn)用文字要有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)

3、《吃飯》中運(yùn)用的聯(lián)想主要依據(jù)事物之間的（ C ）

A、對比性 B、時間統(tǒng)一性 C、相似性 D地點(diǎn)統(tǒng)一性

4、《馮諼客孟嘗君》:"臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳。”這里采用的修辭手法是（ D ）

A、比喻 B、比擬 C對偶 D排比

5、下列《張中丞傳后敘》的語句中，作為類比論據(jù)，用以駁斥“城之陷，自遠(yuǎn)所分始，以后詬遠(yuǎn)”的是（ C ）

A、當(dāng)其圍守時，外無蚍蜉蟻?zhàn)又? B、烏有城壞，其徒俱死，獨(dú)蒙愧恥求活

C、人之將死，其臟腑必有先受其病者 D、茍此不能守，雖避之他處何益

6、《馬伶?zhèn)鳌罚骸霸兤涔剩w馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。”這時使用的人物描寫方法是（ D ）

A、行為描寫和語言描寫 B、語言描寫和細(xì)節(jié)描寫 C、細(xì)節(jié)描寫和心理描寫 D、心理描寫和行為描寫

7、《香市》的作者是（ B ）

A、魯迅 B、茅盾 C、巴金 D、宗璞

8、下列《紀(jì)念付雷》的句子中，體現(xiàn)了作者的機(jī)趣和幽默的一句是（ A ）

A、后來知道他的別號就叫“怒庵”，也就不以為奇

B、我們都成為第五類分子，不便來往，彼此就不相聞問

C、只見他家門口貼滿了大字報(bào)，門窗緊閉，真是“鴉雀無聲”

D 、朋友中像傅雷那樣的毅然決然不自惜其生命的，還有好幾個，我也都一律尊敬

9、《都江堰》：“那把長鍤，千年來始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論。”這里的“長鍤”象征著（ C ）

A、治水事業(yè)的承續(xù) B、李冰的堅(jiān)定自信 C、一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng) D、一種簡單有效的治水方法

10、《詩經(jīng)秦風(fēng)蒹葭》是一首（ D ）

A、山水詩 B、送別詩 C、悼亡詩 D、愛情詩

11、下列《陌上桑》詩句中，描寫“少年”的是（ B ）

A、下?lián)埙陧? B、脫帽著帩頭 C、來歸相怨怒 D、十五頗有余

12、《虞美人》（春花秋月何時了）所寫景物中，作者借以喻愁的是（ D ）

A、雕欄玉砌 B、小樓東風(fēng) C、春花秋月 D、一江春水

13、《長恨歌》中最具有浪漫色彩的內(nèi)容是（D ）

A、楊家女傾國傾城 B、唐明皇重色誤國 C、楊貴妃馬嵬殞命 D、太真女仙山寄情

14、《早雁》中，運(yùn)用典故抒情的詩句是（ B ）

A、金河秋半虜弦開，云外驚飛四散哀 B、仙掌月明孤影過，長門燈暗數(shù)聲來

C、須知胡騎紛紛在，豈逐春風(fēng)一一回 D、莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔

15、賀鑄《鷓鴣天》（重過閶門萬事非）在構(gòu)思上一個突出特點(diǎn)是始終關(guān)合（ D ）

A、梧桐與鴛鴦 B、舊棲與新垅 C、空床與南窗 D、自己與亡妻

16、融貫李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）全詞的情感內(nèi)容是（ D ）

A、丈夫新喪之哀 B、貧病交加之愁 C、人老珠黃之嘆 D、狐苦無依之悲

17、《再別康橋》章節(jié)整齊，句式勻稱，體現(xiàn)了詩歌的（ A ）

A、建筑美 B、音東美 C、竟象美 D、情感美

18、《祖國啊，親愛的祖國》藝術(shù)表現(xiàn)的主要特點(diǎn)是（ A ）

A、新穎傳神的意象運(yùn)用 B、直抒胸臆的抒情筆法 C、古典詩詞竟境的化用 D、排列方式的整齊勻稱

19、嬰寧“愛笑”的性格特點(diǎn)主要源于（ A ）

A、自然天性 B、鬼母教養(yǎng) C、環(huán)境影響 D 、自我修養(yǎng)

20、最能體現(xiàn)《斷魂槍》主旨的事件是（ A ）

A、王三勝買藝 B、沙子龍不傳斷魂槍 C、孫老者求藝 D、孫老者打敗王三勝

二、多選題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）

21、下列關(guān)于《我的世界觀》的描述，正確的有（ ACD ）

A、倡導(dǎo)“為別人活著”的人生觀 B、主要運(yùn)用類比方法來闡明道理 C、對專制獨(dú)裁和戰(zhàn)爭妖魔深惡痛絕

D、宣揚(yáng)獻(xiàn)身科學(xué)的“宗教感情” E、演講風(fēng)格坦誠自然，深刻銳利

22、下列《前赤壁賦》的語句中，包含使動詞的有（ AC ）

A、舞幽壑之潛蛟 B、寄蜉蝣于天地 C、泣孤舟之嫠婦 D、挾飛仙以遨游 E、哀吾生之須臾

23、《我與地壇》中，作者賦于地壇的象征意義有（ ACD ）

A、深沉的母愛 B、建筑的壯美 C、“我”倔強(qiáng)的“心魂” D、復(fù)雜人生和滄桑命運(yùn) E、死亡的慰藉

24、《湘夫人》所描寫的湘君的心情有（ ABDE ）

A、期約不遇的憂傷 B、向往理想的愛情 C、終成眷屬的喜悅 D、反復(fù)追尋的執(zhí)著 E、暫且逍遙的自慰

25、《麥琪的禮物》的結(jié)構(gòu)精巧的體現(xiàn)有（A B )

A、一實(shí)一虛，雙線并行 B、結(jié)局巧合，出人意料 C、先抑后揚(yáng)，以小見大

D、運(yùn)用倒敘，制造懸念 E、首尾呼應(yīng)，突出主題

三、詞語解釋題（本大題共10小題，每小題1分，共10分）

26、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。 衣：穿

27、函梁君臣之首，入于太廟。 函：用匣子裝

28、宗旨既乖，趨向自異。 乖：違背

29、齊人有馮諼者，貧乏不能自存。 存：生存，存活

30、自矜功伐，奮其私智而不師古。 自矜：自負(fù)、自夸

31、而朩之性日以離矣。 離：喪失

32、遠(yuǎn)方之所觀赴也，蠻夷之所則效也。 則效：仿效學(xué)習(xí)

33、然數(shù)顰蹙顧諸婢曰：“吾為多子苦?！? 顰蹙：皺眉頭

34、今日幸為開宴，招前日賓朋。 幸：希望

35、生又囑再四，吳銳身自任而去。 銳身自任：挺身擔(dān)起責(zé)任

四、簡析題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

36、閱讀《寡人之于國也》中的文字，回答問題：

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳(yè)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”

曰：“不可！直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也?！?/p>

A、寫出文中“五十步笑百步“的比喻意義。

答：說明梁惠王治國方法與鄰國沒有質(zhì)的差別。

B、“孟子對曰”中主運(yùn)用了怎樣的論證方法？

答：類比論證

C、這里體現(xiàn)出孟子散文怎樣的論辯藝術(shù)？

答：體現(xiàn)孟子欲擒故縱、偱偱善誘”的論辯藝術(shù)。

37、閱讀《先妣事略》中的文字，回答問題：

孺人卒。諸兒見家人泣，則隨之泣。然猶以為母寢也，傷哉！于是家人延畫工畫，出二子，命之曰：鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊。以二子肖母也。

.....

有光七歲，與從兄有嘉入學(xué)，每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留，有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》即熟讀，無一字齟齬，乃喜。

A、“然猶以為母寢也”屬于哪一種人物描寫方法？

答：細(xì)節(jié)描寫

B、指出文中通過側(cè)面描寫突出母親性格的語句。

答：諸兒見家人泣，則隨之泣。然猶以為母寢也。側(cè)面烘托悲情；以二子肖母也。側(cè)面描寫母親的肖像。

C、“有光七歲.....”這一段文字表現(xiàn)了母親性格特征的哪一個方面？

答：嚴(yán)以教子

38、閱讀《秋夜》中的一段文字，回答問題：

棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋。他簡直落盡葉子，單剩干子，然而脫了當(dāng)初滿樹是果實(shí)和葉子時候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有幾枝還低亞著，護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷，而最直最長的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眨眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發(fā)白。

A、本段文字采用了何種抒情手法？

答：象征抒情

B、說出棗樹和天空的寓意。

答：棗樹象征著頑強(qiáng)反抗擊黑暗的勇士。天空象征著統(tǒng)治者和黑暗的社會現(xiàn)實(shí)。

C、本段文字營造了怎樣的意境？

答：營造了蕭瑟森然，幽遠(yuǎn)清寂的秋夜氛圍。

39、閱讀《行路難》（其一），回答問題：

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川， 將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時， 直掛云帆濟(jì)滄海。

A、指出描繪英雄失意、抑郁悲憤心情的詩句。

答：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然

B、“閑來垂釣碧溪上”用了哪位歷史人物的典故？

答：呂尚（姜子牙）的典故。

C、這首詩的主要藝術(shù)特色是什么？

答： 借典故、像征抒情，語言的起伏跌宕。

40、閱讀《金鯉魚的百裥裙》中的一段文字，回答問題：

到了大喜的日子，果然沒有任何一條大紅百裥裙出現(xiàn)。不穿大紅百裥裙，固然沒有身份的區(qū)別了，但是，穿了呢？不就有區(qū)別了嗎？她就是要這一點(diǎn)點(diǎn)的區(qū)別呀！一條繡花大紅百裥裙的分量，可比旗袍重多了，旗袍人人可以穿，大紅百裥裙可不是的呀！她多少年就夢想著，有一天穿上一條繡著滿是梅花的大紅西洋緞的百裥裙，在上房里，在花廳上，在喜棚下走動著窸窸窣窣的聲音，是從熨得平整堅(jiān)實(shí)的裙裥子里發(fā)出來的。那個聲音，曾令她羨妒，令她渴望，令她傷心。

A、“大喜的日子”指的是什么日子？

答：兒子結(jié)婚的日子。

B、從“她就是要這一點(diǎn)點(diǎn)的區(qū)別”看，金鯉魚的思想感情如何？

答：夢想取得正房一樣的地位，思想上深深打上等級觀念的烙印。

C、這里主要運(yùn)用什么描寫方法來刻畫金鯉魚？

答：心理描寫。

五、作文題（共30分）

41、寫一篇與“水”相關(guān)的文章，題目自擬，不得少于800字。除詩歌外，文體不限。

文學(xué)常識搭配題目

1. 求一份文學(xué)常識選擇題試題

1.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項(xiàng)是 （ B ） A.《左傳》《史記》等歷史散文作品，以“實(shí)錄”的筆法將人物寫得真實(shí)豐滿，有血有肉。

B.《項(xiàng)脊軒志》以清淡樸素的筆法寫身邊瑣事，親切動人。它的作者歸有光被認(rèn)為是“桐城派”的代表人物。

（歸有光---唐宋派） C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》以及葉圣陶的《倪煥之》，是我國20世紀(jì)二、三十年代著名的長篇小說。 D.馬克·吐溫和歐·享利都擅長寫諷刺小說。

馬克·吐溫的《競選州長》《百萬英磅》和歐·亨利的《警察與贊美詩》等都深受讀者的喜愛。 2.下列作家與他們的字、號、謚號、別稱一一對應(yīng)有誤的一組是 （ C ） A.李白—青蓮居士 歐陽修—六一居士 白居易—香山居士 B.杜甫—子美 柳宗元—子厚 蘇軾—子瞻 C.范仲淹—文正 陸游—放翁 柳宗元—柳泉居士 （蒲松齡號“柳泉居士”） D.陶淵明—五柳先生 韓愈—昌黎先生 李清照—易安居士 3.下面作品、作者、國別（或朝代）對應(yīng)全都正確的一項(xiàng)是 （ A ） A.《墻頭馬上》—白樸—元代 《葉甫蓋尼·奧涅金》—普希金—俄國 B.《文心雕龍》—劉勰— 唐代 《巴黎圣母院》—雨果—法國 （南北朝） C.《人間詞話》— 顧炎武 —清代 《羊脂球》—莫泊桑—法國 （王國維） D.《長恨歌》—白居易—唐代 《慳吝人》—莫里哀— 英國 （法國） 4.下列表述有誤的一項(xiàng)是 （ B ） A.《促織》選自蒲松齡的《聊齋志異》。

蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生。清代著名文學(xué)家。

B.《 序》的作者是孫文，字中山，別號逸仙。是我國民主革命的偉大先行者。

（孫文，字德明，旅居日本時曾化名中山樵，“孫中山”因此而來） C.《柳敬亭傳》的作者是黃宗羲，世稱梨洲先生，是我國明末清初著名思想家和歷史學(xué)家。 D.《毛遂自薦》出自《史記·平原君虞卿列傳》。

平原君是趙國公子趙勝的封號。除他以外，戰(zhàn)國四君子中的其他三位是：魏國的信陵君魏無忌，齊國的孟嘗君田文，楚國的春申君黃歇。

5.下列對作家、作品的表述錯誤的一項(xiàng)是 （ B ） A.曹禺、夏衍、田漢是我國現(xiàn)代著名的劇作家，他們的代表作分別是《日出》《上海屋檐下》《關(guān)漢卿》。 B.艾青、李季、臧克家三位著名詩人的代表作分別是《王貴與李香香》《有的人》《大堰河—我的保姆》。

（順序：《大》《王》《有》） C.《荔枝蜜》《小桔燈》《雄關(guān)賦》分別是著名作家楊朔、冰心、峻青的作品 D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》都是著名的小說。 6.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，正確的一項(xiàng)是 （ C ） A.《史記》、《漢書》、《后漢書》與《三國志》被稱作前四史，它們與《資治通鑒》一樣都是被稱為“正史”的二十四史的組成部分。

（《資》不屬于“二十四史”） B.羅貫中的《三國志通俗演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說，它與《水滸傳》、《西游記》等書都是古典白話小說的典范。（《三》是歷史小說的典范，不是古典白話小說的典范） C.樂府本是漢武帝時掌管音樂的官署，后來成為詩體名稱，宋元以后有時將詞、曲也稱為樂府。

