1、如何理解“發(fā)展才是硬道理”？

“發(fā)展才是硬道理”是一種發(fā)展觀念，它認(rèn)為只有持續(xù)、全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展才能帶來(lái)真正的進(jìn)步和好處。這個(gè)觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的重要性，并認(rèn)為其他各方面因素都必須圍繞著經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)協(xié)調(diào)安排。

這個(gè)觀點(diǎn)的核心在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在發(fā)展中解決經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境等問(wèn)題。人們普遍認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國(guó)家繁榮和人民福祉的基石，所以政府和民眾應(yīng)該努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。例如，通過(guò)加強(qiáng)教育、技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)化改革等手段，提高生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)效益，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家和社會(huì)的長(zhǎng)期發(fā)展。

當(dāng)然，“發(fā)展才是硬道理”并不僅僅是經(jīng)濟(jì)層面的發(fā)展，而是包括了全面的社會(huì)發(fā)展，如教育、文化、科技、環(huán)保等多個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展。同時(shí)，要注意合理平衡各項(xiàng)發(fā)展，避免單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而造成的負(fù)面影響，如資源枯竭、環(huán)境惡化、社會(huì)不公等問(wèn)題。

總之，“發(fā)展才是硬道理”是一種現(xiàn)代化、全面化的發(fā)展思想，需要在實(shí)踐中不斷探索和完善，尋求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境等多方面的協(xié)同發(fā)展，以建設(shè)更富裕、更美好、更可持續(xù)的未來(lái)為目標(biāo)。

2、為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理？

論發(fā)展才是硬道理

1992年初，鄧小平在南方視察，發(fā)表了一系列重要談話，回答了困擾和束縛人們思想的重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，鮮明地提出了“發(fā)展才是硬道理”等著名論斷。

那么要如何理解發(fā)展才是硬道理呢？可從以下幾個(gè)方面理解：

一、發(fā)展是硬道理，硬就硬在它對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)

從歷史上看，中國(guó)古代文明曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界。但從18世紀(jì)末期開始，由于封建統(tǒng)治者不顧時(shí)勢(shì)，閉關(guān)自守，夜郎自大，固步自封，導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展非常遲緩。與此同時(shí)，歐美資本主義國(guó)家卻乘著工業(yè)革命的東風(fēng)，迅速發(fā)展起來(lái)。于是，衰落的封建清帝國(guó).淪為侵略的對(duì)象?！奥浜缶鸵ご颉保@是近代中國(guó)歷史留給我們的沉痛教訓(xùn)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，推翻了帝國(guó)主義，封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，才為中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開辟了道路。

二、發(fā)展是硬道理，硬就硬在它可以解決我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的問(wèn)題

我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任重道遠(yuǎn)：既有過(guò)去積累起來(lái)的老問(wèn)題，也有不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題。解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，戰(zhàn)勝各種困難要靠發(fā)展。社會(huì)主義初級(jí)階段的最大特點(diǎn)就是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。最根本的任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。目前，我們與世界發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大。西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技的優(yōu)勢(shì)，短期內(nèi)不會(huì)改變。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)和緊迫感，創(chuàng)造條件，加快發(fā)展，不斷提高我國(guó)的綜合國(guó)力，不斷提高我們應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的能力。

三、發(fā)展是硬道理，硬就硬在它能促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步

發(fā)展，是堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)全面進(jìn)步相統(tǒng)一的發(fā)展。我們要在推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，努力推進(jìn)社會(huì)主義政治文明和精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)主義民主政治的健康發(fā)展，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，牢固樹立機(jī)遇意識(shí)，搶抓機(jī)遇。

四、發(fā)展是硬道理，硬就硬在它不僅是社會(huì)主義的根本任務(wù)，而且還是社會(huì)主義的首要本質(zhì)，更是社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。

