人際交往論文
1、大學(xué)生人際關(guān)系論文1500字
大學(xué)生人際關(guān)系論文1500字
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大學(xué)生人際關(guān)系論文1500字1
摘要:不論在生活中,還是在網(wǎng)上,人人都會有朋友。朋友是什么?朋友就是彼此有交情的人,彼此要好的人。友情是一種最純潔、最高尚、最樸素、最平凡的感情,也是最浪漫、最動人、最堅實、最永恒的情感。人人都離不開友情。你可以沒有愛情,但是你絕不能沒有友情;一旦沒有了友情,生活就不會有悅耳的和音,就死水一潭;友情無處不在,她伴隨你左右,縈繞在你身邊,和你共渡一生。交談是建立良好人際關(guān)系、為人處世的基礎(chǔ),是促進人與人之間感情進一步融洽的潤滑劑。只要您懷著博愛心腸,在生活中充滿自尊自信,就一定能成為人際交往的高手。關(guān)鍵詞:人際交往
引言
大千世界,紅塵滾滾,于蕓蕓眾生、茫茫人海中,朋友能夠彼此遇到,能夠走到一起,彼此相互認(rèn)識,相互了解,相互走近,實在是緣份。在人來人往,聚散分離的人生旅途中,在各自不同的生命軌跡上,在不同經(jīng)歷的心海中,能夠彼此相遇、相聚、相逢,可以說是一種幸運,緣份不是時刻都會有的,應(yīng)該珍惜得來不易的緣。
朋友相處是一種相互認(rèn)可,相互仰慕,相互欣賞、相互感知的過程。對方的優(yōu)點、長處、亮點、美感,都會映在你腦海,盡收眼底,哪怕是朋友一點點的可貴,也會成為你向上的能量,成為你終身受益的動力和源泉。朋友的智慧、知識、能力、激情,是吸引你靠近的磁力和力量。同時你的一切也是朋友認(rèn)識和感知你的過程。
然而,所有的朋友都是從陌生到認(rèn)識再到一步步發(fā)展成為朋友的,那么,怎樣與陌生人接觸,把其成為朋友呢?說起來太簡單了,那就是要主動靠近對方。例如,在陌生人的宴會上通過互相問候、探討共同關(guān)心的話題,自然兩個人的距離就拉近了。話匣子一打開,必然你一言我一語,你趁機詢問對方的情況,并介紹自己,這樣很容易地使對方成為自己的朋友或準(zhǔn)朋友。
1、千里難尋是朋友
千里難尋是朋友,朋友多了路好走!這朋友二字說來容易,真正作起朋友來,卻又有著許多玄妙之處,猜不透弄不明便很容易吃虧上當(dāng)。交友貴在心誠,誠實誠 摯,坦誠相見,方能交得真朋友。
朋友之間應(yīng)當(dāng)坦誠,而不應(yīng)口是心非,表里不一。然而,人終究是宇宙的精靈, 萬物的靈長,是極為復(fù)雜的富有感情的動物。人與人總是不一樣的,難免有些所謂 的“正人君子”與人交起朋友來兩面三刀,做出令人心傷的事來。古人云“害人之心不可有,防人之心不可無”。因而,在與陌生人交談的初級階段,最好將話題圈定在一些大家都感興趣的交談突破口,但不要把話題作過度延伸到自己的隱私以及家庭情況。 那么,他們最感興趣的話題是什么呢?應(yīng)該怎樣選擇呢?
2、察顏觀色,尋找共同點
一個人的心理狀態(tài),精神追求,生活愛好等等,都或多或少地要在他們的表情,服飾,談吐,舉止等方面有所表現(xiàn),只要你善于觀察,就會發(fā)現(xiàn)你們的共同點。當(dāng)然,這察顏觀色發(fā)現(xiàn)的東西,還要同自己的情趣愛好相結(jié)合,自己對此也有興趣,打破沉寂的氣氛才有可能。否則,即使發(fā)現(xiàn)了共同點,也還會無話可講,或講一兩句就"卡殼"。
3、以對話試探,偵察共同點
兩陌生人對價值,為了打破這沉默的局面,開口講話是首要的,有人以招呼開場,詢問對方籍貫,身份,從中獲取信息;有人通過聽說話口音,言辭,偵察對方情況;有的以動作開場,邊幫對方做某些急需幫助的事,邊以話試試探;有的甚至借火吸煙,也可以發(fā)現(xiàn)對方特點,找開口語交際的局面。
4、聽人介紹,猜度共同點
你去朋友家串門,遇到有生人在座,作為對于二者都很熟悉的主人,會馬上出面為雙方介紹,說明雙方與主人的關(guān)系,各自的身分,工作單位,甚至個性特點,愛好等等,細(xì)心人從介紹中馬上就可發(fā)現(xiàn)對方與自己有什么共同之處。這當(dāng)中重要的是在聽介紹時要仔細(xì)地分析認(rèn)識對方,發(fā)現(xiàn)共同點后再在交談中延伸,不斷地發(fā)現(xiàn)新的共同關(guān)心的話題。
5、揣摩談話,探索共同點
為了發(fā)現(xiàn)陌生人同自己的共同點,可以在需要交際的人同別人談話時留心分析,揣摩,也可以在對方和自己交談時揣摩對方的話語,從中發(fā)現(xiàn)共同點。
6、步步深入,挖掘共同點
發(fā)現(xiàn)共同點是不太難的,但這只能是談話的初級階段所需要的。隨著交談內(nèi)容的深入,共同點會越來越多。為了使交談更有益于對方,必須一步步地挖掘深一層的共同點,才能如愿以償。尋找共同點的方法還很多,譬如面臨的共同的生活環(huán)境,共同的工作任務(wù),共同的行路方向,共同的生活習(xí)慣等等,只要仔細(xì)發(fā)現(xiàn),陌生人無話可講的局面是不難打破的。
7、平淡似水和而不流清醒冷靜