D.與湯顯祖生活年代基本相同的英國莎士比亞的戲劇作品很多，如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《偽君子》等。（《偽》的作者是法國作家莫里哀） 7.下面作品、作家、國別（或朝代）對應(yīng)全都正確的一項(xiàng)是 （ D ） A.《漢宮秋》—馬致遠(yuǎn)—元代 《草葉集》—惠特曼—英國 （美國） B.《喻世明言》—凌蒙初—明代 《浮士德》—歌德—德國 （馮夢龍） C.《秋》—巴金—現(xiàn)代 《欽差大臣》—屠格涅夫—俄國 （果戈理） D.《圍墻》—錢鐘書—現(xiàn)代 《靜靜的頓河》—肖洛霍夫—蘇聯(lián) 8.下列作品、體裁、作家（或編撰者）、朝代（或國別）對應(yīng)不正確的一項(xiàng)是 （ C ） A.《搜神記》—小說—干寶—晉代； 《琵琶記》—戲劇—高則誠—明代 B.《紅燭》—詩歌—聞一多—現(xiàn)代； 《東方》—小說—魏巍—當(dāng)代 C.《上尉的女兒》—詩歌—普希金—俄國； 《包法利夫人》—小說—福樓拜—法國 （小說） D.《海的女兒》—童話—安徒生—丹麥； 《玩偶之家》—戲劇—易卜生—挪威 9.對文學(xué)常識的表述，完全正確的一項(xiàng)是 （ C ） A.曹禺、原名萬家寶，我國著名的戲劇家，代表作品有：《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。

（《虎符》—郭沫若） B.元雜劇的四大悲劇是：關(guān)漢卿的《竇娥冤》，馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》，白樸的《梧桐雨》和鄭光祖的《趙氏孤兒》。（紀(jì)君祥） C.“風(fēng)雅”指的是《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《大雅》《小雅》，儒家詩論把“風(fēng)”“雅”列為“詩經(jīng)六義”的兩類。

D.雨果是19世紀(jì)的浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖和代表作家，其代表作品有：《悲慘世界》《巴黎圣母院》《幻滅》《九三年》等。 （《幻滅》—茅盾） 10.下面作品、作家、國別（或朝代）對應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是 （ C ） A.《離騷》—屈原—春秋 《高老頭》—法國—巴爾扎克 （戰(zhàn)國） B.《喻世明言》—馮夢龍—明朝；《堂吉訶德》—塞萬提斯—挪威 （西班牙） C.《世說新語》—劉義慶—南朝；《戰(zhàn)爭與和平》—列夫·托爾斯泰—俄國 D.《長生殿》—孔尚任—清代； 《威尼斯商人》—莎士比亞—英國 （洪升） 11.文。

2. 急需30個文學(xué)常識題

1、從中國上古到秦始皇統(tǒng)一中國（公元前221年）期間的文學(xué)，叫先秦文學(xué)。

2、神話產(chǎn)生在文字發(fā)明以前。神話中充滿了豐富的想象，是中國浪漫主義文學(xué)的源頭。

3、在中國流傳最廣的神話是“女媧補(bǔ)天”、“后羿射日”、“精衛(wèi)填海”、“嫦娥奔月”等。 4、《尚書》是中國最早的一部歷史文獻(xiàn)總集，相傳曾經(jīng)由孔子編選。

5、《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集，收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。 6、《楚辭》為西漢劉向所輯，收有屈原、宋玉寫的賦，因具楚地方聲，故稱《楚辭》，對后代文學(xué)創(chuàng)作有深遠(yuǎn)影響。

7、屈原是中國偉大的愛國詩人，《離騷》是屈原的代表作品，是唯一的長篇抒情散文。 8、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是屈原《離騷》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文，分為歷史散文和諸子散文兩類。《左傳》和《戰(zhàn)國策》是先秦歷史散文的代表。

《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。 10、《左傳》是中國第一部敘事歷史著作，在歷史、文學(xué)和語言方面，都有很高的成就。

11、《論語》是一部語錄體的散文集，記錄了孔子和他的學(xué)生的言行，由孔子的學(xué)生寫成。這部儒家經(jīng)典對中國文化產(chǎn)生了巨大的影響。

12、“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”（有朋友從遠(yuǎn)方來是值得高興的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不應(yīng)該讓別人去做），這是孔子《論語》里的名言。 13、漢賦是漢代出現(xiàn)的一種新的文學(xué)形式。

它是一種詩化的散文。 14、賈誼是西漢初期杰出的政治家和文學(xué)家。

他散文中最著名的是政論文《過秦論》。 15、司馬相如是西漢時期辭賦的杰出作家，《子虛賦》和《上林賦》是他的代表作品。

16、《史記》是西漢著名歷史學(xué)家司馬遷寫的一部史書，也是紀(jì)傳文學(xué)的典范。 17、漢代樂府民歌在中國詩歌發(fā)展史上占有重要的地位。

樂府本來是指漢武帝時設(shè)立的音樂機(jī)關(guān)，后來人們把樂府機(jī)關(guān)采集、整理、保存的詩歌稱為樂府詩。 18、《孔雀東南飛》是中國古代杰出的長篇敘事詩， 敘述了一對青年男女的愛情悲劇，是漢樂府?dāng)⑹略姲l(fā)展的高峰。

19、《古詩十九首》是東漢末年一組無名氏的短詩，它是對樂府民歌的發(fā)展，標(biāo)志著五言詩技巧達(dá)到了成熟的階段。 20、漢末建安時期，一批文人詩歌繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義精神，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格，被人們稱為“ 建安風(fēng)骨”。

21、建安文學(xué)的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合稱“三曹”。 22、“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”是曹操《龜雖壽》中的名句，表現(xiàn)了英雄人物老當(dāng)益壯的胸懷。

23、蔡琰，字文姬，是建安時期的女詩人。她的五言《悲憤詩》表現(xiàn)漢末政治動亂所造成的人民的疾苦。

24、阮籍是正始時期文學(xué)成就最高的作家，有五言詩八十二首，總名為《詠懷詩》。 25、陶淵明，東晉（公元317年420年）大詩人。

他的詩表現(xiàn)田園恬淡寧靜的生活情景，被人們稱為“田園詩人”。 26、陶淵明較晚時期所寫的《桃花源詩并記》標(biāo)志著他思想和藝術(shù)的新高度，詩人在這里提出了“世外桃源”的社會理想。

27、抒情長詩《西洲曲》代表了南朝（公元420——589年）民歌在藝術(shù)發(fā)展上的最高成就。 28、“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的詩句，描寫了北方大草原的風(fēng)光。

29、《木蘭詩》是北朝民歌的杰出代表作，描寫了女英雄花木蘭代父從軍的動人故事。 30、南朝詩人謝靈運(yùn)是山水詩派的開創(chuàng)者。

31、干寶的《搜神記》是魏晉南北朝志怪小說的代表。 30、劉義慶編寫的《世說新語》是紀(jì)錄魏晉南北朝時期一些人物言行和趣事的小品文，生動活潑，文筆簡潔。

3. 急需100條文學(xué)常識

樓上的，什么時候公布答案。

我翹首等待哦，謝謝！下面的語文常識，感覺不錯。共享 語文常識（一） 1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬） 2. 第一位女詞人是：李清照 3. 第一部詞典是：爾雅 4. 第一部大百科全書是：永樂大典 5. 第一部詩歌總集是：詩經(jīng) 6. 第一部文選：昭明文選 7. 第一部字典：說文解字 8. 第一部神話集：山海經(jīng) 9. 第一部文言志人小說集：世說新語 10. 第一部文言志怪小說集：搜神記 11. 第一部語錄體著作：論語 第一部紀(jì)傳體通史：史記 12. 第一部編年體史書是：春秋 13. 第一部斷代史：漢書 14. 第一部兵書：孫子兵法 15. 文章西漢兩司馬：司馬遷.司馬相如 16. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕 17. 史學(xué)雙璧：史記 資治通鑒 18. 二拍： 初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜： 李商隱 杜牧 20. 中國現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. 三代： 夏 商 周 23. >三傳： 左傳 公羊傳 谷梁傳 24. 三王： 夏禹 商湯 周公 25. 三山： 蓬萊 方丈 瀛洲 26. 三教： 儒 釋 道 27. 三公： 周時，司馬 司徒 司空西漢，丞相 太尉 御史大夫 清明，太師 太傅 太保 28. 三曹： 曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古樓：湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣 31. 歲寒三友： 松 竹 梅 32. 三輔： 左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹 33. 科考三元： 鄉(xiāng)試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元） 34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花 35. 中國三大國粹： 京劇 中醫(yī) 中國畫 36. 三言： 喻世明言 警世通言 醒世恒言（馮夢龍） 37. 儒家經(jīng)典三禮：周禮 儀禮 禮記 38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏 39. 三別： 新婚別 垂老別 無家別 40. 郭沫若 “女神“三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蝕“三部曲： 幻滅 動搖 追求 農(nóng)村三部曲： 春蠶 秋收 殘冬 42. 巴金“愛情“三部曲： 雷 電 雨 “激流“三部曲： 家 春 秋 43. 第一部國別史：國語 44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策 戰(zhàn)國策 45. 第一部專記個人言行的歷史散文： 晏子春秋 46. 第一位偉大的愛國詩人： 屈原 47. 第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字） 48. 第一部文學(xué)批評專著： >（曹丕） 49. 第一位田園詩人： 東晉，陶淵明 50. 第一部文學(xué)理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的> 51. 第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鐘嶸的> 52. 第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作：北宋的沈括的 53. 第一部日記體游記：明代的徐宏祖的> 54. 第一位女詞人，亦稱“一代詞宗“：李清照 語文常識（二） 1. 我國第一部長篇諷刺小說： 儒林外史 2. 我國第一部介紹進(jìn)化論的譯作：嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的>，他是一個由不懂外，卻成了翻譯家的人。

3. 我國第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集：聊齋志異 4. 我國新文學(xué)史上第一篇短篇小說是：狂人日記 5. 第一位開拓“童話園地“的作家是：葉圣陶 6. 我國第一部浪漫主義神話小說：西游記 7. 第一篇報(bào)告文學(xué)作品是：（夏衍）包身工 8. 新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家“稱號的作家：老舍 。其作品是； 龍須溝 9. 先秦時期的兩大顯學(xué)是：儒 墨 10. 儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。

11. 唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩 以王維，孟在為代表的其風(fēng)格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸 12. 常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。

13. “五四“新文化運(yùn)動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學(xué)，提倡新文學(xué) 14. 兩篇 15. 世界文學(xué)中有兩大史詩：伊利亞特 奧德賽 16. 佛教三寶是：佛（大知大覺的） 法（佛所說的教義）僧（繼承或宣揚(yáng)教義的人） 17. 三從四德中三從：未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子 四德：婦德 婦言 婦容 婦功品德 辭令 儀態(tài) 女工 18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個庚日為初伏的第一天，第四個庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個庚日是末伏的第一天。

初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。 19.三綱五常：三綱：父為子綱 群為臣綱 夫?yàn)槠蘧V 五常：仁 義 禮 智 信 20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 師婆（巫婆） 牙婆 虔婆 藥婆 接生婆 21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神農(nóng) 五帝：黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜 22.三教九流：三教：儒 道 釋 九流：儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農(nóng) 23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈； 五岳：東岳泰山 南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山 24.三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無牛為少牢） 25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點(diǎn)一致，時間一致，情節(jié)一致。

26.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。（修行方法之一） 27.佛教三藏：總說根本教義為經(jīng)，述說戒律為律，闡發(fā)教義為論（通曉三藏的叫三藏法師） 28.三省六部：三?。褐袝。Q策）門下?。▽徸h）尚書?。▓?zhí)行） 六部：吏 戶 禮 兵 刑 工 29.三蘇：蘇洵 蘇軾 蘇轍 三軍：上中下左中右海陸空 30.三吳：吳郡 吳興 會稽（丹陽） 三國：魏 蜀 吳 31.三秦：雍王（西） 塞王（東） 瞿王（陜西北） 32.三。

4. 一個文學(xué)常識題目,

選C。

《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！庇终f像“被圍困的城堡fortresse assiégée，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來?！?但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意?！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。

5. 下列文學(xué)常識搭配正確的一項(xiàng)是 &nb

A

試題分析：B.《綠色蟈蟈》是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾寫的一篇科學(xué)觀察隨筆。C.《 湖心亭看雪 》選自《陶庵夢憶》是明末清初文學(xué)家張岱的代表作。D. 《雷電頌》是五幕話劇《屈原》中的第五幕第二場，作者郭沫若，寫于1942年1月，正是抗日戰(zhàn)爭的相持階段。

點(diǎn)評：文學(xué)常識，顧名思義，指涵蓋文化的各種常識，包括作家、年代、作品，文學(xué)中的地理、歷史各種典故、故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。文學(xué)常識能提升人的文學(xué)素養(yǎng)，改善一個人的文化形象，而掌握更多的文學(xué)常識對于我們成為一個有文化素養(yǎng)的人很有意義。所以，多多儲備積累，有意識地積極主動地引用和運(yùn)用文學(xué)常識，使得這些寶貴的民族文學(xué)精華融進(jìn)自己的血液之中，成為自己的情感態(tài)度價(jià)值觀的一部分。平時學(xué)習(xí)的過程中，對文學(xué)作品的作者、體裁、主人公等可以進(jìn)行分類，以防混淆。對著名篇章的內(nèi)容熟讀并熟記。

茅盾研究浙江自考教材？

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浙大漢語言文學(xué)自考科目主考學(xué)校：河南大學(xué)

開考形式：面向社會

備注103708中國近現(xiàn)代史綱要2203709馬克思主義基本原理概論4300015英語14400037美學(xué)6500422中國古代作家作品專題研究4600537中國現(xiàn)代文學(xué)史6700538中國古代文學(xué)史7800539中國古代文學(xué)史7900540外國文學(xué)史71000541語言學(xué)概論71100812中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品專題研究41206779應(yīng)用寫作學(xué)5不考外語者須加考1300018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)21400019計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)21500530中國現(xiàn)代文學(xué)作品選6B類考生須加考1600532中國古代文學(xué)作品選61700536古代漢語81806999畢業(yè)論文0不計(jì)學(xué)分

1、不考外語者須加考“應(yīng)用寫作學(xué)”、“計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)”、“計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)”三門課程。

2、畢業(yè)論文為實(shí)踐性環(huán)節(jié)考核課程，應(yīng)考者依據(jù)培訓(xùn)與考核基本要求進(jìn)行撰寫與答辯。論文題目由主考學(xué)校公布，應(yīng)考者任選一題撰寫，亦可由應(yīng)考者自選論題，但須經(jīng)主考學(xué)校同意。論文以1萬字左右為宜，要求主題鮮明，觀點(diǎn)正確，聯(lián)系實(shí)際，層次清楚，語言流暢，字跡工整。論文須經(jīng)評閱、答辯后評定成績。

3、報(bào)考類別

A類考生：國家承認(rèn)學(xué)歷的漢語言文學(xué)或中文專業(yè)?？萍耙陨袭厴I(yè)生，可直接報(bào)考本專業(yè)。

B類考生：國家承認(rèn)學(xué)歷的非漢語言文學(xué)專業(yè)?？埔约吧袭厴I(yè)生報(bào)考本專業(yè)，須加考“中國現(xiàn)代文學(xué)作品選”、“中國古代文學(xué)作品選”、“古代漢語”三門課程。

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浙江的漢語言文學(xué)自考選修課哪2門比較簡單，容易通過呢？每人情況不一樣，你得根據(jù)自己的長處來選，我個人傾向于唐詩和魯迅

本回答由網(wǎng)友推薦

會計(jì)專業(yè)自考教材和統(tǒng)招教材一樣么？會計(jì)專業(yè)自考教材和統(tǒng)招教材一樣會計(jì)專業(yè)自考教材和統(tǒng)招教材，內(nèi)容差不多，統(tǒng)招的深度要難一些，自考的略微簡單點(diǎn)。1.自考相對來寬進(jìn)嚴(yán)出,而國家統(tǒng)招的本科需要參加高考并且分?jǐn)?shù)上線才能被錄取~!2.自考本科要通過大約33門功課才能拿畢業(yè)證!統(tǒng)招生是在學(xué)校上學(xué),得上課,有老師教學(xué),統(tǒng)招生的試卷通常都是學(xué)校出卷,相對來說好考一些,；3.自考生是大都是自己邊工作邊自學(xué),不用上課,沒有老師教,自考的話基本上都是全國統(tǒng)一卷,比較難考.