什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義的主題。這一主題的實(shí)質(zhì)就是發(fā)展。這是堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖的前提。失去解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一根本任務(wù)，社會(huì)主義就是貧窮的社會(huì)主義。現(xiàn)代化建設(shè)的歷史任務(wù)，構(gòu)建和諧社會(huì)主義的目標(biāo)就不可能實(shí)現(xiàn)。

社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。離開解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一首要本質(zhì)，共同富裕的社會(huì)主義就不可能實(shí)現(xiàn)。

社會(huì)主義的核心是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。離開了生產(chǎn)力，離開了生產(chǎn)力的發(fā)展，國(guó)家的富強(qiáng)，人民生活的改善，革命就是空的。發(fā)展是手段，又是目的。作為手段，它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值、精神價(jià)值和人的價(jià)值的最基本的條件；作為目的，它是社會(huì)主義的核心價(jià)值觀之一。

五、發(fā)展才是硬道理，硬就硬在它是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

首先，中國(guó)要推行獨(dú)立自主的和平外交政策，沒(méi)有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力做后盾是不行的。其次，不解決好發(fā)展問(wèn)題，人民生活得不到改善，社會(huì)主義就堅(jiān)持不住。其三，中國(guó)能否真正順利地實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，還是要看經(jīng)濟(jì)能不能發(fā)展上去。中國(guó)是世界和平力量發(fā)展的重要因素，中國(guó)發(fā)展起來(lái)，制約戰(zhàn)爭(zhēng)的和平力量就會(huì)大大增強(qiáng)，世界和平就越靠得住?？傊?，“中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展”。維護(hù)世界和平，反對(duì)霸權(quán)主義，離不開發(fā)展；振興中華，使中華民族巋然屹立于世界民族之林，離不開發(fā)展；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度，說(shuō)服那些不相信社會(huì)主義的人們樹立起對(duì)社會(huì)主義的信念，離不開發(fā)展；解決國(guó)內(nèi)各種問(wèn)題，保持穩(wěn)定局面，做到長(zhǎng)治久安，離不開發(fā)展；發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，離不開發(fā)展；加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高全社會(huì)的文明程度，離不開發(fā)展；堅(jiān)持“一國(guó)兩制”方針，和平統(tǒng)一祖國(guó)，離不開發(fā)展。歸根到底，“發(fā)展才是硬道理”。

3、各位幫我找點(diǎn)論文資料，小生感激不盡?。?/h3>

那我的論文題目是《當(dāng)前國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)中的問(wèn)題與對(duì)策的研究》，關(guān)于這方面的資料多幫幫忙啊！誰(shuí)找的資料多，分就給誰(shuí)