我國有一個成語叫做“物極必反”,正是的,任何事情總要掌握個分寸,也就是所謂的“度”了,什么事做得過了度,往往便會走向事物的反面,好事也就變成 了壞事。有時,事物的發(fā)展往往不會以某個人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,我們無法強求, 無法回避,無法更改。所以,我們只能強迫自己認(rèn)識它,了解它,承認(rèn)它,適應(yīng)它。 也只有做到這一點,我們方能真正做到事半功倍。
或許,任何人都有過這樣的經(jīng)歷和感覺,覺得和某個人或某幾個人很是投脾氣, 談得來,坐在一起便覺得心里熱乎乎的,總是舍不得分開,甚至近似癡狂,只愿形影不離才好。關(guān)系一近再近,一好再好,然而,結(jié)局往往是令人傷心的分離,而且 很可能是難以愈合的創(chuàng)傷。其實,傷口一旦產(chǎn)生。無論愈合得怎樣好,也難免會留 下疤痕,恰似無論怎樣細(xì)的線條,總會留下一道陰影,抹不去,擦不掉。這莫不就 是失了分寸的緣故?
如果被此距離過近,相互之間過于透明,對方的微疵便很可能成為造成雙方猜忌的因子。正如衣服上的微塵,一般情況下,本是細(xì)小難察的,一旦離 得太近,細(xì)微的顆粒便也似龐然大物,怎么瞧就怎么不舒服。另外人人都有些隱私, 不能讓人知曉的,總是會不自覺地遮掩自己的隱私,而雙方關(guān)系太近之后自然地就 可能觸及對方的隱私,隱私一旦彼人知道,自尊心隨之受損,產(chǎn)生猜疑在所難免。 猜疑伴著誤會,誤會深了、久了,好朋友成了死對頭,得不償失。故而,交友應(yīng)力 求做到平淡似水,若即若離。
朋友交往時頭腦應(yīng)當(dāng)清醒冷靜,既要糊涂又要理智,不強交,不茍絕,不當(dāng)面奉迎以求新,也不能投其所好而附言茍和,應(yīng)當(dāng)恰如其分,濃淡適度。該糊涂時一定要糊涂, 雞毛蒜皮的小事不可斤斤計較,一味吹毛求疵,大該裝作糊涂,睜一只閉一只眼。該聰明時,則又一定要聰明,大事情不可輕率,更不能盲聽盲從,隨波逐流。不能對涉及原則的問題上盲目附和;在原則問題上,應(yīng)清醒認(rèn)識,冷靜分析,不做好好先生,上上下下一團和氣,而失掉對大是大非的判斷力。正義之舉,應(yīng)盡力相助,邪惡之行,則不能助紂為虐,而應(yīng)力阻力誡。交友時,掌握“平淡似水,和而不流”,便可以在處理朋友關(guān)系方面游刃有余,其樂融融。朋友會稱贊你善解人意,謙和大方,恭儉可信,關(guān)系淡而不談,遠而不 遠。處朋友時而四面來風(fēng)。八面玲瓏,顧此相彼,甚是周全。旁觀者也會稱你對朋 友盡心盡力,禮至心盡,無可挑剔,自然而然會使人敬佩和愛戴。
平淡如水,和而不流,做得合適,則會使你與朋友親密,友誼地久天長。
宰相肚里能撐船處世讓一分為高
1、目不容一塵,齒不空一芥,非我固有也。如何靈臺內(nèi)許,多荊榛卻自容得
任何人都不可能替別人選擇生活,也沒有誰甘心讓別人為自己選擇生活。所以,我們雖然可以不同意別人的看法或做法,卻不能不尊重別人的選擇。
或許,有人會說,朋友之間卻不是這樣。朋友嘛,志同道合,意趣相投,有很多相似之處。更有諍友要直言不諱,幫助判斷是非。我們并不否認(rèn)這種說法的合理 性,然而,我們也應(yīng)當(dāng)承認(rèn),即使再相近的朋友也只能是兩個人,他們的思想、行 為并不能完全一致。而這些又往往會導(dǎo)致分歧或者說是不同看法。尤其在朋友之間, 產(chǎn)生了分歧,便免不了會產(chǎn)生爭吵。不,應(yīng)當(dāng)說是爭論,但爭論也好,爭吵也罷, 很難說一個就能將另外一個說服。并且,如果雙方各不相讓,又不能適時控制,那 么就很可能造成兩敗俱傷,相互產(chǎn)生隔閡,甚至反目成仇,朋友變成了敵人。
2、處事讓一步為高,退步即為進步的根本,待人寬一分則福,利人實利己的根基。
當(dāng)前流行一種說法,認(rèn)為“忍為上”。其實,這“忍”字從某種意義上說便是一種寬容,交朋友同樣需要寬容,與人方便與己方便,與人為善于己為善。寬容是一種美德,也是一種交際準(zhǔn)則。有很多時候,我們看到的或聽到的往往不一定是全面的,有時是極為偏頗的,在此種情況下,如果不寬以待人,則很容易因不了解情況而言不中的,造成誤會,使朋友之間的友誼遭到破壞。人應(yīng)當(dāng)學(xué)會寬容,惟其寬容才不會使你貿(mào)然行動,產(chǎn)生誤會。
3、君子賢而能容罷,智而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜
生活中并非事事都會順?biāo)煳覀兊男囊?。不是人人都像我們想像?那樣,有人說: “人不像你想像得那般好,也不像我想像得那般壞”。我們隨時都可能遇到不順心 的事,遇見不合脾氣的人,這些并不重要,重要的是我們?nèi)绾稳Υ@些人和事。 是以怨報怨,針鋒相對地以牙還牙呢,還是以寬容為杯,以德報怨呢?我們以為; 應(yīng)當(dāng)寬容之,理解之,原諒之,并以真誠的行動感化之。