自考用人教版教材可以嗎自考教材有什么？自考用人教版教材可以嗎自考那要看你是要考成教呢?還是自考。

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自考本科文獻(xiàn)學(xué)教材，文獻(xiàn)學(xué)自考本科真題？

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我是四川的一名自考生，想向大家征詢下漢語言文學(xué)本科段文獻(xiàn)學(xué)的復(fù)習(xí)資料哪里有？考點(diǎn)也行。謝啦！一、文藝?yán)碚?/p>

試評方方的小說

試評池莉的小說

試評先鋒派的文學(xué)

當(dāng)代文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義

論新時期文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義

淺談抒情文學(xué)的意境

通俗文學(xué)漫談

試論情感在文學(xué)中的作用

儒道文學(xué)觀之比較

從”詩言志”到”詩緣情而綺靡”的邏輯發(fā)展

魏晉南北朝時期文體論概述

知音的審美賞評方法

試論韓愈的文體革新理論

白居易詩論與司空圖詩論比較

明代”真詩在民間”的提出及其影響

中國古代風(fēng)格論概述

說”意境”

也談無言之美

——-從”不著一字，盡得風(fēng)流”說開去

試談中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展

現(xiàn)實(shí)主義新論

現(xiàn)代主義新論

優(yōu)美的實(shí)質(zhì)與特征

崇高的實(shí)質(zhì)與特征

中西方悲劇結(jié)局的心理效應(yīng)

賈寶玉性格的深層心理因素

“意境”與”典型”的比較研究

中西悲劇觀比較

中國古典悲劇的”大團(tuán)圓”研究

影視藝術(shù)的美學(xué)特征

文學(xué)批評的性質(zhì)、特征論

論審美距離

審美共鳴的心理基礎(chǔ)和生理基礎(chǔ)研究

自然主義新探

簡論形式美

略論當(dāng)代中國藝術(shù)的審美風(fēng)格

自然美的欣賞及其美育價(jià)值

審美知覺的特點(diǎn)及其在中學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用

美的規(guī)律對現(xiàn)代生活和藝術(shù)的啟示

審美教育在現(xiàn)代教育中的地位和作用

簡評現(xiàn)代文學(xué)中的隱瞞化傾向

文藝批評的功用價(jià)值論

中西文藝批評方法比較

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二、現(xiàn)代漢語

次字的詞性研究

略論”了1”和”了2”的區(qū)別與辯論

還、又、也的功能比較

“名+名”語法小類試析

試論漢語概數(shù)表示法的多樣性

談?wù)劆钫Z的非常規(guī)位置及其作用

中學(xué)生作文中一種常見的語法錯誤簡析

試談中學(xué)教材中的長句教學(xué)

中學(xué)生作文中復(fù)句作用情況的調(diào)查

次字的詞性研究

略論”了1”和”了2”的區(qū)別與辯論

還、又、也的功能比較

“名+名”語法小類試析

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談?wù)劆钫Z的非常規(guī)位置及其作用

中學(xué)生作文中一種常見的語法錯誤簡析

試談中學(xué)教材中的長句教學(xué)

中學(xué)生作文中復(fù)句作用情況的調(diào)查

10．語法知識在作文批改中的運(yùn)用

11．某某地方人怎樣學(xué)習(xí)普通話

12．試論中學(xué)生口語能力的培養(yǎng)

13．語文教學(xué)中的語言分析

14．文學(xué)語言的規(guī)范與變異

，有些是消

極的語病，如何確立和運(yùn)用區(qū)分變異和語病的標(biāo)準(zhǔn)？請搜集具體語言材料加以分析論述）

15．人民日報(bào)中的語言失誤分析

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三、古代文學(xué)

如何評價(jià)唐代邊塞詩？

論唐人七絕的藝術(shù)成就

韓愈柳宗元散文風(fēng)格比較

論中晚唐詠史詩的思想藝術(shù)成就

論王維山水詩的美學(xué)特征

試論白居易在文學(xué)史上的地位

李賀詩歌對唐詩風(fēng)格轉(zhuǎn)變之影響探索

試談建安詩歌中的山水景物詩

陶淵明詩歌中的玄風(fēng)理趣

10．南北朝樂府不同論

11．大小謝山水詩不同論

12．讀元雜劇中水滸戲思想和藝術(shù)

13．論宋代的愛國詩

14．漢代楚歌詩簡論

15．《史記》與《漢書》的比較研究

16．論《史記》史傳文的藝術(shù)價(jià)值

17．論晚清宋詩運(yùn)動

18．”同光體詩”的評價(jià)

19．論晚清”中晚唐詩派”

20．王鵬運(yùn)詩歌論

21．論晚清”詩界革命派”的詩

22．論譚嗣同《莽蒼蒼齋詩》

23．元雜劇研究

24．論范成大的使金詩

25．論辛棄疾詞

26．試探江西詩派

27．論陸游的愛國詩

28．談?wù)劇端疂G傳》中的招安

29．試談《西游記》主題

30．《聊齋志異》中的婦女形象

31．《紅樓夢》人物論

32．論《左傳》的成書時代

33．論司馬遷的世界觀

34．漢賦的藝術(shù)價(jià)值

35．談《詩經(jīng)》中的愛國主義詩篇

36．論漢樂府民歌中的敘事詩

37．論建安詩歌為我國抒情詩發(fā)展奠定了情景相生的基本特征

38．論建安詩歌由質(zhì)樸趨向華麗的發(fā)展

39．曹操詩歌如何描寫外部世界和內(nèi)心世界

40．論曹丕詩歌的語言特色

41．論曹植的宴游詩

42．論阮籍《詠懷詩》的言、象、意

43.論陶淵明詩歌的藝術(shù)想象

44.論陶淵明的《飲酒》詩

45.論陶淵明描寫動亂現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)特色

46.論陶淵明散文和辭賦的藝術(shù)特色

47.論中古詩歌詞藻、偶句典故和聲律的發(fā)展

48.論王維山水詩的藝術(shù)性

49.試論李白與魏晉風(fēng)度

50.李商隱無題詩的藝術(shù)手法

51.論杜甫詩的愛國思想及其藝術(shù)表現(xiàn)

52.《花間集》作者群的心態(tài)分析

53.論溫庭筠、韋莊詞風(fēng)格的異同

54.李煜詞的抒情特征

55.唐傳奇中的婦女形象及唐代知識分子的婚姻理想

56.蘇東坡詞抒情藝術(shù)探討

57.辛棄疾登臨詞的思想傾向與藝術(shù)特色

58.李清照前后期創(chuàng)作風(fēng)格異同論

59.論李清照的深層苦悶

60.二晏詞比較

61.論柳永詞的鋪敘藝術(shù)

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寫作的模仿與創(chuàng)造

論寫作模式

論寫作靈感

論寫作想象

論張抗抗小說的藝術(shù)特點(diǎn)

論文章的開頭藝術(shù)

報(bào)告文學(xué)的藝術(shù)想象與虛構(gòu)的區(qū)別

通訊與報(bào)告文學(xué)的異同

散文的紀(jì)實(shí)性與虛構(gòu)問題

10．黃宗英報(bào)告文學(xué)研究

11．從《論孫超現(xiàn)象》看陳祖芬報(bào)告文學(xué)的語言特色

12．試論瓊瑤小說—-《在水一方》

13．莫言小說的藝術(shù)特色

14．試論短篇小說的藝術(shù)特征

15．分析高曉聲或王安憶的短篇小說

16．淺談近幾年來報(bào)告文學(xué)的藝術(shù)進(jìn)步

17．評《芙蓉鎮(zhèn)》

18．論陸地的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法

19．長篇小說《劫波》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)

20．論韋良山的性格特征

21．壯族文學(xué)中的當(dāng)代意識

22．壯族文學(xué)的民族特色

23．論新詩的音樂美

24．民間文學(xué)專題研究

25．壯族神話研究

26．壯族傳說故事研究

27．壯族歌謠研究

28．壯族歌圩

29．論詩歌的意象

30．論小說的抒情趨向

31．論童話的假定性和邏輯性

32．論兒歌的藝術(shù)特色

33．為何短篇不短

34．——論短篇小說結(jié)構(gòu)技巧

35．談莫泊桑和契訶夫的短篇小說

36．論唐傳奇與中國短篇小說的關(guān)系

37．試論微型小說的藝術(shù)特征

38．試論小說的敘事藝術(shù)

39．試論報(bào)告文學(xué)的真實(shí)性

40．論散文的”散”

41．論《唐山大地震》的思想藝術(shù)成就

42．童話的意境

43．論寫作的自我意識

44．談文章的結(jié)尾藝術(shù)

45．略論微型小說的創(chuàng)作技巧

46．論詩歌的音樂美感

47．散文的真實(shí)性芻議

48．論轉(zhuǎn)折關(guān)頭寫人

49．從《笑》看冰心早期散文作品的藝術(shù)風(fēng)格

50．魯迅小說《藥》的剪裁藝術(shù)

51．論文章標(biāo)題的藝術(shù)魅力

52．微型小說的創(chuàng)作技巧

53．詩歌的音樂美感

54．散文的真實(shí)性

55．論冰心的散文藝術(shù)特點(diǎn)

56．論詩歌象征

57．小說的時空藝術(shù)

58．論小說模式

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五、教學(xué)法

中學(xué)生心理特點(diǎn)與語文教學(xué)

中學(xué)生閱讀心理初探

中學(xué)生作文心理特點(diǎn)分析

中學(xué)考試心理研究

試論語文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生想象力問題

試論語文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生觀察力問題

語文讀文教學(xué)的課堂提問藝術(shù)初探

語文讀文教學(xué)的板書設(shè)計(jì)藝術(shù)初探

語文教師的語言藝術(shù)初探

10．作文教學(xué)的指導(dǎo)藝術(shù)初探

11．葉圣陶語文教育思想初探

12．論課堂內(nèi)外教學(xué)的結(jié)合

13．語文教學(xué)中基礎(chǔ)知識教學(xué)與智能培養(yǎng)的關(guān)系

14．論中學(xué)語文教師的知識結(jié)構(gòu)

15．作文教學(xué)中思維能力的培養(yǎng)

16．關(guān)于文言文教學(xué)中的朗誦問題

17．文言文教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中的地位

18．試論單元教學(xué)的優(yōu)越性及局限

19．聽說訓(xùn)練的重要性及訓(xùn)練的方法

20．語文教學(xué)中的思維訓(xùn)練

21．教學(xué)方法的最佳選擇應(yīng)掌握的原則

22．教學(xué)方法的繼承與創(chuàng)新

23．論”大語文”

24．論中學(xué)生學(xué)習(xí)語文環(huán)境

25．論美學(xué)原理在語文教學(xué)中的應(yīng)用

26．于漪語文課堂教學(xué)藝術(shù)初探

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六、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)

魯迅作品研究

郭沫若作品研究

茅盾作品研究

艾蕪作品研究

覺新——一個矛盾交織的形象

分析《家》中覺慧的形象

試論祥子與虎妞的形象

評《駱駝祥子》中虎妞的形象

評《雷雨》中周樸園對侍萍的懷念

10．《雷雨》中繁漪形象的分析

11．《雷雨》主要戲劇沖突之我見

12．朱自清散文中的詩意美

13．《太陽照在桑干河上》與《暴風(fēng)驟雨》之異同觀

14．抗戰(zhàn)時夏衍在桂林的戲劇活動和創(chuàng)作

15．莎菲女士之我見

16．重評丁玲的《我在霞村的時候》

17．評《暴風(fēng)驟雨》中老孫頭的形象

18．對新時期文學(xué)的反思

19．論莫言的小說

20．論韓少功的”尋根”之作

21．對新時期”女性文學(xué)”的思考

22．論《凱旋在子夜》

23．論瓊瑤的小說

24．論賈平凹散文的美學(xué)追求

25．論《雞洼窩人家》

26．論《棋王》

27．論老舍的戲劇觀

28．論張賢亮的小說

29．論郭小川詩歌的藝術(shù)特色

30．賀敬之與郭小川詩歌創(chuàng)作比較

31．舒婷的詩歌創(chuàng)作

32．韋其麟的敘事詩創(chuàng)作

33．談莎紅的抒情詩

34．秦似的雜文創(chuàng)作

35．楊朔與劉白羽的散文創(chuàng)作特色

36．瑪拉沁夫的小說創(chuàng)作

37．李準(zhǔn)的小說創(chuàng)作

38．秦牧的散文特色

39．論蔣子龍的”開拓者家族”

40．農(nóng)村社會建設(shè)的領(lǐng)頭人—-梁生寶、武耕新研究

41．聞捷詩歌研究

42．郭小川的敘事《一個與八個》研究

43．論《鐘鼓樓》

44．論《北方的河》

45．論王安憶的小說

46．論高行健的探索劇

47．論新詩潮

48．論北島的詩

49．論新時期通俗文學(xué)現(xiàn)象

50．論王蒙的小說

51．港臺文學(xué)研究

52．論新時期的小說藝術(shù)

53．論黃宗英的報(bào)告文學(xué)