4、發(fā)展才是硬道理

如何理解發(fā)展才是硬道理 （1）社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)告訴我們"發(fā)展才是硬道理"。 社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕.所以鄧小平同志提出的"發(fā)展才是硬道理"把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平,是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的重大理論貢獻(xiàn).并且對(duì)于我國(guó)如何建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,具有十分重大的實(shí)踐意義.突破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念,為我們堅(jiān)持社會(huì)主義的基本制度,發(fā)展和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的分配制度指明了正確的方向。 社會(huì)主義的根本任務(wù)決定了我國(guó)在現(xiàn)階段發(fā)展生產(chǎn)力是一項(xiàng)重要而迫切的任務(wù).鄧小平同志提出的"發(fā)展才是硬道理"說(shuō)明社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,這是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和社會(huì)主義主要矛盾進(jìn)行科學(xué)分析所得出的最重要的結(jié)論,是解決當(dāng)代中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵.我們的各項(xiàng)工作都應(yīng)當(dāng)服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心.因?yàn)樯a(chǎn)力是社會(huì)進(jìn)步的最終決定力量.并且社會(huì)主義的本質(zhì)決定了發(fā)展生產(chǎn)力是我們迫切的任務(wù).而且我國(guó)現(xiàn)在尚處于社會(huì)主義初級(jí)階段,人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求和落后的社會(huì)生產(chǎn)力構(gòu)成了當(dāng)前的社會(huì)主要矛盾,只有發(fā)展生產(chǎn)力,才能解決這個(gè)主要矛盾.同樣"發(fā)展才是硬道理"是我們顯示社會(huì)主義優(yōu)越性,鞏固社會(huì)主義制度的需要。 （2）社會(huì)主義初級(jí)階段歷史前提,時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)狀決定了"發(fā)展才是硬道理"。 我國(guó)現(xiàn)階段,主要表現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)落后且發(fā)展不平衡;商品經(jīng)濟(jì)和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)很不發(fā)達(dá);封建主義殘余,資本主義腐朽思想和小生產(chǎn)習(xí)慣在社會(huì)上還有一定影響. 我國(guó)東西部的差異仍然比較大,雖然沿海等地區(qū)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)得到了比較大的發(fā)展,但是仍然有許多地區(qū)生產(chǎn)力還有待開發(fā),我國(guó)廣闊的西部地區(qū)迫切需要發(fā)展,而且農(nóng)村和城市之間的差距也在不斷的擴(kuò)大,這些都迫切的要求我國(guó)把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為最緊迫的任務(wù)來(lái)對(duì)待.而且我國(guó)在經(jīng)歷了多年的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制以后,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還有待于發(fā)展和完善,在社會(huì)上還有很多不良的思想殘余,都是需要我們克服的。 只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,增強(qiáng)綜合國(guó)力,縮短同發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的差距,才能在世界上保持應(yīng)有的地位,才能使社會(huì)主義祖國(guó)立于不敗之地.同時(shí),只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平;才能有效地協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平;才能為社會(huì)主義民主政治和精神文明建設(shè)創(chuàng)造不可缺少的物質(zhì)條件。

5、求一篇關(guān)于理論聯(lián)系實(shí)際談?wù)劇鞍l(fā)展才是硬道理”2000字的論文，急用?。?！

鄧小平同志在南巡講話中提出的"發(fā)展才是硬道理",既是一個(gè)非常深刻的命題,又是一個(gè)非常普遍的真理.它是在總結(jié)了我黨近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)以后,得出的具有深遠(yuǎn)意義的結(jié)論,為我國(guó)如何建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義指明了前進(jìn)的方向.

中國(guó)改革開放以來(lái)所取得的舉世矚目的成就，在很大程度上得益于對(duì)這一思想始終不渝的堅(jiān)持。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體主政以來(lái)，審時(shí)度勢(shì)，未雨綢繆，在總結(jié)了20多年來(lái)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，又提出了以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，在干部群眾中引起強(qiáng)烈反響。

科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)“發(fā)展才是硬道理”進(jìn)一步的充實(shí)和提高。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。今天，“發(fā)展才是硬道理”依然不應(yīng)發(fā)生任何動(dòng)搖。

把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一任務(wù)，是因?yàn)椋?/p>

第一，這是由我們黨成為執(zhí)政黨并將長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史地位決定的。我們黨執(zhí)政的目的始終著眼于發(fā)展，執(zhí)政的任務(wù)始終致力于發(fā)展，執(zhí)政的措施始終圍繞著發(fā)展來(lái)制定，執(zhí)政的成效始終要由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)；

第二，這是科學(xué)總結(jié)其他執(zhí)政黨興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中提煉和概括出來(lái)的最為深刻的教訓(xùn)，生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和廣大人民群眾的根本利益有沒(méi)有得到充分發(fā)展，關(guān)系到執(zhí)政的物質(zhì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)；

第三，這是符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展要求的，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和維護(hù)與發(fā)展廣大人民群眾的根本利益，作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，在社會(huì)主義初級(jí)階段尤其顯得迫切；

第四，這是適應(yīng)當(dāng)代世界發(fā)展變化實(shí)際的，當(dāng)今世界科技進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展非常迅猛，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇，作為社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨的唯一正確決策就是大力發(fā)展生產(chǎn)力，把社會(huì)主義的優(yōu)越性進(jìn)一步發(fā)揮出來(lái)。