交朋友時應(yīng)學(xué)會寬容。朋友不比一般人,朋友與你關(guān)系更密切更親近,也正是因為這一點對朋友更要學(xué)會寬容,以免你無意中或由于誤會而失去與你十分密切的 人。如果你做不到這一點,連與你最親近的人都棄你而去了,那你還能留住什么呢? 4以誠為本以信為用
有一句話說:“有緣千里來相會,無緣對面不相識。”有些時候似乎真是這樣,茫茫人海,比肩接踵,擦肩而過者數(shù)不勝數(shù),然而相識相知者又有幾人,竟真是那道不清的緣份在那偶然的瞬間,聯(lián)起原本陌生的你我。 或許只是一眼深情的凝視,或許只是無意中的一瞥,或許只是一次偶然的相遇, 或許只是偶然說起的一句話語,或許個人自身修養(yǎng)最根本的便是以誠為本,以信為用,誠信結(jié)合。
4、巧詐不如拙誠
“拙誠”則是指心中不存惡念,誠心誠意地做事,或許有時行為舉止略顯愚直拙笨,但從不欺瞞別人。這種做法的缺點在于不能當(dāng)即抓住別人的心,不適宜用于一次性交際活動,但最適合交朋友時運用此道。都說,“路遙知馬力,日久見人心”。
朋友之間畢竟長久相處,拙誠的人貌似愚拙,卻因其誠而贏得別人對他的信賴,從長遠角度來說,拙誠的眼前利益不大,但長遠利益源遠流長。古人云:“百心不可得一人,一心可得百人?!敝v的便是交朋友貴在真誠。真誠是相互的,當(dāng)你與朋友相識相處時,保持一種積極的心態(tài)是極為重要的。以真誠報真誠,心與心相印,情與情相許,方能終生不 渝。
5、 言而無信,不知其可乎
在交友時應(yīng)當(dāng)注重信用。一方面不要隨便許諾,任意答應(yīng)別人什么事,要對自己有正確的估計和認(rèn)識,真正掌握自己的能力大小,能夠辦到的,要盡全力為朋友 去辦,可以答應(yīng)下來。如果自己沒有過多的把握,便不要輕易地答應(yīng)別人。
6、掌握逢迎的絕招
語言是人際交流的.最重要最有利的工具。話說得好,不僅是一個人修養(yǎng)水平高的表現(xiàn),也是一個人儀表風(fēng)度必不可少的因素。沒有人會承認(rèn)一個穿著整潔卻言語 粗俗無禮的人有風(fēng)度;相反,即使一個人并非西裝革履,如果談吐不俗,也會令人 刮目相看的。俗話說:“打人不打臉,罵人不揭短?!叭绻胱寣Ψ浇邮苣愕挠^點或想法,則必須先讓對方能夠靜心傾聽你的想法。如果對方連聽都沒有聽進去,又何談接受不接受呢?而要對方傾聽,則不可使對方產(chǎn)生反感。
談話時采取先揚后抑的辦法往往會收到理想的效果。說話時要注意真誠地贊美對方的優(yōu)點長處,使對方心情愉悅,拉近雙方的距離,消除隔閡。然后再一步步地 將自己的想法和盤托出,這樣,就會用話語巧妙地引領(lǐng)對方一層層地聽清你要說的 話,而不至于沒聽幾句便火冒三丈,不歡而散。
我們說要適當(dāng)?shù)刭澝绖e人的優(yōu)點長處。這種贊美必須是誠心的,而不是為了阿澳奉迎而故意夸大的虛假的贊美。交友時,說話如果能很好地動用這一條,對于朋 友間的和諧大有裨益。
大學(xué)生人際關(guān)系論文1500字2
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;人際交往;心理障礙
人際交往能力就是在一個團體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力,人是社會的人,離開了社會,離開了與其他人的交往,一個人將無法生存。只要走上社會,就會與各種各樣的人打交道,在與人交往中,能否得到別人的支持、幫助,就會涉及到自身能力的問題。
處于青年期的大學(xué)生,思想活躍、感情豐富,人際交往的需要極為強烈,人人都渴望真誠友愛,大家都力圖通過人際交往獲得友誼,滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對新的環(huán)境、新的對象和緊張的學(xué)習(xí)生活,使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時,積極的人際交往,良好的人際關(guān)系,可以使人精神愉快,情緒飽滿,充滿信心,保持樂觀的人生態(tài)度。一般說來,具有良好人際關(guān)系的學(xué)生,大都能保持開朗的性格,熱情樂觀的品質(zhì),從而正確認(rèn)識、對待各種現(xiàn)實問題,化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾,形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì),迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反,如果缺乏積極的人際交往,不能正確地對待自己和別人,心胸狹隘,目光短淺,則容易形成精神上、心理上的巨大壓力,難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理,如果得不到及時的疏導(dǎo),可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。