54．論柯巖的創(chuàng)作

55．論新時期的知青文學(xué)

56．論新時期的軍事文學(xué)

57．論劉紹棠的小說

58．論劉索拉的小說

59．論新時期的改革文學(xué)

60．周梅森小說論

61．方方小說論

62.第三代小說家研究

63.新生代詩歌研究

64.金庸小說論

65.席慕蓉現(xiàn)象研究

66.論諶容的小說

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七、民族民間文學(xué)

1．少數(shù)民族民間文學(xué)在中國文學(xué)史上的地位

2．少數(shù)民族民間文學(xué)基本特征的形成與發(fā)展

3．少數(shù)民族民間文學(xué)與作家文學(xué)的關(guān)系

4．文化整合論與中國各族民間文學(xué)的交流

5．少數(shù)民族民間文學(xué)的科學(xué)認(rèn)識價(jià)值

6．少數(shù)民族民間文學(xué)與宗教的關(guān)系

7．少數(shù)民族神話的文學(xué)特質(zhì)

8．少數(shù)民族神話與原始宗教的關(guān)系

9．少數(shù)民族神話的超人形象體系

10．少數(shù)民族創(chuàng)世史詩的史詩性

11．少數(shù)民族英雄史詩的女性形象及其意義

12．少數(shù)民族史詩的美學(xué)意義

13．少數(shù)民族民間傳說中人物形象的個性化趨向

14．少數(shù)民族民間傳說形成途徑探微

15．少數(shù)民族民間傳說和民族心理定勢

16．少數(shù)民族民間故事中的”神秘化”問題

17．少數(shù)民族機(jī)智人物故事的審美特征

18．少數(shù)民族民間歌謠的文藝發(fā)生學(xué)的意義

19．少數(shù)民族情歌的藝術(shù)魅力

20．少數(shù)民族長詩中的悲劇女性形象

21．少數(shù)民族民間說理長詩與民族倫理道德觀

22．少數(shù)民族文學(xué)的搜集整理與接受美學(xué)

23．少數(shù)民族民間文學(xué)研究中的”多角度，多學(xué)科”問題

24．少數(shù)民族民間文學(xué)與現(xiàn)代化

25．中國少數(shù)民族民間文學(xué)理論體系的形成與趨向

26．鐘敬文與少數(shù)民族民間文學(xué)研究

27．少數(shù)民族民間文學(xué)變異性與發(fā)生認(rèn)識論

28．少數(shù)民族民間文學(xué)的研究的歷史現(xiàn)狀

29．少數(shù)民族民間文學(xué)與文化人類學(xué)

30．馬克思主義民間文學(xué)觀與少數(shù)民族民間文學(xué)研究

31．壯族遠(yuǎn)古神話與民族精神

32．壯族神話的原始文化史意義

33．壯族遠(yuǎn)古神話比較研究

34．壯族神話的超人形象體系

35．壯族歌圩的文化人類學(xué)透視

36．壯族歌圩與現(xiàn)代化

37．市場經(jīng)濟(jì)下的壯族歌圩

38．壯族民間情歌與民族審美意識

39．壯族排歌的藝術(shù)魅力

40．壯族民間傳說的傳奇性

41．從劉三姐傳說看民間傳說人物形象的個性趨向

42．壯族遠(yuǎn)古風(fēng)習(xí)歌的文學(xué)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值

43．壯族民間抒情長詩的研究

44．壯族民間敘事長詩的研究

45．壯族的太平天國傳說研究

46．壯族的反帝傳說研究

47．壯族機(jī)智人物故事的智人形象

48．壯族動物故事的哲理性

49．壯族民間說唱文學(xué)研究

50．壯族漢族文化交流與壯族民間戲劇的發(fā)生發(fā)展

51．壯族民間文學(xué)采錄的歷史與現(xiàn)狀

52．陸地小說對民間文學(xué)的運(yùn)用

53．黃勇剎與民間文藝

54．壯族民間文學(xué)發(fā)展歷史分期

55．壯族民間文學(xué)與百越文化

56．壯族民間文學(xué)對其他民族文學(xué)的整合

57．壯族民間文學(xué)的多元化特征

58．壯族民間文學(xué)與現(xiàn)代化

59．壯族民間文學(xué)與壯族當(dāng)代作家

60．壯族民間文學(xué)的發(fā)展規(guī)律及其特點(diǎn)

61．壯漢族民間文學(xué)比較研究

62．壯瑤族民間文學(xué)比較研究

63．壯侗族民間文學(xué)比較研究

64．侗族薩天巴神話研究

65．瑤族創(chuàng)世史詩《密洛陀》的史詩性和原始性

66．毛南族民間文學(xué)與民族審美意識

67.京族民間文學(xué)與民族精神

68.少數(shù)民族民間文學(xué)與中學(xué)語文教學(xué)

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八、外國文學(xué)

試論《俄狄浦斯王》悲劇的藝術(shù)成就

試論莎士比亞悲劇創(chuàng)作的特征

試論莎士比亞悲劇中的幾個婦女形象

試論《偽君子》的藝術(shù)特征

試論《陰謀與愛情》的政治傾向性

試論《少年維特之煩惱》的思想意義

從《巴黎圣母院》看雨果的對照藝術(shù)原則

試論《哈爾德。哈羅爾德游記》中抒情主人公的形象

試論雪萊長詩中的空想社會主義思想

試論巴爾扎克人物描寫的個性化

從《高老頭》看巴爾扎克對貴族的態(tài)度

試論易卜生戲劇的主要藝術(shù)成就

試論哈代小說中的女性形象

試論《死魂靈》的諷刺藝術(shù)

試論《怎么辦》中”新人”的形象

俄國文學(xué)中的”小人物”形象

試論契訶夫短篇小說的藝術(shù)特色

尼洛夫娜形象的典型意義

《沙恭達(dá)羅》的藝術(shù)成就

試論泰戈?duì)柡笃谡问闱樵姷乃枷胍饬x

莎士比亞戲劇的心理描寫手法

斯丹達(dá)爾與意識流

巴爾扎克的環(huán)境描寫

安娜?？心崮鹊谋瘎〖捌湟饬x

斯丹達(dá)爾筆下的貴族女性

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密碼：059f

書名：文獻(xiàn)學(xué)概要

作者：杜澤遜

豆瓣評分：8.7

出版社：中華書局

出版年份：2008-1

頁數(shù)：414

內(nèi)容簡介：

《文獻(xiàn)學(xué)概要》是大學(xué)文科本科生研究生博士生文獻(xiàn)學(xué)課程教材。全書深入淺出地講述文獻(xiàn)學(xué)特點(diǎn)與用途，文獻(xiàn)的整理方法等等，既可作教材，亦可作為研究者和愛好者的入門書和工具書。

作者簡介：

杜澤遜，山東省滕州市人，現(xiàn)任山東大學(xué)文史哲研究院副院長、教授、博士生導(dǎo)師，為全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員。1963年4月20日生，1981年考入山東大學(xué)中文系，1985年畢業(yè)，考入山東大學(xué)古籍整理研究所研究生班，1987年畢業(yè)留該所從事中國古典文獻(xiàn)學(xué)研究工作，1988年獲碩士學(xué)位，碩士論文《四庫全書總目辨?zhèn)螌W(xué)發(fā)微》，指導(dǎo)老師是王紹曾教授。參加工作之初，即奉命協(xié)助王紹曾教授編撰《清史稿藝文志拾遺》，旋被指定為副主編，從此開始師從王紹曾先生治目錄版本之學(xué)。1993年該書正文部分完成，2000年由中華書局出版，2002年獲國家教育部人文社科成果一等獎。

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中國現(xiàn)代文學(xué)史歷年試題及答案

《中國當(dāng)代文學(xué)史》模擬試卷（一）

一、填空題（ 20 分，每空 1 分）

1 、《紅日》的作者是（） ；《紅旗譜》的作者是（） ；《紅巖》的 作者是（） 、 ；《青春之歌》的作者是（） 。

2 、 八大樣板戲中的京劇有（） 、（） 、（） 、（） 、（） 。

3 、《隨想錄》的作者是（） ；《我與地壇》的作者是（） ；《回答》的作者是（） ；《祖國啊，我親愛的祖國》的作者是（） 。

4 、謝惠敏是小說《 》中的人物；丙崽是小說《 》中的人物；印家厚是小說《 》中的人物。

5 、《山上的小屋》的作者是 （）；《一地雞毛》的作者是 （）；《崗上的世紀(jì)》的作者是（） 。

二、單項(xiàng)選擇題（ 10 分，每題 2 分）

1 、 《組織部來了個年輕人》中，劉世吾“就那么回事”的口頭禪，主要說明他（ ）。

A 、自信 B 、能力強(qiáng) C 、自以為看穿世事，不思進(jìn)取 D 、看不慣社會的許多現(xiàn)象

2 、 重知識，重趣味，喜歡旁征博引、涉古論今的散文作家是（ ）。

A 、楊朔 B 、秦牧 C 、劉白羽 D 、周濤

3 、 1950 年以后，趙樹理最具“問題小說”特征的作品是（ ）。

A 、《“鍛煉鍛煉”》 B 、《小二黑結(jié)婚》 C 、《三里灣》 D 、《套不住的手》

4、對汪曾祺散文化小說創(chuàng)作產(chǎn)生過較大影響的作家主要是（ ）。

A 、魯迅 B 、沈從文 C 、巴金 D 、老舍

5 、 創(chuàng)作于“文革”時期，并曾以手抄本形式被秘密傳誦的詩作是（ ）。

A 、綠原的《重讀 < 圣經(jīng) > 》 B 、公劉的《哎，大森林》 C 、梁小斌的《中國，我的鑰匙丟了》

D 、郭路生的《相信未來》

三、名詞解釋（ 20 分，每小題 5 分）

1 、“三突出”創(chuàng)作原則 2 、傷痕文學(xué) 3 、朦朧詩 4 、先鋒文學(xué)

四、簡答題（ 28 分，每小題 7 分）

1、 簡析《茶館》的思想和藝術(shù)成就。

2 、簡析《創(chuàng)業(yè)史》中粱三老漢這一人物形象。

3 、簡述新寫實(shí)小說的審美特征。

4 、以《文化苦旅》為例，簡析余秋雨文化散文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

五、論述題（ 22 分）

在當(dāng)代文學(xué)史中，你最感興趣的作品是哪部或哪些，談?wù)劯信d趣的理由。（請結(jié)合作家

作品來談）

中國當(dāng)代文學(xué)史模擬試卷（一）參考答案

一、 填空題（ 10 分，每空 1 分）

1 、 吳強(qiáng)；梁斌；羅廣斌；楊益言；楊沫

2 、《智取威虎山》、《沙家浜》、《奇襲白虎團(tuán)》、《海港》、《紅燈記》

3 、巴金；史鐵生；北島；舒婷 4 、班主任；爸爸爸；煩惱人生 5 、殘雪；劉震云；

王安憶

二、單項(xiàng)選擇題（ 10 分，每題 2 分）

1 、 C 2 、 B 3 、 A 4 、 B 5 、 D

三、名詞解釋（ 20 分，每小題 5 分）

1 、“三突出”是“文革”中被推崇為“無產(chǎn)階級創(chuàng)作必須遵行”的創(chuàng)作原則。（ 1

分）這一原則的規(guī)范性說法經(jīng)姚文元修改定為：“在所有人物中突出正面人物；（ 1

分）在正面人物中突出英雄人物（ 1 分）；在英雄人物中突出主要英雄人物（ 1 分）

。” “三突出”創(chuàng)作原則是新中國文藝極左傾向走向極致的產(chǎn)物。（ 1 分）

2 、“傷痕文學(xué)”是經(jīng)歷了文革十年浩劫后最先出現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象。傷痕文學(xué)的內(nèi)容主要是寫社會傷痕和人們的心靈傷痕。十年動亂所造成的中國社會的悲劇，是一樁牽動億萬人心的巨大社會事件，不能不首先引起作家的深切關(guān)注；文革的切膚之痛，積郁十年的憤懣，人民所遭受的折磨和進(jìn)行的痛苦掙扎，不能不要求文學(xué)優(yōu)先表達(dá)。（ 2 分）代表作有劉心武的《班主任》，盧新華的《傷痕》。傷痕文學(xué)意義在于對文革的整體否定，但作為剛剛擺脫文革僵死的創(chuàng)作模式的文學(xué)先聲，傷痕文學(xué)也就十分明顯的局限，那就是作品內(nèi)涵不深，表現(xiàn)技法也比較幼稚。（ 3 分）

3 、朦朧詩興起于 20 世紀(jì) 70 年代末到 80 年代初，是伴隨著文學(xué)全面復(fù)蘇而出現(xiàn)的一個新的詩歌藝術(shù)潮流。它以“叛逆”的精神，打破了當(dāng)時現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則一統(tǒng)詩壇的局面，為詩歌注入了新的生命力，同時也給新時期文學(xué)帶來了一次意義深遠(yuǎn)的變革。（ 2 分）北島、顧城、舒婷、梁曉斌、江河、楊煉是朦朧詩的代表詩人。（ 1 分）他們在詩作中以現(xiàn)實(shí)意識思考人的本質(zhì)，肯定人的自我價(jià)值和尊嚴(yán)，注重創(chuàng)作主體內(nèi)心情感的抒發(fā)，在藝術(shù)上大量運(yùn)用隱喻、暗示、通感等手法，豐富了詩的內(nèi)涵，增強(qiáng)了詩歌的想象空間。（ 2 分）

4 、先鋒文學(xué)是指在中國文壇 20 世紀(jì) 80 年代中后期出現(xiàn)的，在創(chuàng)作思想和形式技巧上都呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的西方現(xiàn)代主義文學(xué)氣息的創(chuàng)作流派，主要表現(xiàn)在小說創(chuàng)作中，也被稱為新潮小說或?qū)嶒?yàn)小說。（ 2 分）先鋒文學(xué)無論在題材范圍、思想主題、形式技巧和創(chuàng)作理念上都借鑒和模仿了西方現(xiàn)代主義文學(xué)，表現(xiàn)出與傳統(tǒng)文學(xué)迥然不同的特征。（ 1 分）先鋒文學(xué)的代表作家及作品主要有馬原的《岡底斯的誘惑》、殘雪的《山上的小屋》、格非的《迷舟》等。（ 2 分）