總之，我們黨在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的發(fā)展中大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，又面對(duì)世界范圍內(nèi)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，能不能解決好發(fā)展的問(wèn)題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰，離開發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)都無(wú)從談起

6、發(fā)展才是硬道理從個(gè)人和國(guó)家的角度的論文

第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。社會(huì)主義在同資本主義的較量中，能否不斷地鞏固和發(fā)展自己，能否體現(xiàn)出其優(yōu)越性，最根本的是生產(chǎn)力能否比資本主義發(fā)展得更快更好。只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能從根本上鞏固社會(huì)主義制度。

第二，發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。中國(guó)在改革開放前的20多年的時(shí)間里，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展得不盡如人意，一個(gè)重要的原因是在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里沒(méi)有能切實(shí)將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)。社會(huì)主義決不能長(zhǎng)期建立在生產(chǎn)力水平低下和貧窮的基礎(chǔ)上。中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。這是對(duì)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行科學(xué)分析得出的最重要的結(jié)論。

第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)是維護(hù)和平和穩(wěn)定的力量，是世界和平力量發(fā)展的重要因素。中國(guó)的發(fā)展正在成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的推動(dòng)力量。

7、《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》社會(huì)實(shí)踐報(bào)告或論文怎么寫

我談“發(fā)展才是硬道理” 2000年我畢業(yè)于一所中專學(xué)校的公共關(guān)系專業(yè)，四年的學(xué)習(xí)生活，讓我學(xué)到了很多專業(yè)及非專業(yè)的很多知識(shí)，并且滿臉自信和驕傲的走出校門，然而，在這幾年中，我在工作上卻是波折不斷。 最初我在一家小公司做打字員，雖然工作簡(jiǎn)單，工資微薄，但初次工作的我仍然很高興，且在父母身邊很是逍遙。大約過(guò)了一年，我就想到外地走走，因?yàn)榭傆X得該在自己年輕的時(shí)候做點(diǎn)兒什么，不能安于現(xiàn)狀了。于是，我來(lái)到了長(zhǎng)春，因?yàn)榻鼛啄旮鞔蟾咝Ｃ磕甓紨U(kuò)大招生，我市的人才市場(chǎng)被大專、大本甚至研究生等高學(xué)歷的人沖擊著，中專的學(xué)歷顯得微不足道，我獨(dú)自一人在這里費(fèi)盡周折，終于在一家房地產(chǎn)公司做接待兼打字及整理資料的工作，正當(dāng)我干勁十足時(shí)，半年后的公司一次大裁員中，我離職了，原因就是我是我們辦公室中資歷最淺、工作時(shí)間最短的人，雖然我理解到了現(xiàn)實(shí)的殘酷，可仍然很傷心。接著，由于我文筆還算可以，雖然學(xué)歷不高的我依然應(yīng)聘到了一家酒店人事部做了文員，雖然工作輕松，很順心，但我仍意識(shí)到自己在這兒沒(méi)有太大的發(fā)展，難道我將來(lái)的生活就只能是這樣嗎？有了這個(gè)想法當(dāng)然比自己在學(xué)校中顯得成熟了許多，可是，更重要的是我意識(shí)到了知識(shí)的貧乏才是阻礙我發(fā)展進(jìn)步的最大障礙，這才是我最應(yīng)該認(rèn)識(shí)到的最大的危機(jī)。 幾年的努力，我的工作可是說(shuō)是一個(gè)比一個(gè)好，如今，我在一所藝術(shù)院校上班，是一名外聘的行政人員，但該充電的時(shí)候也到了，我覺得一個(gè)人要想有真正的發(fā)展，只有淵博的知識(shí)，誠(chéng)實(shí)正直的品質(zhì)以及得體大方的言談舉止這幾點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，才會(huì)使自己的路越走越寬，于是我走進(jìn)了遠(yuǎn)程教育的課堂，第一學(xué)期的學(xué)習(xí)使我興奮極了，久違了的感覺全找回來(lái)了，尤其是通過(guò)理論學(xué)習(xí)使我的思想有了很大進(jìn)步，對(duì)待一些問(wèn)題及社會(huì)現(xiàn)象有了新的理解，同時(shí)，也使自己去掉了原有的浮躁。一個(gè)國(guó)家要想不被別國(guó)欺負(fù)，要想使自己的人民過(guò)得更好，只有不斷發(fā)展、富強(qiáng)，在科技、文化、軍事等各個(gè)方面提高我們的綜合國(guó)力，而一個(gè)人要想使自己的生活得有價(jià)值，有內(nèi)容，也只有通過(guò)不間斷的學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)才會(huì)使自己真正發(fā)展起來(lái)，安于現(xiàn)狀對(duì)一個(gè)國(guó)家及一個(gè)人都是不可取的，我們都要為自己立下一個(gè)目標(biāo)，并且朝著這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)持到底的走下去。 相信我們的祖國(guó)將來(lái)會(huì)更美好！ 相信我的將來(lái)也一定是燦爛的！