大學(xué)生常見的交往障礙主要表現(xiàn)在以下三個方面:
(1)理想與現(xiàn)實的差距,自我認(rèn)識的不足,產(chǎn)生的認(rèn)知障礙;
(2)僅憑情感的好惡,來決定人際交往方向,產(chǎn)生不良后果,進而形成的情感障礙;
(3)因人格的差異,在交往中帶來誤解、矛盾與沖突,產(chǎn)生的人格障礙。其中情感障礙在大學(xué)生的人際交往障礙中所占的比重較大。
情感障礙具體體現(xiàn)在以下幾個方面:
其一,自卑心理。自卑是人際交往的大敵。自卑的人悲觀、憂郁、孤僻、不敢與人交往,認(rèn)為自己處處不如別人,性格內(nèi)向,總覺得別人瞧不起自己。這類人主要是由以下幾種原因引起:過多的自我否定、消極的自我暗示、挫折的影響和心理或生理等方面的不足。像有的學(xué)生身材矮小、相貌丑陋、出身低微、學(xué)習(xí)差等等。這種同學(xué)在學(xué)校中為數(shù)不少。
其二,孤獨心理。孤獨是一種感到與世隔絕、無人與之進行情感或思想交流、孤單寂寞的心理狀態(tài)。孤獨者往往表現(xiàn)出萎靡不振,并產(chǎn)生不合群的悲哀,從而影響正常的學(xué)習(xí)、交際和生活。這類學(xué)生主要由以下幾種原因引起:性格、過于自負(fù)和自尊、挫折。
其三,嫉妒心理。嫉妒是在人際交往中,因與他人比較發(fā)現(xiàn)自己在才能、學(xué)習(xí)、名譽等方面不如對方而產(chǎn)生的一種不悅、自慚、怨恨甚至帶有破壞性的行為。特點是:對他人的長處、成績心懷不滿,抱以嫉妒;看到別人冒尖、出頭不甘心,總希望別人落后于自己,嫉妒還有一個特點:就是沒有競爭的勇氣,往往采取挖苦、譏諷、打擊甚至采取不合法的行動給他人造成危害。這種情況嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生的心理健康和交際能力,給大學(xué)生成人和成才帶來了莫大的困難。
其四,報復(fù)心理。所謂報復(fù),是在人際交往中,以攻擊方法發(fā)泄那些曾給自己帶來挫折的人的一種不滿的、怨恨的方式。它極富有攻擊性和情緒性。報復(fù)心理和報復(fù)行為常發(fā)生在心胸狹窄、個性品質(zhì)不良者遭到挫折的時候。據(jù)社會心理學(xué)家研究表明:報復(fù)心理的產(chǎn)生不僅同個性特點有關(guān),而且與挫折的歸因和環(huán)境有關(guān),報復(fù)常常以隱蔽的形式進行。因為報復(fù)者常常以弱者的身份出現(xiàn),他們沒有足夠的心理承受能力和公開的反擊能力,所以只有采取隱蔽的方式來進行報復(fù)!這種心理給報復(fù)者的人際交往帶來了莫大的阻力和壓力。當(dāng)然,大學(xué)生人際交往的心理障礙除了上面的內(nèi)容外,還有社交恐懼、猜忌等諸多方面的內(nèi)容。
面對上述這么多的心理障礙,大學(xué)生們?nèi)绾慰朔?,如何改善人際關(guān)系,加強人際關(guān)系?我們可以從以下幾個方面入手:
第一,注重人際交往中平等、相容、互利的原則。首先,要堅持平等,無論是公務(wù)還是私交,都沒有高低貴賤之分;其次,人與人之間的融洽關(guān)系,是與對他人的包含、容納和忍讓,所不可分里離的。主動與人交往,廣交朋友,求同存異、互學(xué)互補、處理好競爭與相容的關(guān)系,更好的完善自己。再次,人際交往是一種雙向行為,故有來而不往、非理也之說,只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的。所以要雙方都受益,不僅是物質(zhì)的,還有精神的,所以交往雙方都要講付出和奉獻。
第二,在人際交往中學(xué)會寬容。人際交往中往往會產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個性較強,接觸又密切,不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計較,而要謙讓大度、克制忍讓,不計較對方的態(tài)度、不計較對方的言辭,并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任,做到宰相肚里能撐船。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反,它是有度量的表現(xiàn),是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑,能化干戈為玉帛,贏得更多的朋友。