三、簡答題（ 28 分，每小題 7 分）

1 、《茶館》是老舍 1957 年創(chuàng)作的話劇杰作。作品借北京城里一名為裕泰的茶館在三個時期（清末 1898 初秋；袁世凱死后軍閥混戰(zhàn)的民國初年； 45 年抗戰(zhàn)結(jié)束，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前夕）的變化，來表現(xiàn) 19 世紀(jì)末以后半個世紀(jì)中國的歷史變遷。（ 2 分）在劇本中老舍采用了富于對比色彩的“人像展覽”，穿插了喜劇元素，以充分表現(xiàn)特定時代社會的黑暗殘酷與荒謬丑惡，從而有效地拓展了戲劇內(nèi)涵的歷史容量。《茶館》形神兼?zhèn)涞膽騽Π祝渤浞脂F(xiàn)實(shí)了老舍深厚的語言功力。（ 3 分）《茶館》對中國后來的話劇創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（ 2 分）

2 、粱三老漢是《創(chuàng)業(yè)史》塑造得最精彩的中國老一代農(nóng)民的典型。在舊社會他經(jīng)歷了發(fā)家成夢的辛酸史，解放后他憑直覺感激新社會給他帶來新的希望，但這希望僅僅是做一個三合頭瓦房院的長者。作為背負(fù)著幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者，他傾向于個人發(fā)家致富。當(dāng)粱生寶不愿聽從他的安排而組織起互助組時，他便自發(fā)地反對集體事業(yè)，同妻子大吵，發(fā)泄對兒子地不滿，暴露了自私、落后、狹隘、保守地小生產(chǎn)者意識。（ 2 分）同時，他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實(shí)地品質(zhì)。土地的獲得，痛苦的回憶，以及父子之情，使他在精神和感情上接近粱生寶及其所從事的事業(yè)。（ 2 分）其性格具有明顯的兩重性，是一位動搖于集體致富與個人發(fā)家兩條道路中間的人物。從這個形象的塑造中，我們才能真正體驗(yàn)到一個真正的中國農(nóng)民性格的本質(zhì)內(nèi)容。粱三老漢精神世界的復(fù)雜性，是老一代中國農(nóng)民的藝術(shù)寫照，具有典型意義。（ 3 分）

3 、新寫實(shí)小說的作者大多具有反英雄、反典型的意識，他們力圖表現(xiàn)普通人物、下層人物的普遍卑微的生活，但擁有著原動的活潑的生命力。他們所表現(xiàn)的內(nèi)容往往是普通人物都可能經(jīng)歷或遭遇的東西，柴米油鹽醬醋茶、鍋碗瓢盆、人情世故、喜怒哀樂、生老病死……都在新寫實(shí)小說中得到了充分的體現(xiàn)。（ 2 分）新寫實(shí)小說與以往的寫實(shí)小說的最大的一個區(qū)別是作家審美態(tài)度的客觀化，追求生活的原色魅力。新寫實(shí)在敘事時多以非典型的、無必然聯(lián)系的“生活流”的寫作方式為主，讓人物、事件、場景按照生活的本來面貌自然而然的展現(xiàn)、于是，在新寫實(shí)小說中，既無駭人聽聞的事件，也無大義凜然的英雄，更無戲劇性的矛盾沖突，通常是用人物的心理體驗(yàn)來推動情節(jié)的發(fā)展和折射現(xiàn)實(shí)的存在。作家盡量將自己的傾向性和價(jià)值取向隱藏，力圖避免創(chuàng)作主體的思想情感對生活原相的過度干預(yù)。于是，新寫實(shí)小說往往不存在一個貫穿于故事始終的中心情節(jié)，而多半是由一些散落的瑣碎故事拼合而成的。（ 5 分）

4 、余秋雨散文的獨(dú)特之處在于，其突破了傳統(tǒng)游記散文移步換形、借游說理的簡單套路，而是將游歷過程退居為某種斷續(xù)的、或隱或顯的情節(jié)框架或開啟情感閘門的觸點(diǎn)，憑借山水風(fēng)物以探求和透視民族文化底蘊(yùn)、傳統(tǒng)文化精神及人生真諦，反省民族文化和古代知識分子的人格構(gòu)成。因此，他筆下的山水并不僅僅是自然山水，更是人文山水。比如《道士塔》、《陽關(guān)雪》。在其筆下，許多風(fēng)景名勝或鐫刻著歷史名人印跡的文化場所，作為一種文化象征符號，成為承載厚重的文化內(nèi)涵的物象。（ 5 分）在藝術(shù)技法上，其散文的一個突出特點(diǎn)便是理性思考的深厚凝重與藝術(shù)想象的詩性激情的有機(jī)交融，體現(xiàn)出一種大散文的風(fēng)范。（ 2 分）

五、論述題（ 22 分）

略。

評分標(biāo)準(zhǔn) A 、沒有新穎獨(dú)特的立意。（扣 5 － 10 分） B 、論述不正確或不深入。（扣 2 － 5 分） C 、舉例不具體或不恰當(dāng)。（扣 3 分） D 、文字欠優(yōu)美或不流暢。（扣 2 分） E 、有錯別字或病句。（扣 1 分，扣分最多不超過 2 分）

《中國當(dāng)代文學(xué)史》模擬試卷（二）

一、填空題（ 20 分，每空 1 分）

1 、“三紅一青一創(chuàng)”指的是 ______ 、 ______ 、 _____ 、 ______ 、 等五部

小說，它們的作者分別是 ______ 、 ______ 、 _______ 、 _______ 、 。

2 、新時期報(bào)告文學(xué)崛起的標(biāo)志是著名老作家 ____ 的科技報(bào)告文學(xué)作品 _______ 。

3 、在 20 世紀(jì) 80 年代中期，出現(xiàn)了___ 的《你別無選擇》、徐星的《無主題變奏曲》等帶有“黑色幽默”特點(diǎn)的現(xiàn)代主義小說。

4 、《雙桅船》的作者是___ ；《一代人》的作者是___ ；《迷途》的作者是___ 。

5 、《春之聲》的作者是___ ；《山上的小屋》的作者是___ ；《一地雞毛》的作者是___ ；《崗上的世紀(jì)》的作者是___ 。

二、單項(xiàng)選擇題（ 10 分，每題 2 分）

1、 在第一批的“八個樣板戲”中，唯一的一個“交響音樂”是（ ）。

A 、《紅燈記》 B 、《白毛女》 C 、《沙家浜》 D 、《龍江頌》

2 、 1950 年以后，趙樹理最具“問題小說”特征的作品是（ ）。

A 、《小二黑結(jié)婚》 B 、《“鍛煉鍛煉”》 C 、《三里灣》 D 、《套

不住的手》

3、對汪曾祺散文化小說創(chuàng)作產(chǎn)生過較大影響的作家主要是（ ）。

A 、魯迅 B 、沈從文 C 、巴金 D 、老舍

4、 創(chuàng)作于“文革”時期，并曾以手抄本形式被秘密傳誦的詩作是（ ）。

A 、綠原的《重讀 < 圣經(jīng) > 》 B 、公劉的《哎，大森林》

C 、梁小斌的《中國，我的鑰匙丟了》 D 、郭路生的《相信未來》

5 、把散文當(dāng)成詩來寫的散文作家是（ ）。

A 、楊朔 B 、秦牧 C 、史鐵生 D 、周濤

三、名詞解釋（ 20 分，每小題 5 分）

1 、《茶館》 2 、革命樣板戲 3 、新寫實(shí)小說 4 、先鋒文學(xué)

三、簡答題（ 28 分，每小題 7 分）

1、 簡析《創(chuàng)業(yè)史》中粱三老漢這一人物形象。

2 、朦朧詩在詩學(xué)與詩美上與傳統(tǒng)詩歌相比，有什么不同和創(chuàng)新？

3 、簡析巴金《隨想錄》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。

4、 尋根小說的“根”指什么，這類小說的特點(diǎn)有哪些？

五、論述題（ 22 分）

在當(dāng)代文學(xué)史中，你對哪位作家最有興趣，談?wù)劯信d趣的理由。（要結(jié)合作家的具體作品來說明）

中國當(dāng)代文學(xué)史模擬試卷（二）參考答案

一、 填空題（ 10 分，每空 1 分）

1 、《紅日》、《紅巖》、《紅旗譜》、《青春之歌》吳強(qiáng)、羅廣斌、粱斌、楊沫

2 、徐遲；《歌德巴赫猜想》 3 、劉索拉； 4 、食指；舒婷；顧城；北島

5 、王蒙；殘雪；劉震云

二、單項(xiàng)選擇題（ 10 分，每題 2 分）

1 、 C 2 、 B 3 、 B 4 、 D 5 、 A

三、名詞解釋（ 20 分，每題 5 分）

1 、《茶館》是老舍在新中國成立后戲劇創(chuàng)作的精品，它不僅是老舍戲劇代表作，也是中國當(dāng)代戲劇的經(jīng)典之作，同時是北京人藝劇院演劇藝術(shù)的卓越代表。（ 2 分）《茶館》的藝術(shù)構(gòu)思很獨(dú)特，它的重要特征表現(xiàn)為使用了“反描法”、“側(cè)面透露法”以及“人像展覽式”方法。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上則采用了縱橫交錯、虛實(shí)結(jié)合的“坐標(biāo)式”結(jié)構(gòu)。（ 3 分）

2 、革命樣板戲是建國后一體化文學(xué)體制下戲曲革命化的極端產(chǎn)物。（ 1 分）代表劇目有《沙家浜》、《智取威虎山》、《紅燈記》、《奇襲白虎團(tuán)》、《海港》等。（ 1 分）革命樣板戲的創(chuàng)作理論集中體現(xiàn)了一元化的毛澤東革命文藝路線、革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法以及三突出等基本原則。（ 2 分）革命樣板戲雖然在古為今用、洋為中用上進(jìn)行了多方面的探索，但也直接導(dǎo)致了文革文藝千部一曲、千人一面的機(jī)械復(fù)制現(xiàn)象，從而基本上閹割了藝術(shù)創(chuàng)造的生命力，直接阻礙和破壞了新中國文學(xué)和文藝的

發(fā)展。（ 1 分）

3 、新寫實(shí)小說是 20 世紀(jì) 80 年代后期小說創(chuàng)作中出現(xiàn)的一股新的文學(xué)創(chuàng)作傾向。這些小說的創(chuàng)作方法仍然是以寫實(shí)為主要特征，但特別注重現(xiàn)實(shí)生活原生態(tài)的還原，真誠直面現(xiàn)實(shí)、直面人生。（ 2 分）新寫實(shí)小說在對現(xiàn)實(shí)生活的理解與認(rèn)識上，把日常生活作為描寫的主要對象，在對真實(shí)的理解上，追求一種色的體驗(yàn)真實(shí)，在對人物處理上，主要體現(xiàn)的是小人物的生存境況，在敘述態(tài)度與敘述方式，采取民間的敘事立場，中立化的敘述方式。（ 2 分）代表作家作品有池莉的《煩惱人生》、方方的《風(fēng)景》、劉震云的《單位》等。（ 1 分）

4 、先鋒文學(xué)是指在中國文壇 20 世紀(jì) 80 年代中后期出現(xiàn)的，在創(chuàng)作思想和形式技巧上都呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的西方現(xiàn)代主義文學(xué)氣息的創(chuàng)作流派，主要表現(xiàn)在小說創(chuàng)作中，也被稱為新潮小說或?qū)嶒?yàn)小說。（ 2 分）先鋒文學(xué)無論在題材范圍、思想主題、形式技巧和創(chuàng)作理念上都借鑒和模仿了西方現(xiàn)代主義文學(xué)，表現(xiàn)出與傳統(tǒng)文學(xué)迥然不同的特征。（ 1 分）先鋒文學(xué)的代表作家及作品主要有馬原的《岡底斯的誘惑》、殘雪的《山上的小屋》、格非的《迷舟》等。（ 2 分）

四、簡答題（ 28 分，每題 7 分）

1 、粱三老漢是《創(chuàng)業(yè)史》塑造得最精彩的中國老一代農(nóng)民的典型。在舊社會他經(jīng)歷了發(fā)家成夢的辛酸史，解放后他憑直覺感激新社會給他帶來新的希望，但這希望僅僅是做一個三合頭瓦房院的長者。作為背負(fù)著幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者，他傾向于個人發(fā)家致富。當(dāng)粱生寶不愿聽從他的安排而組織起互助組時，他便自發(fā)地反對集體事業(yè)，同妻子大吵，發(fā)泄對兒子地不滿，暴露了自私、落后、狹隘、保守地小生產(chǎn)者意識。（ 2 分）同時，他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實(shí)地品質(zhì)。土地的獲得，痛苦的回憶，以及父子之情，使他在精神和感情上接近粱生寶及其所從事的事業(yè)。（ 2 分）其性格具有明顯的兩重性，是一位動搖于集體致富與個人發(fā)家兩條道路中間的人物。從這個形象的塑造中，我們才能真正體驗(yàn)到一個真正的中國農(nóng)民性格的本質(zhì)內(nèi)容。粱三老漢精神世界的復(fù)雜性，是老一代中國農(nóng)民的藝術(shù)寫照，具有典型意義。（ 3 分）

2 、作為新思潮的朦朧詩，它以迥異于傳統(tǒng)的現(xiàn)代詩歌藝術(shù)，打破了1949 年以后詩歌創(chuàng)作逐漸形成的自我封閉的藝術(shù)僵局，從內(nèi)容到形式都呈現(xiàn)出一種新的審美特征。北島、顧城、舒婷、梁曉斌等是朦朧詩的代表詩人，他們的作品盡管在個體風(fēng)格上不盡相同，但在詩歌的思想內(nèi)涵和藝術(shù)追求上都有著大致相同的特征。他們以現(xiàn)代意識思考人的本質(zhì)，肯定人的自我價(jià)值和尊嚴(yán)，注重創(chuàng)作主體內(nèi)心情感的抒發(fā)，在對現(xiàn)實(shí)的理性思索和自我心靈的反思尋覓中，塑造了一代人整體自我形象：覺醒、獨(dú)立、思考、追求。他們呼喚人道主義和人性的復(fù)歸，帶有濃郁的英雄主義色彩和強(qiáng)烈的精英意識，在迷惘感傷的詩情中，建構(gòu)起了屬于自己的詩學(xué)主題。（ 4 分）在詩歌創(chuàng)作藝術(shù)上，朦朧詩人摒棄了當(dāng)代詩歌的直白、濫情的統(tǒng)一模式。大量運(yùn)用隱喻、暗示、通感等藝術(shù)手法，在意象的凝聚組合和時空轉(zhuǎn)換中，將深摯而多層次的情感寓于象征的暗示之中，從而創(chuàng)造出繁復(fù)的意象群落和以象征為中心的表現(xiàn)模式，豐富了詩的內(nèi)涵，增強(qiáng)了詩歌的想象空間。同時注重對直覺印象的捕捉，以情感邏輯代替事物的客觀邏輯，以主觀真實(shí)代替客觀現(xiàn)實(shí)，使詩歌深具現(xiàn)代主義的色彩。（ 3 分）