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8、名偵探柯南

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發(fā)展才是硬道理

我國(guó)目前正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，在現(xiàn)階段，無(wú)論從我國(guó)的基本國(guó)情，現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，還是從當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)以及國(guó)際形勢(shì)變化的特點(diǎn)來(lái)看，都必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，把經(jīng)濟(jì)搞上去。

發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題之一。隨著世界經(jīng)濟(jì)的全球化的發(fā)展，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，各國(guó)之間即競(jìng)爭(zhēng)又合作，在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，在合作中求發(fā)展，可以說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)已成為全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題。無(wú)論是社會(huì)主義國(guó)家，還是資本主義國(guó)家，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是不發(fā)達(dá)國(guó)家，無(wú)論大國(guó)還是小國(guó)都把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為頭號(hào)任務(wù)。在這種形勢(shì)下，發(fā)展中國(guó)家如果不能抓住機(jī)遇，發(fā)展自己，與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距就必然會(huì)越來(lái)越大。中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，加快發(fā)展是保證中華民族屹立于世界民族之林的必然要求，因此我國(guó)要把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為一切工作的重中之重。

發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。我國(guó)的生產(chǎn)力水平低，發(fā)展還不平衡，與社會(huì)主義制度的要求還有一定的距離，因此還不能理直氣壯的說(shuō)我們比資本主義更優(yōu)越。社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量，不斷提高人民生活水平才能為鞏固和完善社會(huì)主義制度奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

加快發(fā)展是提高綜合國(guó)力的客觀要求，落后就要挨打，這是鐵打的事實(shí)。無(wú)論是解放初期的經(jīng)濟(jì)封鎖、政治扼殺，還是近期對(duì)中國(guó)駐南使館的轟炸，對(duì)和平統(tǒng)一臺(tái)灣問(wèn)題的無(wú)理阻擾，都說(shuō)明了這一點(diǎn)。中國(guó)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)正在高速發(fā)展的發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)安全、政治安全、國(guó)家安全等問(wèn)題顯得十分重要，它關(guān)系到中華民族的興衰榮辱，關(guān)系到中華民族在未來(lái)世紀(jì)的國(guó)際地位，關(guān)系到社會(huì)主義的前途和命運(yùn)。面對(duì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)，面對(duì)新的國(guó)際形勢(shì)。我們應(yīng)該采取什么手段和方法，使發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保障國(guó)家安全更好地結(jié)合起來(lái)，怎樣才能使我們?cè)谂懿较蚯暗倪M(jìn)程中不被別人打倒，為中國(guó)的崛起創(chuàng)造一個(gè)安全的國(guó)際環(huán)境呢？國(guó)家經(jīng)濟(jì)不發(fā)展或發(fā)展的太慢，就不可能維護(hù)自身穩(wěn)定，也就無(wú)安全可言。今天的世界經(jīng)濟(jì)是一種總在變動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)，我們已進(jìn)入一個(gè)不發(fā)展就不安全的時(shí)代。新世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)安全必然與發(fā)展戰(zhàn)略相聯(lián)系?！鞍l(fā)展才是硬道理”，它體現(xiàn)了新的國(guó)家安全觀點(diǎn)，這是與過(guò)去經(jīng)濟(jì)安全根本不同之處。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有國(guó)家安全。