第三,有技巧的進行人際交往。大學(xué)生若想在人際交往中取得優(yōu)勢地位,就必須掌握一定的技巧。如:記住別人的姓或名,主動與人打招呼,稱呼要得當(dāng),讓別人覺得禮貌相待、倍受重視,給人以平易近人的印象;舉止大方、坦然自若,使別人感到輕松、自在,激發(fā)交往動機;培養(yǎng)開朗、活潑的個性,讓對方覺得和你在一起是愉快的;培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行,幽默而不失分寸,風(fēng)趣而不顯輕浮,給人以美的享受;與人交往要謙虛,待人要和氣,尊重他人,否則事與愿違;做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷,這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高,別人也會心情愉悅;注意語言的魅力,安慰受創(chuàng)傷的人,鼓勵失敗的人,幫助有困難的人;處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動機,博得別人的信認(rèn),產(chǎn)生使人樂意交往的魅力等等。
每個人生命的主宰其實就是自己,關(guān)鍵是自己要有所改變,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該了解并認(rèn)識到人際交往的重要性, 找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力,促進自身的人際關(guān)系。
2、大學(xué)生如何提升人際交往能力論文
關(guān)于大學(xué)生如何提升人際交往能力論文如下:
1、認(rèn)識自我,悅納自己:我們每個個體的形成都有他特有的生長環(huán)境、求學(xué)經(jīng)歷和家庭教育方式,我們每個人都是由多個面構(gòu)成的一個立體的人,我們的優(yōu)點和缺點同時構(gòu)建了我們這個人,當(dāng)我們看到優(yōu)點時,同時要看到其中隱含的不足;看到缺點時,也要看到其中潛藏的優(yōu)點,我們要懂得正是這些優(yōu)點和缺點構(gòu)成了一個獨一無二的我。
2、學(xué)會共情,真誠理解:洞察別人的心理狀態(tài)也是社交能力重要的一環(huán)。一些人看到別人的行為時,不嘗試去了解對方做事時的處境和感受,便馬上從別人的行為去判斷對方是一個怎樣的人。這種重判斷而輕了解的取向,是社交能力發(fā)展的一大障礙。我們曾嘗試向受測者描述一個人的行為,然后請他們將這個人的資料轉(zhuǎn)述給另一位受測者聽。
3、讀書、旅行、交高人:讀書可以提高大家的認(rèn)知水平和判斷力、鍛煉大家的思維能力,大學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)的諸多矛盾與沖突多數(shù)來自于認(rèn)知上的偏差,不少學(xué)生都存在選擇性概括、過度概括、絕對化、糟糕至極、夸大與縮小、個性化等不合理的信念,多讀書可以幫助大家。
3、在人際交往中如何做到悅納他人心理健康論文1500字
在人際交往中,悅納他人是實現(xiàn)心理健康的重要一環(huán)。本文將探討如何在人際交往中做到悅納他人,從而促進心理健康。
首先,要做到悅納他人,需要具備開放的心態(tài)。我們應(yīng)該學(xué)會傾聽他人的觀點,尊重他們的不同意見,并從中學(xué)習(xí)。在人際交往中,我們經(jīng)常會遇到與自己觀點不同的人,這時候我們應(yīng)該保持開放的心態(tài),嘗試?yán)斫鈱Ψ降挠^點,避免對他人的觀點進行主觀判斷或批評。
其次,要學(xué)會欣賞他人的優(yōu)點和長處。每個人都有自己的優(yōu)點和長處,我們應(yīng)該學(xué)會欣賞他人的優(yōu)點,并尊重他們的長處。這樣可以增強彼此之間的信任和友誼,同時也有助于我們自身的成長和發(fā)展。在與他人交往時,我們應(yīng)該注重發(fā)掘?qū)Ψ降膬?yōu)點和長處,并給予肯定和贊賞,這樣可以增強對方的自信心和自尊心,同時也可以增進我們之間的人際關(guān)系。
第三,要學(xué)會容忍他人的缺點和不足。每個人都有自己的缺點和不足,我們應(yīng)該學(xué)會容忍他人的缺點,并尊重他們的不足。在人際交往中,我們經(jīng)常會遇到一些讓我們不舒服或不滿意的人,這時候我們應(yīng)該學(xué)會容忍對方的缺點和不足,不要過分在意或批評對方的缺點,而是應(yīng)該用開放的心態(tài)去看待對方。這樣可以增強我們的人際關(guān)系,同時也有助于我們實現(xiàn)心理健康。
第四,要學(xué)會表達自己的情感和需求。在人際交往中,我們經(jīng)常會遇到自己的情感和需求無法得到滿足的情況,這時候我們應(yīng)該學(xué)會表達自己的情感和需求,讓對方了解我們的真實想法和需求。在表達自己的情感和需求時,我們應(yīng)該注重方式和方法,避免過于沖動或直接,同時也要注意表達的時機和場合,避免給對方造成不必要的傷害或困難。
總之,在人際交往中,做到悅納他人是實現(xiàn)心理健康的重要一環(huán)。我們需要具備開放的心態(tài),欣賞他人的優(yōu)點和長處,容忍他人的缺點和不足,同時也要學(xué)會表達自己的情感和需求。只有這樣,我們才能在與他人交往中保持健康的心態(tài),增強彼此之間的信任和友誼,實現(xiàn)良好的人際關(guān)系。
4、名偵探柯南
哪里可以再線觀看>全集,不用注冊也不用下載.