3 、講真話，抒真情，袒露赤子之心，勇敢探求真理，是貫穿于《隨想錄》整部書的總主題。（ 2 分）在《隨想錄》中，巴金對史無前例的文革進(jìn)行了憤怒的揭露，痛徹的控訴和深沉的思考，提出應(yīng)該給這場空前的歷史大悲劇做總結(jié)。《隨想錄》正是從一個側(cè)面對這場民族性災(zāi)難的殘酷現(xiàn)實(shí)作了深刻再現(xiàn)，真實(shí)記錄了中國一代知識分子在這場浩劫中的心靈軌跡。巴金的反思究其實(shí)際尚不止于文革，其思想的觸角和批判的鋒芒還伸向了文革之前的十七年。（ 2 分）《隨想錄》的獨(dú)特與深入之處，是其中對文革的反省從一開始就與巴金向內(nèi)心追問的懺悔意識結(jié)合在一起，而不是像很多文革受害者那樣，簡單的把一切責(zé)任都推向了四人幫，因而認(rèn)為粉碎四人幫就解決了所有問題。（ 2 分）與堅(jiān)持講真話相適應(yīng)，巴金在藝術(shù)上追求的是樸實(shí)無華，自然天成。（ 1 分）

4 尋根文學(xué)的根一是指尋中國文化歷史之源，如楚文化、吳越文化、秦文化、晉文化等；二是尋民族文化心理之源，如儒、釋、道。（ 3 分）主要作家作品有韓少功的《爸爸爸》、阿城的《棋王》、王安憶的《小鮑莊》等。尋根小說最為顯著的特點(diǎn)在于：以現(xiàn)代意識觀照現(xiàn)實(shí)和歷史，反思傳統(tǒng)文化，重鑄民族靈魂，探詢中國文化重建的可能性；作品題材和文化反思對象呈鮮明的地域特點(diǎn)；在表現(xiàn)手段上既有中國傳統(tǒng)文學(xué)的手法，又運(yùn)用現(xiàn)代派的象征、暗示、抽象等方法，豐富和加深了作品的文化意蘊(yùn)。（4 分）

五、論述題（ 22 分）

略。

評分標(biāo)準(zhǔn)

A 、沒有新穎獨(dú)特的立意。（扣 5 － 10 分）

B 、論述不正確或不深入。（扣 2 － 5 分）

C 、舉例不具體或不恰當(dāng)。（扣 3 分）

D 、文字欠優(yōu)美或不流暢。（扣 2 分）

E 、有錯別字或病句。（扣 1 分，扣分最多不超過 2 分）

《中國當(dāng)代文學(xué)史》模擬試卷（三）

一、填空題（ 20 分，每空 1 分）

1 、 8O 年代小說歷經(jīng) _____ 、 ____ 、 _____ 、 _____ 、 _____ 、 _____ 、___ 等七個發(fā)展階段。

2 、《創(chuàng)業(yè)史》的作者是 ___ ；林道靜是小說 ____ 里的主要人物，此書作者是( )。

3 、“三突出”原則是指___ 、___ 、___ 。

4 、《隨想錄》的作者是___ ；《文化苦旅》的作者是___ ；《回答》的作者是 ___ ；《祖國啊，我親愛的祖國》的作者是 。

5 、謝惠敏是小說《 》中的人物；丙崽是小說《 》中的人物；印家厚是小說《 》中的人物。

二、單項(xiàng)選擇題（ 10 分，每題 2 分）

1 、 創(chuàng)作于“文革”時期，并曾以手抄本形式被秘密傳誦的詩作是（ ）。

A 、綠原的《重讀 < 圣經(jīng) > 》 B 、郭路生的《相信未來》

C 、梁小斌的《中國，我的鑰匙丟了》 D 、公劉的《哎，大森林》

2 、重知識，重趣味，喜歡旁征博引、涉古論今的散文作家是（ ）。

A 、楊朔 B 、秦牧 C 、史鐵生 D 、周濤

3 、《組織部來了個年輕人》中，劉世吾“就那么回事”的口頭禪，主要說明他（ ）。

A 、自信 B 、能力強(qiáng) C 、自以為看穿世事，不思進(jìn)取 D 、看不慣社會的許多現(xiàn)象

4 、話劇《茶館》的結(jié)構(gòu)方式是（ ）。

A 、冰糖葫蘆式 B 、一人一事式 C 、人像展覽式 D 、鎖閉式

5 、和王朔年齡相仿、寫作又差不多同時起步的余華、蘇童、格非、馬原等，他們大多寫作的是（ ）。

A 、新寫實(shí)小說 B 、尋根小說 C 、新歷史小說 D 、先鋒小說

三、名詞解釋（ 20 分，每題 5 分）

1 、社會主義現(xiàn)實(shí)主義 2 、三紅一青 3 、朦朧詩 4 、文化散文

四、簡答題（ 28 分，每題 7 分）

1、 簡述老舍《茶館》的思想和藝術(shù)成就。

2、 簡述尋根小說的尋根指向和尋根意識。

3 、簡析新寫實(shí)小說的審美特征。

4 、簡析《我與地壇》的主題意蘊(yùn)。

五、 論述題（ 22 分）

巴金《隨想錄》的思想特色。

國當(dāng)代文學(xué)史模擬試卷（三）參考答案

一、 填空題（ 20 分，每空 1 分）

1 、 傷痕小說、反思小說、改革小說、尋根小說、通俗（或大眾）小說、現(xiàn)代派（或先鋒、新潮）小說、新寫實(shí)小說。 2 、柳青；《青春之歌》；楊沫。 3 、在所有人物中突出正面人物；在正面人物中突出英雄人物；在英雄人物中突出主要英雄人物。 4 、巴金；余秋雨；北島；舒婷。 5 、《班主任》；《爸爸爸》；《煩惱人生》。

二、選擇題（ 10 分，每題 2 分）

1 、 B 2 、 B 3 、 C 4 、 C 5 、 D

三、名詞解釋（ 20 分，每題 5 分）

1 、社會主義現(xiàn)實(shí)主義這一概念來源于蘇聯(lián)。 1953 年 9 月第二次全國文代會將其確定為我國文藝創(chuàng)作和批評的最高準(zhǔn)則。（ 2 分）社會主義現(xiàn)實(shí)主義的主要內(nèi)容有三個方面：一是要求藝術(shù)家從現(xiàn)實(shí)的革命發(fā)展中真實(shí)地、歷史地和具體地去描寫現(xiàn)實(shí)；二是藝術(shù)描寫地真實(shí)性；三是用社會主義精神從思想上改造和教育勞動人民。（ 3 分）

2 、三紅一青是指《紅日》、《紅巖》、《紅旗譜》及《青春之歌》這四部作品。（ 2 分）這些文學(xué)作品都是以 1919 年新民主主義革命開始到 1949 年中華人民共和國這段歷史生活為題材，并且在主流意識形態(tài)關(guān)于這段歷史“本質(zhì)規(guī)律”的規(guī)范性理論指導(dǎo)下，按照主流文學(xué)話語的創(chuàng)作規(guī)范敘述這段歷史生活的。（ 2 分）這些小說具有鮮明的形態(tài)特征——革命史詩性，并呈現(xiàn)出高度同一性的審美形態(tài)。（ 1 分）

3 、朦朧詩興起于 20 世紀(jì) 70 年代末到 80 年代初，是伴隨著文學(xué)全面復(fù)蘇而出現(xiàn)的一個新的詩歌藝術(shù)潮流。它以“叛逆”的精神，打破了當(dāng)時現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則一統(tǒng)詩壇的局面，為詩歌注入了新的生命力，同時也給新時期文學(xué)帶來了一次意義深遠(yuǎn)的變革。（ 2 分）北島、顧城、舒婷、梁曉斌、江河、楊煉是朦朧詩的代表詩人。（ 1 分）他們在詩作中以現(xiàn)實(shí)意識思考人的本質(zhì)，肯定人的自我價(jià)值和尊嚴(yán)，注重創(chuàng)作主體內(nèi)心情感的抒發(fā)，在藝術(shù)上大量運(yùn)用隱喻、暗示、通感等手法，豐富了詩的內(nèi)涵，增強(qiáng)了詩歌的想象空間。（ 2 分）

4 、文化散文作為一股文學(xué)思潮形成并逐漸成熟于 80 年代后期至 90 年代初期，是90 年代“散文熱”中最重要的表現(xiàn)領(lǐng)域。（ 1 分）文化散文主要是指創(chuàng)作主體寫作時采用一種文化視角，“以二十世紀(jì)人文科學(xué)和藝術(shù)哲學(xué)的最新成果為觀察工具，避免先賢們的偏頗，文化批判鞭辟入里”，使散文寫作“攀上了一個新的思想高度和深度”。（ 2 分）代表作家及作品有余秋雨的《文化苦旅》、史鐵生的《我與地壇》等（ 2 分），

四、簡答題（ 28 分，每題 7 分）

1 、《茶館》是老舍 1957 年創(chuàng)作的話劇杰作。作品借北京城里一名為裕泰的茶館在三個時期（清末 1898 初秋；袁世凱死后軍閥混戰(zhàn)的民國初年； 45 年抗戰(zhàn)結(jié)束，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前夕）的變化，來表現(xiàn) 19 世紀(jì)末以后半個世紀(jì)中國的歷史變遷。（ 3 分）在劇本中老舍采用了富于對比色彩的“人像展覽”，穿插了喜劇元素，以充分表現(xiàn)特定時代社會的黑暗殘酷與荒謬丑惡，從而有效地拓展了戲劇內(nèi)涵的歷史容量?！恫桊^》形神兼?zhèn)涞膽騽Π祝渤浞脂F(xiàn)實(shí)了老舍深厚的語言功力。（ 3 分）《茶館》對中國后來的話劇創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（ 1 分）

2 、從尋根文學(xué)作品和理論中可以發(fā)現(xiàn)，文化尋根有兩種指向：一是尋中國文化歷史之源，如楚文化、吳越文化、秦文化、晉文化等；二是尋民族文化心理之源，如儒、釋、道。（ 3 分）而尋根意識大致包括三方面：一是對民族文化的重新認(rèn)識和闡釋，發(fā)掘其肯定性的文化價(jià)值（如阿城的《棋王》）；二是發(fā)掘當(dāng)代社會心理中存在的傳統(tǒng)文化積淀，批判其否定性的傳統(tǒng)文化因素（如韓少功的《爸爸爸》）；三是以現(xiàn)代人感受世界的方式去想象歷史或古代文化遺風(fēng)，尋找激發(fā)生命力的精神源泉如鄭萬隆的《老棒子酒館》。（ 4 分）

3 、新寫實(shí)小說的作者大多具有反英雄、反典型的意識，他們力圖表現(xiàn)普通人物、下層人物的普遍卑微的生活，但擁有著原動的活潑的生命力。他們所表現(xiàn)的內(nèi)容往往是普通人物都可能經(jīng)歷或遭遇的東西，柴米油鹽醬醋茶、鍋碗瓢盆、人情世故、喜怒哀樂、生老病死……都在新寫實(shí)小說中得到了充分的體現(xiàn)。（ 2 分）新寫實(shí)小說與以往的寫實(shí)小說的最大的一個區(qū)別是作家審美態(tài)度的客觀化，追求生活的原色魅力。新寫實(shí)在敘事時多以非典型的、無必然聯(lián)系的“生活流”的寫作方式為主，讓人物、事件、場景按照生活的本來面貌自然而然的展現(xiàn)、于是，在新寫實(shí)小說中，既無駭人聽聞的事件，也無大義凜然的英雄，更無戲劇性的矛盾沖突，通常是用人物的心理體驗(yàn)來推動情節(jié)的發(fā)展和折射現(xiàn)實(shí)的存在。作家盡量將自己的傾向性和價(jià)值取向隱藏，力圖避免創(chuàng)作主體的思想情感對生活原相的過度干預(yù)。于是，新寫實(shí)小說往往不存在一個貫穿于故事始終的中心情節(jié)，而多半是由一些散落的瑣碎故事拼合而成的。（ 5 分）

4 、《我與地壇》回顧了史鐵生殘疾后的心路歷程，地壇以其生生不息的自然真意，使史鐵生超越了生死，感悟了母親的苦難與偉大，其流露出來的生命意識和超越意識凈化著我們被塵世遮蔽的心靈。（需展開論述）（ 7 分）

五、論述題（ 22 分）

略。

評分標(biāo)準(zhǔn)

A 、沒有新穎獨(dú)特的立意。（扣 5 － 10 分）

B 、論述不正確或不深入。（扣 2 － 5 分）

C 、舉例不具體或不恰當(dāng)。（扣 3 分） D 、文字欠優(yōu)美或不流暢。（扣 2 分）

E 、有錯別字或病句。（扣 1 分，扣分最多不超過 2 分）

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2.在答題紙上準(zhǔn)確填寫學(xué)校名稱、班級名稱、姓名。

3．試題答案一律填涂或書寫在答題紙上，在試卷上作答無效。

4. 考試結(jié)束，請將本試卷和答題紙一并交回。

一、選擇。下面各題均有四個選項(xiàng)，其中只有一個符合題意，選出答案后在答題紙上用鉛筆把對應(yīng)題目的選項(xiàng)字母涂黑涂滿。（共12分。每小題2分）

1．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是

A﹒憎惡（wù） 翹首（qiáo） 郵戳（chuō） 載歌載舞（zài）

B﹒鳥瞰（kàn） 霎時（chà） 綺麗（qǐ） 鮮為人知（xiǎn）

C﹒追溯（sù） 愜意（qiè） 膝蓋（xī） 妄自菲薄（fēi）

D﹒木訥（nà） 剔除(tī) 雋永（juàn） 中流砥柱（dǐ）

2．對下列各組詞語中兩個加點(diǎn)字的解說正確的一項(xiàng)是

A﹒品味——品行

解說：兩個“品”字意思相同，都是“品質(zhì)”的意思。

B﹒妥帖——字帖

解說：兩個“帖”字意思不同，“妥帖”的“帖”是“妥當(dāng)、穩(wěn)當(dāng)”的意思；“字帖”的“帖”是“學(xué)習(xí)寫字時臨摹用 的樣本”的 意思。

C﹒油然而生——栩栩如生

解說：兩個“生”字意思不同，“油然而生”的“生”是“生長”的意思，“栩栩如生”的“生”是“活的、具有生命力的”的意思。

D﹒無緣無故——依然如故

解說：兩個“故”字意思相同，都是“原來的、從前的”的意思。

3．下列句子中加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是[來源:Zxxk.Com]