加快發(fā)展是廣大人民群眾的迫切愿望和解決各種問(wèn)題的關(guān)鍵所在。按照鄧小平同志“三步走”的戰(zhàn)略規(guī)劃，我們已基本實(shí)現(xiàn)了前兩個(gè)目標(biāo)。老百姓的生活水平日益提高，看到了改革開放帶來(lái)的希望，部分人已過(guò)上了小康生活，他們希望國(guó)家保持經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以便為他們帶來(lái)一個(gè)更加美好的未來(lái)。另一方面，隨著改革的開放及深化、發(fā)展中存在的深層次矛盾也逐漸顯露出來(lái)，特別是大中城市的就業(yè)壓力增大，下崗人數(shù)增多，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)景氣指數(shù)下降，農(nóng)民收入增長(zhǎng)速度減慢，這些都直接關(guān)系到廣大群眾的切身利益。因此增加投資、加快發(fā)展、擴(kuò)大就業(yè)、提高收入、改善生活已成為廣大人民群眾的迫切愿望。我國(guó)之所以存在著大量的社會(huì)問(wèn)題和矛盾，最根本的是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)比較落后生產(chǎn)力水平低，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)全體成員日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，不僅物質(zhì)利益矛盾和問(wèn)題直接根源于經(jīng)濟(jì)的相對(duì)貧窮，其他問(wèn)題和矛盾也同社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不充裕息息相關(guān)。發(fā)展中的問(wèn)題歸根結(jié)底要靠發(fā)展來(lái)解決。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看我們要解決十幾億人口的吃飯問(wèn)題、穿衣問(wèn)題、住房問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、交通問(wèn)題、人口問(wèn)題、教育問(wèn)題、貧富差距問(wèn)題等等，都離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從當(dāng)前來(lái)看，只有在提高效益的前提下保持經(jīng)濟(jì)較快增長(zhǎng)，才有利于緩解企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)困難，減輕就業(yè)壓力，促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和深化改革，才有利于增加財(cái)政收入，防范金融風(fēng)險(xiǎn)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

綜上所述，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展。維護(hù)世界和平，反對(duì)霸權(quán)主義，離不開發(fā)展；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度，說(shuō)服那些不相信社會(huì)主義優(yōu)越性的人們，離不開發(fā)展；解決國(guó)內(nèi)各種問(wèn)題，保持穩(wěn)定局面，作到長(zhǎng)治久安，離不開發(fā)展；發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制離不開發(fā)展；加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高全社會(huì)的文明程度，離不開發(fā)展；堅(jiān)持“一國(guó)兩制”方針，和平統(tǒng)一祖國(guó)，離不開發(fā)展；歸根到底，徹底解放生產(chǎn)力，大力發(fā)展生產(chǎn)力，取得經(jīng)濟(jì)的快速健康發(fā)展才是硬道理。