順便問一下>一共有幾集,有沒有劇場版,有的話也給我吧
給出具體網(wǎng)址,最好不要是土豆網(wǎng)的.
5、大學(xué)生如何處理好人際關(guān)系論文
大學(xué)生如何處理好人際關(guān)系論文如下:
摘要:建立和諧的人際關(guān)系對大學(xué)生的成才和發(fā)展已不言自明。然而,大學(xué)生的人際關(guān)系正悄然發(fā)生著變化,呈現(xiàn)出一些新的特點及問題。本文從大學(xué)生和諧人際關(guān)系的概念闡釋入手,分析了大學(xué)生人際關(guān)系存在的問題、影響因素、對大學(xué)生成長的重要意義并且提出了相應(yīng)的政策。
大學(xué)生和諧人際關(guān)系:大學(xué)生和諧人際關(guān)系是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作和生活的過程中形成的,利益與需要協(xié)調(diào)發(fā)展,尊重彼此、交流情感的這樣一種狀態(tài)和關(guān)系。
大學(xué)生人際交往關(guān)系中存在的主要問題
以自我為中心。這是大學(xué)生人際關(guān)系中存在的主要問題。在大學(xué)期間,他們?nèi)猿两诟改笩o微不至的關(guān)懷下,沒有意識到自己已經(jīng)長大,正在進行著獨立走入社會生活前的最后準(zhǔn)備,因此很難真正適應(yīng)大學(xué)的環(huán)境和集體生活,更加不善于處理人際關(guān)系。
人際交往缺乏主動性,并且趨向功利化?,F(xiàn)在許多大學(xué)生缺乏交往的主動性,有的人甚至將享受孤獨作為了一種時尚,這就導(dǎo)致了一系列的人際交往問題。由于缺少交流的實踐和經(jīng)驗,不少大學(xué)生出現(xiàn)交往困難的困境,面對人際交往常常感到緊張害怕,回避同學(xué),躲避交談。
同時,面對當(dāng)今社會激烈的競爭和就業(yè)壓力,越來越多的大學(xué)生注重人際交往的物質(zhì)性,有用即真理的實用主義價值觀受到推崇,許多大學(xué)生傾向于選擇對自己有益處的人際交往,特別是有直接的物質(zhì)幫助的交往對象。
影響大學(xué)生人際交往的因素
客觀因素:家庭因素。大學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)心理問題很大程度上是由于家庭教育的誤區(qū)?,F(xiàn)在絕大多數(shù)大學(xué)生都是獨生子女,在長輩的呵護下成長,缺乏交往的愿望,這在一定程度上使大學(xué)生們?nèi)狈Κ毩⑻幚砣穗H關(guān)系的能力,使他們?nèi)菀鬃呦驑O端。
社會因素。由于市場經(jīng)濟體制不完善,也不同程度上造成了人際關(guān)系的疏遠,人情的冷漠以及拜金主義的傾向,從而影響了大學(xué)生的交往觀。在物質(zhì)欲望的驅(qū)使下,有一些大學(xué)生對人生的理解僅僅停留在物欲的滿足上。另外,日新月異的網(wǎng)絡(luò)也引發(fā)了許多新的問題。
虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境容易對學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生誤導(dǎo)。例如,有些學(xué)生對現(xiàn)實的人際關(guān)系不知所措,有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò),這也容易導(dǎo)致大學(xué)生的道德弱化和人際關(guān)系淡化。
主觀因素:個性的差異。由于每個學(xué)生的成長環(huán)境和性格特點都不同,就導(dǎo)致了大學(xué)生性格千差萬別,從而導(dǎo)致了大學(xué)生在人際交往中存在著各種各樣的問題。除此之外,就是交往認(rèn)知有誤。大學(xué)時期是一個生理、心理、思維等各方面從成長到成熟的時期。
在這個階段,大學(xué)生們對自己和周圍的一切還難以做出全面、合理的評價,也難對人際關(guān)系做出正確的理解,于是就會產(chǎn)生認(rèn)識上的偏差。比如,過高或過低地估計自己和他人,這就難免產(chǎn)生嫉恨、沖動、暴怒等心理感受,從而影響人際關(guān)系。
構(gòu)建大學(xué)生良好人際關(guān)系的重要意義
良好的人際關(guān)系能夠促進大學(xué)生的社會化進程:大學(xué)生要成為一個具有良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的社會人,離不開良好人際關(guān)系的構(gòu)建。人們由于不斷的進行交往,交流思想感情。