A﹒《中國最美的100首傳世詩詞》一書中每首詩詞都配有一幅美妙的詩意圖，形象闡釋詩詞內(nèi)容，文圖結(jié)合，可謂相得益彰。

B﹒河南洛陽的龍門石窟存有大大小小的造像10萬余尊，碑刻題記3600余件，這些精美的作品，讓前來參觀的人們嘆為觀止。

C﹒我堅(jiān)信世上無難事，只怕有心人，只要發(fā)揚(yáng)勇往直前的精神，遇到困難不退縮，就一定會實(shí)現(xiàn)自己的理想。

D﹒某些官員一葉障目，不見泰山，只注重短期利益，不顧經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，致使“水杉之鄉(xiāng)”數(shù)千畝森林遭到大規(guī)模的砍伐破壞。

4．結(jié)合語境，在下面語段中的橫線處填寫句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

起風(fēng)了，風(fēng)從沙漠那邊來，那蒼勁的沙棗，挺起古銅色的軀干，舞動起粗壯的臂膀，與狂風(fēng)展開了搏擊；那偉岸的白楊，拔地而起, ① ；那繁茂的榆柳 ，提起她們的裙裾，笑迎著撲面的風(fēng)沙。這些沙海邊的綠色啊，使人振奮，予人勇氣， ② 。它們是對堅(jiān)韌不屈的沙漠生命最好的詮釋。

A. ①高昂的頭轉(zhuǎn)瞬蒙上了一層黃沙 ②給人安慰

B. ①高昂的頭轉(zhuǎn)瞬蒙上了一層黃沙 ②安慰著人們

C. ①在云空里傲視著將至的煙塵 ②給人安慰[來源:學(xué)科網(wǎng)]

D. ①在云空里傲視著將至的煙塵 ②安慰著人們

5．下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是

A﹒坐在船上，看著兩岸的 風(fēng)景，讓人感到像是走進(jìn)了徐徐展開的畫卷，真是“舟行碧波上，人在畫中游?！?/p>

B﹒大學(xué)畢業(yè)后，你是繼續(xù)深造攻讀研究生呢？還是投入到社會洪流中去建設(shè)祖國？

C﹒被誤解時微微一笑，是一種素養(yǎng)，受委屈時坦然一笑，是一種大度，吃虧時開心一笑，是一種豁達(dá)。

D﹒北京物候記錄，1962年的山桃、杏花、蘋果、榆葉梅、西府海棠……花期比1961年遲10天左右。

6．對下列句子使用的修辭方法的作用理解有誤的一項(xiàng)是[來源:Z.xx.k.Com]

A﹒人人都羨慕鳳凰的光鮮亮麗，可是，誰知道它那煉獄般的浴火重生？誰又理解它“非梧桐不止”的高潔志向？

理解：這句話運(yùn)用了設(shè)問的修辭方法，語氣強(qiáng)烈地寫出作者對忍受了煉獄般痛苦后浴火重生、具有高潔志向的鳳凰的贊美。

B﹒那綠水碧波歡快地沖進(jìn)這片石灘，手之舞之，足之蹈之，繞過這塊石輕翻細(xì)浪，撞上那塊礁忽喧濤聲，整個灘里笑聲朗朗。

理解：這句話運(yùn)用了擬人的修辭方法，寫出了綠水碧波沖進(jìn)石灘的暢通與迅速，撞擊到礁石后激起的浪花形態(tài)各異以及水擊礁石所發(fā)出聲音的響亮。

C﹒早春的天空，玻璃那樣青，如一層薄薄的蛋殼，那是在畫家的調(diào)色板上也調(diào)不出的顏色。

理解：這句話運(yùn)用了比喻的修辭方法，形象生動地寫出了早春天空色彩的清淡、純凈、澄澈。

D﹒春天來到香山，我看它的嫵媚；夏天來到香山，我看它的豐腴；秋天來到香山，我看它的綽約；冬天來到香山，我看它的骨氣。

理解：這句話運(yùn)用了排比的修辭方法，突出了香山一年四季均有可賞之景又富于變化的特點(diǎn)。整齊的句式讓人讀來朗朗上口，有助于表現(xiàn)香山的景致之美。

二、填空（共8分）

7．默寫（5分）

（1）蒹葭采采， 。所謂伊人， 。（《詩經(jīng) 蒹葭》）

（2）無可奈何花落去， ，小園香徑獨(dú)徘徊。（晏殊《浣溪沙》）

（3） ，往來無白丁。（劉禹錫《陋室銘》）

（4） ，悄愴幽邃。（柳宗元《小石潭記》）

（5）《過零丁洋》中，詩人回想自己的生活經(jīng)歷與抗元經(jīng)歷的詩句是： ，

。

8.名著閱讀（3分）

我國古典文學(xué)名著《水滸傳》塑造了108位英雄好漢的形象，他 們個個性格鮮明：“生得面圓身大，鼻直口方，腮邊一部貉絨須。身長八尺，腰闊十圍。手持一柄禪杖，腰系一把戒刀?！边@寫的是 甲 ；“黑熊一身粗肉，鐵牛似遍體頑皮，交加一字赤黃眉，雙眼赤絲亂系。怒發(fā)渾如鐵刷，猙獰好似狻猊。天蓬惡煞下云梯?！边@寫的是 乙 ，他們兩人一樣的疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆，但甲還有“粗中有細(xì)”的一面，但乙的性格則更為 。

甲： 乙：

三、綜合性學(xué)習(xí)（共11分）

近半年來，一項(xiàng)為貧困地區(qū)學(xué)童提供免費(fèi)午餐的活動，引起了全社會的廣泛關(guān)注。為了更好地宣傳這一公益活動，倡導(dǎo)大家積極參與，你所在的班級要開展一次“關(guān)注就是力量，行動改變生活”的主題活動，請你完成以下任務(wù)。

9．請用“……之所以……，是因?yàn)椤钡谋硎龇绞綄ο旅嫒齽t材料的內(nèi)容進(jìn)行簡要概括，讓同學(xué)們了解“免費(fèi)午餐”活動的起因。（4分）

材料一

西部貧困地區(qū)存在午餐問題的學(xué)童健康狀況調(diào)查

調(diào)查項(xiàng)目 人數(shù) 占被調(diào)查人群比率 同年齡段全國平均水平

生長遲緩 174 12% 2.5%

低體重[來源:學(xué)科網(wǎng)] 131 9% 2.3%

貧血 495 34% 5.8%

材料二

2011年4月2日民間公益活動——“免費(fèi)午餐”正式啟動，它是由鄧飛等500多名記者和國內(nèi)數(shù)十家媒體聯(lián)合中國社會福利教育基金會發(fā)起的。該活動倡議每天捐贈3元為貧困地區(qū)學(xué)童提供免費(fèi)午餐。截止到2011年9月，短短5個多月，活動組織者已募集善款1690余萬元，為77所學(xué)校的1萬多個孩子提供了免費(fèi)午餐。

材料三[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]

2011年10月26日，國務(wù)院決定啟動農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生營養(yǎng)改善計(jì)劃：中央每年撥款160多億元，按照每個學(xué)生每天3元的標(biāo)準(zhǔn)，為農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生提供營養(yǎng)膳食補(bǔ)助。這項(xiàng)計(jì)劃將使680個市縣的約2600萬學(xué)生受益。

答：

10．下面是《京華時報(bào)》記者對“免費(fèi)午餐”活動發(fā)起者鄧飛采訪的部分記錄，請你閱讀這些采訪記錄，概括“免費(fèi)午餐”活動迅速取得成功的原因。（4分）

記錄一：每個學(xué)校必須開微博，每一筆錢是怎么花的，校長要通過微博詳細(xì)說清楚。學(xué)校發(fā)過來我們再轉(zhuǎn)出去，全國人民都能看見。我們還給家長留下電話，如果發(fā)現(xiàn)孩子沒吃上午餐，或者午餐沒達(dá)標(biāo)隨時可以舉報(bào)。此外，我們還發(fā)展了當(dāng)?shù)氐闹驹刚?，一旦發(fā)現(xiàn)問題，志愿者會到現(xiàn)場核實(shí)。

記錄二：網(wǎng)友在微博上的義賣啟發(fā)了我們，“免費(fèi)午餐”在淘寶網(wǎng)建立了一個網(wǎng)店，各地的網(wǎng)友都可以在這個網(wǎng)店在線拍下并支付一個標(biāo)價(jià)為3元的虛擬產(chǎn)品，為孩子們提供一頓免費(fèi)的午餐。我們利用最具影響的網(wǎng)絡(luò)零售平臺與這項(xiàng)社會公益活動實(shí)行了無縫對接，開創(chuàng)了公益活動募集捐款的新模式。

記錄三：我們統(tǒng)計(jì)了一下，捐款的人大約超過了100萬。80%的捐款來自普通的工薪階層，有公司職員、工人、教師，也有小商販。最讓我感動的是上海的一位朋友，他是一個賣豬肉的商販，從6月1日開始，每天以他兒子的名義，把開張營業(yè)的第一筆營業(yè)款拿出來捐給我們，從來沒有間斷過。

答：(1) (2) (3)

11．班級要在校內(nèi)開展“共為‘免費(fèi)午餐’盡份力”的宣傳活動，請你將下面的“宣傳方式”補(bǔ)充完整。(3分)

(1)宣傳方式一：搜集“免費(fèi)午餐”活動前后，表現(xiàn)貧困地區(qū)學(xué)生吃不上午餐與吃上午餐情形的文字與，做成標(biāo)題為 的展板。

(2) 宣傳方式二：

(3) 宣傳方式三：

(4) 宣傳方式四：在校內(nèi)舉辦舊物品義賣活動，讓更多的人參與活動，傳遞愛心。

四、文言文閱讀（共8分）

閱讀《鄒忌諷齊王納諫》，完成第12—14題。

鄒忌諷齊王納 諫

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時時而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

12．解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）

（1）徐公來，孰視之 孰：

（2）吾妻之美我者 美：

（3）門庭若市 市：

（4）時時而間進(jìn) 間：

13．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。（2分）

（1）皆以美于徐公 翻譯：

（2）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞 翻譯：

14．結(jié)合本文內(nèi)容，概括說明鄒忌諷齊王與齊國最終“戰(zhàn)勝于朝廷”之間具有怎樣的關(guān)系。 (4分)

答：

五、現(xiàn)代文閱讀（共31分）

（一）閱讀《老街名嘴》，完成第15—17題。（共15分）

老街名嘴

劉建超

①老街是個生意場所,家家戶戶都做買賣。做買賣嘛,免不了和各類人打交道,察言觀色、能說會道是做好買賣的最起碼要求。只要你走進(jìn)門店,主家的話就兜著你走,天氣啊氣色啊穿著啊自己商品的優(yōu)勢啊,直到把你送出店門,慢走啊，再來！你耳朵旁就別想清靜了。聽進(jìn)去聽不進(jìn)去是您的事,說不說可是主家的事。買賣不成情義在,情義哪來的?兩片子嘴吧嗒出來的。

②運(yùn)動員的腿,老街人的嘴。老街人的嘴厲害,能夠被老街人稱作名嘴的人,那嘴上的功夫更是了得。這不,他來了:墩子左手掌心里不停地轉(zhuǎn)動著兩只核桃,也不知轉(zhuǎn)了多少年,核桃打磨得油光锃亮,能影影綽綽映出人影；右手端著一只精巧黑亮的紫砂壺。對襟的藍(lán)色馬褂,鑲著金邊。千層底的方口布鞋白底黑面,走在青石板上,沒有一點(diǎn)聲響。方臉大耳,頭發(fā)往后梳,打了發(fā)膠,一縷一縷隱約可見光亮的頭皮。別以為他有多大年紀(jì)了,滿打滿算,才三十有五。這副打扮,那叫派兒!

③墩子現(xiàn)在可了不得,憑著兩片子嘴,經(jīng)常被市電視臺邀請為嘉賓,評說足球賽事。墩子每天在街上繞上一圈,是在接受老街人的恭維。昨天的賽事轉(zhuǎn)播,墩子又預(yù)測靈驗(yàn)——主隊(duì)取得了勝利。

④墩子走進(jìn)了天織錦綢緞行,老板正在招呼生意。幾個顧客在挑選布料,看來還拿不定主意。墩子把紫砂壺往柜臺上一放,說道,看人看的是心腸,買貨看的是質(zhì)量。你看這布,手感光滑溫柔似水,既不是純棉 也不是腈綸,而是最新技術(shù)兩樣混紡。純棉穿著舒服卻易褶皺,腈綸直挺穿著卻不舒服,兩樣混紡各取所長。未來要靠小字輩,買貨還是老字號。這天織錦綢緞行,祖上六代專營此行,誠信為本,童叟無欺,積德行善,四鄰夸獎。您手里這布,老人穿著舒坦,中年人穿著端莊,年輕人穿著漂亮,孩子穿著陽光。做冬裝保暖,裁夏衣涼爽,春秋服時尚?？纯吹昙?慈眉善目,菩薩心腸,主家讓讓利,買家抬抬手,一樁好買賣,心情都舒暢。客戶被說得直樂,一單生意也做成了 。[來源:Zxxk.Com]

⑤主家連忙給墩子的紫砂壺里添上茶水。墩子向來不在自家泡茶的。[

⑥墩子自小嘴巴就乖巧,越是人多的時候越愛顯擺,說出話來都是一套一套的。墩子15歲那年夏天,母親和冠家起了糾紛。冠家是老街的大戶人家,人多勢眾。本來是墩子母親占理的事,卻被冠家搶白得啞口無言,回到家生悶氣抹眼淚。墩子放學(xué)回到家里,問清了事由,放下書包就去了冠家,在冠家門外的古槐樹下開始辯理。冠家開始并沒有把這個毛孩子放在眼里,沒成想墩子口若懸河，說古論今、旁引博論,一開口就剎不住車了。大熱的天, 一口水不喝滔滔不絕三個小時,兩片子嘴唇上下翻飛不知疲倦,直把樹上的蟬都給噪走了,老街被堵了半條道。冠家自知理虧,連忙托人去墩子家賠禮道歉。墩子一下子出了名。

⑦若只是會說,也擔(dān)當(dāng)不了名嘴的雅號。墩子的嘴還有一絕就是“毒”。馬家一個兒子自幼學(xué)壞,娶了媳婦后就虐待老母,墩子打抱不平前去理論,說你不忠不孝,會遭報(bào)應(yīng)。那小子還犟,說我會遭啥報(bào)應(yīng)? 我等著。墩子大聲說,你小子得遭雷劈??！夏季的第一場雷雨,那小子坐在自家的床頭喝酒,被一聲悶雷給擊中了。沒要命,卻給打啞巴了。