10、發(fā)展才是硬道理500字議論文

發(fā)展”和“創(chuàng)新”仍是我們?cè)谏a(chǎn)生活中的一句經(jīng)典的口號(hào)，然而，你是否曾經(jīng)想過(guò)：“發(fā)展”和“創(chuàng)新”真的是真理嗎？“發(fā)散思維”和“創(chuàng)新思維”，標(biāo)新立異，追求與眾不同等著類詞語(yǔ)，我們?cè)谏钪薪?jīng)常聽到。的確，社會(huì)的展展，歷史的車輪是無(wú)法阻擋的，萬(wàn)物都在演變的過(guò)程中。而生產(chǎn)力的發(fā)展的的確確給我們帶來(lái)了新氣息，新環(huán)境，新社會(huì)，新生活，引領(lǐng)我們走向新時(shí)代，隨著新時(shí)代的新潮流駛?cè)胄戮辰纭?/p>

當(dāng)年愛迪生若是停在他迷戀的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，對(duì)煤油燈感到滿足，那么電燈泡，留聲機(jī)我們的社會(huì)是黑暗是沉寂，還是燈火通明，豐富多彩？那么，電腦電視機(jī)電冰箱對(duì)我們來(lái)說(shuō)，豈不是幻想？不，這不是幻想而是和秦始皇一樣，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的繁榮太平，豐富多彩，想都不敢想！

當(dāng)然了，任何事物都具有兩面性，創(chuàng)新的事物也不例外。

眾所周知，核武器的發(fā)明，可以說(shuō)是把人類社會(huì)推至了崩潰的邊緣。核戰(zhàn)爭(zhēng)，核大國(guó)之間的較量，使得無(wú)辜的老百姓成為無(wú)辜的犧牲品，不僅如此，核輻射對(duì)人體的傷害，效果十分顯著。

現(xiàn)在，我們的學(xué)生都比較喜歡上網(wǎng)，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，在網(wǎng)絡(luò)游戲中迷失自我，在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中找不到“回家”的路，迷失了方向，直至越陷越深，無(wú)法自拔。影響了學(xué)習(xí)成績(jī)，影響了人品，影響了自身形象，影響了自己的人生，影響了自己的未來(lái)。

但是，盡管如此，我們還可以讓核和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于人類。人們用核能來(lái)發(fā)電，將核輻射用化療，為人類造福，為人們消災(zāi)。人們科學(xué)地利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，交流等形式促進(jìn)了自身修養(yǎng)，提高了人品修。因而，我們要大膽地說(shuō)“核戰(zhàn)爭(zhēng)，毀滅人類就是你的不對(duì)”。對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲說(shuō)：“愛上你是一個(gè)錯(cuò)。”

我們可以看出：對(duì)于同樣具有創(chuàng)新成分的東西，我們要科學(xué)地合理地正確地利用他對(duì)待他讓他為人類服務(wù)對(duì)人類造福為人類進(jìn)步做貢獻(xiàn)。

總的來(lái)說(shuō)：正是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，創(chuàng)新才有現(xiàn)在的社會(huì)正因?yàn)樯a(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)新才有如今的輝煌正因?yàn)橛腥祟惒粩嗟奶剿骱桶l(fā)現(xiàn)，才有當(dāng)今秦始皇想都不敢想的社會(huì)。

我相信越早放棄舊的奶酪就越早發(fā)現(xiàn)心得奶酪朝著新的方向前進(jìn)，仍會(huì)發(fā)現(xiàn)新的奶酪隨著奶酪的變化而變化，并享受變化千山萬(wàn)水，無(wú)數(shù)黑夜，等一輪明月，夢(mèng)的邊陲，風(fēng)不吹滅，從不感疲憊，東發(fā)無(wú)愧，第一是誰(shuí)，讓我們追求完美。夢(mèng)與希望在飛，我們向前去追，有目標(biāo)就不累，等著我們?nèi)?chuàng)新。

點(diǎn)評(píng)：這是一篇思想上有個(gè)性的佳作。文章理性十足，以議論見長(zhǎng)，又不缺乏靈動(dòng)的抒情。立意切合題意，行文流暢，一氣呵成，也顯示了作者良好的積淀與功底。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，從兩個(gè)角度分析創(chuàng)新、發(fā)展與選擇之間的關(guān)系，顯示出思辨色彩以及現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

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