吸收有關(guān)信息,才使得個體心理由低級向高級逐漸發(fā)展,實現(xiàn)了自然人到社會人的轉(zhuǎn)變。大學(xué)是個體社會化的關(guān)鍵時期,大學(xué)生們通過各種途徑學(xué)習(xí)和掌握了社會道德和行為規(guī)范,并使之得以鞏固和內(nèi)化。
有助于正確認(rèn)識自我,提高其身心素質(zhì):發(fā)揮良好人際關(guān)系,就要能正確地認(rèn)識自我,認(rèn)識他人。人只有通過各種交往活動才能體會自我的交往方式,并根據(jù)自我的行為與態(tài)度對他人的影響以及他人對自我的評價來逐步認(rèn)識自我。
良好的人際關(guān)系不僅能令大學(xué)生看到自己的優(yōu)點,而且也能意識到自己的不足。只有一個身心健康的大學(xué)生,才能能對周圍的人持信任友好的態(tài)度,做到嚴(yán)以律己,寬以待人,才能正確處理自己和他人的關(guān)系。
尤其是當(dāng)產(chǎn)生矛盾時,和諧的人際關(guān)系能夠讓大學(xué)生及時地將負(fù)面情緒加以化解,建立起樂觀開朗、積極進取的心態(tài)。
6、如何建立良好的人際關(guān)系論文參考文獻
建立良好人際關(guān)系的論文篇一
摘要:長期以來,學(xué)校管理一直青睞制度化管理,對非制度化管理缺少理性思考,班級管理也是如此。隨著"人本管理"思想在學(xué)校管理科學(xué)中地位的不斷凸現(xiàn),人際關(guān)系也越來越被認(rèn)同為學(xué)校管理科學(xué)中的新視點。本文通過班級人際關(guān)系的解讀、體認(rèn)與建構(gòu),試圖尋求一條班級管理最優(yōu)化的新路,從而為教育教學(xué)改革服務(wù)。
關(guān)鍵詞:人際關(guān)系;管理效益;班級管理
班級管理既是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。如何提高班級管理效益,使班級管理的科學(xué)性和藝術(shù)性有機地統(tǒng)一起來,是我們每一位教育工作者尤其是班主任老師值得深思的重大課題,也是我們新時期班級管理工作應(yīng)該追求的理想目標(biāo)。
怎樣才能實現(xiàn)我們所企求的理想化的班級管理模式呢?筆者認(rèn)為,其切入點在于改善班級人際關(guān)系,樹立"以生為本"的思想,充分調(diào)動和發(fā)揮廣大師生工作和學(xué)習(xí)的積極性和主動性,促使廣大師生在教育教學(xué)過程中互惠共生,最終實現(xiàn)班級管理最優(yōu)化。
1.學(xué)生之間的和諧關(guān)系
學(xué)生是班級的主人,班級的和諧首先是學(xué)生之間的和諧,同學(xué)之間既是學(xué)習(xí)中的合作者、競爭者,又是生活上的朋友與伙伴。同學(xué)關(guān)系處理好壞對于和諧班級、和諧校園的建設(shè)具有重要影響,不僅影響到學(xué)生處理人際關(guān)系的能力、心理健康水平,還會影響到班集體的凝聚力、向心力。今天的學(xué)生絕大多數(shù)是獨生子女,嬌生慣養(yǎng)、自私狹隘、驕縱任性、自以為是、以我為中心等毛病普遍存在,因此班級內(nèi)部矛盾出現(xiàn)在所難免。如不妥善處理必將影響班風(fēng),影響班級和諧。我把"珍惜緣分、重視友情、與人為善、淡化矛盾、為人寬容"的觀念灌輸給每一個學(xué)生。對同學(xué)之間相互幫助相、互關(guān)心的好人好事多加宣傳,正面引導(dǎo)。創(chuàng)設(shè)民主、平等的教育氛圍。通過談心班會討論學(xué)生、批評與自我批評等形式引導(dǎo)學(xué)生。讓學(xué)生學(xué)會尊重、學(xué)會理解、學(xué)會團結(jié)、學(xué)會寬容與友愛、學(xué)會換位思考,并以心中有他人、心中有集體作為處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則來規(guī)范自己的行為,營造學(xué)生之間的和諧關(guān)系。
2.師生之間的和諧關(guān)系