⑧墩子的名聲從老街走向全城是因?yàn)樽闱蛸?。市里成立了足球?duì),墩子的一個外甥入選球隊(duì)踢前鋒。一次比賽前，電視臺采訪墩子的外甥,捎帶采訪了墩子。墩子不但說了外甥的優(yōu)勢,還大膽預(yù)測外甥將在比賽中憑大玩“帽子戲法”①而使球隊(duì)取勝。比賽的過程果然如墩子所言,外甥獨(dú)中三元,球隊(duì)獲得勝利。墩子成了名副其實(shí)的名嘴。只要有比賽,墩子就被電視臺請去做解說嘉賓,而且每次預(yù)測都八九不離十。

⑨一天,墩子被一伙人請到了獅子樓,皇家宴席伺候，席間那伙人不停地恭維著墩子。吃飽喝足,墩子也明白了他們的底細(xì),是一伙地下賭球的家伙。墩子從衣兜里掏出一疊現(xiàn)金,往桌子上一放,說,對不起哥們兒,飯錢我付了。你們這一路,墩子不伺候。說罷,轉(zhuǎn)著核桃,握著紫砂壺,走人了。

⑩第二天,老街人看著頭上綁著繃帶、嘴角粘著紗布的墩子都嚇了一跳。墩子也不解釋,說,從小賣蒸饃,啥事都經(jīng)過；從小賣核桃,啥事都知道。明日起,咱不說球了,說戲。哈哈,聽?wèi)蛉ァ?/p>

（有改動）[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]

注: ①帽子戲法：指在一場足球比賽中，一名隊(duì)員3次將球踢進(jìn)對方球門。

15．文章寫了有關(guān)“名嘴墩子”的幾件事，閱讀第④-⑩段，補(bǔ)全下面的相關(guān)情節(jié)。（4分）

（1）巧言勸說顧客，生意做成；

（2）_______________________；

（3）訓(xùn)斥不孝子孫，毒咒應(yīng)驗(yàn)；

（4）_______________________；

（5）拒絕賭球作弊，被打不悔。

16．根據(jù)作品內(nèi)容，簡要分析第③段和第⑨段兩處“恭維”分別表達(dá)了怎樣的情感。（4分）

（1）第③段：

（2）第⑨段：

17. 結(jié)合作品內(nèi)容，簡要分析作者怎樣塑造出一個老街名嘴的形象。（不超 過150字）（7分）

答：

（二）閱讀下面文字，完成第18—19題。（共8分）

①長城，是古代中國在不同時期，為抵御塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱?，F(xiàn)存的長城遺跡主要為始建于14世紀(jì)的明長城，西起嘉峪關(guān)，東至遼東虎山，全長8851.8公里。其中北京長城不僅是整個長城的縮影，更是整個長城的精華部分。它好像一個橫著的英文字母“C”，呈半環(huán)狀環(huán)繞在北京北部、東北和西北三面。從東到西包括6個區(qū)段：平谷、密云、懷柔、昌平、延慶、門頭溝，全長629公里。

②提到長城，人們往往首先把它和秦始皇聯(lián)系起來，似乎他建造的長城是最早的，實(shí)際上北京地區(qū)長城建得更早，公元前283年，燕昭王29年，為抵御匈奴，燕國修筑了燕北長城。先秦燕國、秦漢、北魏和明代，這四個時代北京長城都在持續(xù)建設(shè)中，特別是在后來明代修建的長城中，經(jīng)過徐達(dá)、戚繼光兩代名將的重點(diǎn)建設(shè)，北京長城建設(shè)得最完備。開國功臣徐達(dá)大將軍主持重修了居庸關(guān)、司馬臺關(guān)、古北口關(guān)、慕田峪、黃花鎮(zhèn)等長城關(guān)塞。1569年開始，抗倭名將戚繼光擔(dān)任薊州總兵15年，護(hù)衛(wèi)京師，他改建長城，嘔心瀝血，使北京段長城成為萬里長城中建筑最堅(jiān)固的黃金地段。

③北京長城主要分布在京北燕山山脈帶和京西太行山脈一帶，這些地方高山深谷，斷崖險(xiǎn)關(guān)，這就使得北京長城地勢險(xiǎn)要，構(gòu)造復(fù)雜，變化多端。位于懷柔的慕田峪長城一個顯著的特點(diǎn)是墻體兩面都樹起高大垛口，可以兩面御敵。密云境內(nèi)的司馬臺長城分東西兩線伸展蔓延，東線長城建在刀削斧劈似的山脊上，僅在2.7公里 間，從海拔295米驟然升至986米，東線長城猶如一條巨龍從湖水中騰空飛起，直指云端。更為難得的是在千米山峰之巔竟密布15座敵樓。

④明清兩代皇城、皇宮、皇陵，都距北京長城不過幾十公里，所以北京長城是護(hù)衛(wèi)京城等要地的最后一道重要防線，具有很強(qiáng)的防御能力。位于延慶縣軍都山關(guān)溝的八達(dá)嶺，自古就是重要的軍事戰(zhàn)略要地。春秋戰(zhàn)國時期為防御北方民族的侵?jǐn)_，在此曾修筑長城。明代為了加強(qiáng)防御，對八達(dá)嶺長城進(jìn)行了長達(dá)八十余年的修建，使其成為城關(guān)相連、墩堡相望、重城護(hù)衛(wèi)、烽火報(bào)警的嚴(yán)密防御體系。

⑤北京長城的自然景觀還特別豐富多彩。慕田峪長城，春天群芳爭艷，夏天滿目蒼翠，秋天五彩繽紛，冬天雪掛枝頭。

⑥今天，北京的多處長城已成為舉世聞名的旅游景區(qū)，中外游客登上長城，可以盡情欣賞長城雄偉壯觀的景象。

18.閱讀第②—⑤段，概括說明北京長城都有哪些特征。(4分)

答：

19.閱讀下面材料，簡要說明哪些內(nèi)容分別印證或補(bǔ)充說明了北京長城的特征。(4分)

材料

金山嶺長城東起望京樓，西至龍峪口，全長10.5公里。明代愛國名將戚繼光主持修建，建成了一道城關(guān)相連、敵樓相望、重城護(hù)衛(wèi)、射界交叉、烽火報(bào)警的防御體系，提高了總體防御能力。從修造藝術(shù)上來看，它 也別具風(fēng)格，僅敵臺的建造形式就有方樓、圓樓、扁樓、拐角樓；箭窗樓也分為三孔樓、四孔樓、五孔樓不等。

在八達(dá)嶺水關(guān)長城西南側(cè)，建有中華文化名人雕塑紀(jì)念園，這座紀(jì)念園是八達(dá)嶺長城一處彌足珍貴的人文景觀。園內(nèi)安放著冰心、茅盾、葉圣陶、夏衍、田漢、吳文藻等9位文化名人的骨灰、遺物和雕塑。其中冰心和吳文藻夫婦之墓在一座與長城相臨的小山頂上，占地面積約50平方米，無墓地和墓碑，僅有一座8噸重的漢白玉浮雕頭像。長城憑借其得天獨(dú)厚的條件成為了這些文化名人靈魂的棲息地，而這樣的人文景觀也增加了長城的文化內(nèi)蘊(yùn)。

（1） 印證了北京長城具有 的特征。

（2） 補(bǔ)充說明了北京長城又具有 的特征； 補(bǔ)充說明了北 京長城還具有 的特征。

（三）閱讀《說“慎言”》，完成第20—22題。（共8分）

說“慎言”

①我國的文化典籍《論語》中多次提及“慎言”。子貢曾請教孔子何為君子之道，子曰：“君子慎言?！彼抉R牛曾向孔子問“仁”，子曰：“仁者，其言也讱?！币馑际钦f行仁義之人講話十分謹(jǐn)慎?？磥?，“慎言”是古人尊崇的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。在當(dāng)今社會，“慎言”依然有著十分重要的意義。

②對于為官者而言，“慎言”是一種政治操守，體現(xiàn)出為官者對職守的忠誠。為官者不可隨意談?wù)搰掖笫?，否則就可能會貽害無窮。漢成帝時，大臣孔光為官謹(jǐn)慎。每天回家與家人閑話時，從不談及朝中的政事。有一次，家人無意中問到朝臣議事的溫室殿中種了什么樹，他守口如瓶，沒有透露。因?yàn)樗靼?，如果講了溫室樹，那接下來就是溫室事，拿朝廷政事當(dāng)茶余飯后的談資，就會泄露國家機(jī)密，危及國家。敬愛的周恩來總理與鄧穎超大姐，幾十年如一日，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，在家從不言及政事，也成為“口不言溫室樹”的典范。在今天“慎言”也還是領(lǐng)導(dǎo)干 部堅(jiān)持原則、遵守紀(jì)律的信條。

③對于社會名人而言，“慎言”是一種高尚美德，也是有社會責(zé)任的表現(xiàn)。社會名人具有較強(qiáng)的社會影響力，他們的言行，往往會產(chǎn)生廣泛的社會影響。因此，他們尤其需要“慎言”。例如，名人代言廣告，就需要“慎言”。英國巨星貝克漢姆在接拍廣告前，都會聘請一 個由專家組成的團(tuán)隊(duì)，對相關(guān)產(chǎn)品進(jìn)行嚴(yán)格的調(diào)查和檢驗(yàn)，把其結(jié)果作為是否代言的依據(jù)。可以說，貝克漢姆“慎言”的表現(xiàn)既是對自己，更是對公眾的負(fù)責(zé)。然而，近年來，一些社會名人不“慎言”而導(dǎo)致低俗乃至惡俗的“口水仗”“對罵仗”事件頻頻發(fā)生。例如有的演員利用微博，大出不堪之言，謾罵他人，致使眾多的粉絲也紛紛加入謾罵行列。這樣的名人不“慎言”，不僅有損于自己在公眾心目中的良好形象，而且突破了社會道德的底線，造成極其惡劣的社會影響。如此看來，社會名人不可不“慎言”！

④對于廣大民眾個人而言，“慎言”能夠營造和諧的人際關(guān)系。日常生活中，與人交往時，我們大多會遇到各種矛盾，如果不論身處何時何地，不管能不能說，都口無遮攔，只圖一時痛快，其結(jié)果是傷人傷己。因此，要想擁有和諧的人際關(guān)系，“慎言”是不可或缺的條件。一個言有原則、言有分寸的人，勢必會得到別人的信任與尊重。

⑤當(dāng)然，“慎言”不是諱言自己的觀點(diǎn)，“慎言”是思而后言，“言”的是深思熟慮之后的真知灼見。當(dāng)今社會，資訊發(fā)達(dá)，“言”的形式自由而靈活，如果我們能夠做到負(fù)責(zé)任地言，講道德地言，多言對國家、對社會、對個人有益之言，那么就可以說擁有了“慎言”的美德。

20．文章開頭所說《論語》多次提及“慎言”并引用孔子答弟子問 的事例，有什么作用？（2分）

答:

21．閱讀第③段，簡要分析貝克漢姆的事例為什么可以證明社會名人“慎言”的重要性。（3分）

答:

22．文章第②段與第④段的文字能否調(diào)換順序？請作簡要分析。（3分）

答:

六、作文 （50分）

23． 題目：幸福與 相伴而行

要求：

　 （1）將題目補(bǔ)充完整，構(gòu)成你的作文題目，并抄寫在答題紙上。

（2）文體不限（詩歌除外）。

（3）字?jǐn)?shù)在600——1000字之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

誰有茅盾原文？

我找了點(diǎn)

1 《水滸傳》的主要題材是：（）

2 《水滸傳》歌頌的主要精神是：（）

3 梁山一百單零八將中第一個出場的人物及其綽號是（）（）

4 《水滸傳》中三位女英雄及其綽號① ② ③

5 “智撲擎天柱”中英雄好漢的名字及其綽號（）

6 《水滸傳》中英雄好漢們性格上的共同特征是

① ② ③

7 “黑熊一身粗肉，鐵牛似遍體頑皮，交加一字赤黃眉，雙眼赤絲亂系。怒法揮如鐵刷，猙獰好似狻猊，天蓬惡煞下云梯?！边@幾句描寫的是哪位好漢（），他的性格特點(diǎn)是① ② ③

8 《水滸傳》通過（）揭示當(dāng)時的社會矛盾

9 “大鬧野豬林”涉及的主要人物有（）（）

10 武松的主要性格特點(diǎn)是① ② ③ ④ ⑤

11 “眼丹如風(fēng)，眉似臥蠶。大耳垂珠，唇口方正。額闊頂平。年及三旬，有養(yǎng)濟(jì)萬人度量。身軀六尺，懷掃除四海心機(jī)。志宇軒昂，胸襟秀麗?！边@句描寫的人物是（），他的性格特點(diǎn)是① ② ③

12 梁山泊中最后排名的前4位是① ② ③ ④

13 大闖五臺山的人物是（）

14 寫出有關(guān)武松的三個情節(jié)（）（）（）

15 吳用的性格特點(diǎn)是（）（）（）

16《水滸傳》中堅(jiān)決反對招安的將領(lǐng)是① ②

17 “耗國因家木，刀兵點(diǎn)水工。縱橫三十六，播亂在江東”說的人物是（）

18 《水滸傳》中，被逼上梁山的“逼”字在（）身上體現(xiàn)的最明顯

19 《水滸傳》中，身為朝廷命官卻被逼上梁山的人物是① ②

20 《水滸傳》中“浪里白條”所指的人物是（），他的相關(guān)故事是（）

21 《水滸傳》中刻畫了一個具有驚世駭俗之美，又心狠手辣的人是（）

22 《水滸傳》中諸英雄落草前是軍官的是①（）②（）③（）

23 《水滸傳》中，被稱為“神機(jī)軍師”的人物及相關(guān)故事是（）；（）

24 《水滸傳》中，被稱為“拼命三郎”的人物及相關(guān)故事是（）；（）

25 根據(jù)事件填寫人物：誤入白虎堂（），大鬧清風(fēng)寨（），探穴救柴進(jìn)（），風(fēng)雪山神廟（），怒殺閻婆惜（）

26 《水滸傳》中兩位打虎英雄打虎的地點(diǎn)是（）；（）

27《水滸傳》中，放火燒戰(zhàn)船，幫助宋江兩敗高太尉的人是（）

28《水滸傳》中一開始逆來順受，后來怒而反抗的英雄好漢是（）

好了，關(guān)于“2015年茅盾自考試題”的話題就到這里了。希望大家通過我的介紹對“2015年茅盾自考試題”有更全面、深入的認(rèn)識，并且能夠在今后的實(shí)踐中更好地運(yùn)用所學(xué)知識。

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