師生關(guān)系是學(xué)校教育活動中最基本同時也是最重要的關(guān)系,是創(chuàng)建和諧班級的核心內(nèi)容。師生關(guān)系是否和諧對整個教育教學(xué)過程起著重要的制約作用。要做到師生和諧,就要樹立正確的師生關(guān)系。中國過去有句古語"一日為師,終身為父",這大概概括了傳統(tǒng)和諧的師生關(guān)系。而新型的師生關(guān)系則是建立在民主平等的基礎(chǔ)上。這種關(guān)系中,師生之間人格平等、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者,是學(xué)生的朋友。如何建立"亦師亦友"的新型師生關(guān)系?如何實現(xiàn)師生和諧呢?我認(rèn)為班主任應(yīng)始終堅持這樣的教育理念:尊重學(xué)生,保護學(xué)生的合法權(quán)利,營造一個民主平等的空間;賞識學(xué)生、鼓勵學(xué)生,營造一個個性發(fā)展、天天向上的空間;關(guān)心學(xué)生、愛護學(xué)生,營造一個互愛互助的空間。并應(yīng)隨時注意調(diào)節(jié)師生的心理距離,放下管理者的架子,走進學(xué)生中間,關(guān)心學(xué)生,傾聽學(xué)生的心聲,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,切實解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活中存在的問題,力求做學(xué)生的良師益友。
3.教師之間的和諧關(guān)系
和諧的班級,離不開任課教師的和諧。營造和諧的班級離不開任課教師的團結(jié)協(xié)作,僅靠班主任的單打獨拼遠遠不夠。班主任應(yīng)營造自身與任課教師、任課教師與任課教師之間相互尊重、互諒友愛、團結(jié)協(xié)作的和諧關(guān)系。加強與任課教師之間的溝通理解和尊重。聽取任課教師的建議,幫助其樹立威信,協(xié)助改善師生關(guān)系,化解任課教師之間的矛盾,做好協(xié)調(diào),絕不能厚此薄彼。只有大家心往一處想,勁往一處使,才能發(fā)揮最大效應(yīng)。
4.體認(rèn)"以生為本"的班級人際關(guān)系管理新思維
人本主義管理思想給予班級管理的啟示是:在班級管理過程中,只有牢固地樹立"以生為本"的思想,才能夠充分發(fā)揮每一類兒童的積極性和主動性,最終達成班級管理最優(yōu)化的目標(biāo)。
對待人緣型兒童,我們既要實事求是地肯定他們的長處和優(yōu)點,讓他們充滿信心,不斷進取,爭取更優(yōu)異的成績;同時又要一分為二地分析他們的所作所為,讓他們在成績面前看到自己的缺點和不足,從而使他們始終保持清醒的頭腦,有效地克服驕傲自滿情緒。另外,還必須教給他們?nèi)穗H交往的一般技能和技巧,引導(dǎo)他們主動地接觸其他同學(xué),不游離于班集體,與其他同學(xué)互惠共生、共同發(fā)展。對中間型兒童,我們的方法是:首先,利用中間兒童的優(yōu)勢,合理地安排他們的工作,讓他們在工作中體現(xiàn)自身的價值,從而促使他們向好的方向轉(zhuǎn)化;其次,吸收中間型兒童參與班級管理,使他們在實踐過程中增強信心、體認(rèn)人際協(xié)調(diào)的作用,從而自覺自愿地與別人搞好關(guān)系;再次,開展形式多樣的課余活動,鼓勵他們積極參加,讓他們在活動中感受到集體的力量、團結(jié)的魅力。對待嫌棄型兒童,我們要講究方法,因為這部分兒童與班集體心理距離大,對老師和其他同學(xué)懷有拒絕和抵觸情緒,且常常處于"破罐子破摔"的心理場之中,自尊心十分脆弱。因此,要幫助這類兒童建構(gòu)好人際關(guān)系,我們必須要做到以下幾點:第一,必須尊重他們,保護他們脆弱的自尊心;第二,要時時用"放大鏡"去發(fā)現(xiàn)他們身上的"閃光點",設(shè)法使嫌棄型兒童能看到自己的"光明和希望";第三,要求其他同學(xué)首先是班主任老師要率先垂范,帶頭接納嫌棄兒童,消除他們的疑懼心理。通過各種行之有效的方法,使嫌棄型兒童與其他同學(xué)和老師的心理距離逐漸縮小,進一步達到心理上的"磨合"。
5.建構(gòu)班級人際關(guān)系最優(yōu)化的具體方法
建構(gòu)良好的班級人際關(guān)系的方法很多,這里主要介紹幾種行之有效的方法。
情境熏陶法。所謂情境熏陶法,就是創(chuàng)設(shè)一種班級文化氛圍,讓學(xué)生在和諧的氣氛中,感受到集體的魅力,從而在內(nèi)心中自覺自愿地對班級產(chǎn)生一種向心力。這種方法對班級人際關(guān)系的改善具有一種潛移默化的作用。運用這種方法,必須注意以下幾點:(1)加強班級文化建設(shè),努力營造成一種和諧的文化氛圍。具體措施有制定班級公約、張?zhí)从嘲嗉壷髁魑幕臉?biāo)語、定期更換班刊、設(shè)立好人好事記錄簿并定期總結(jié)評比。(2)加強班風(fēng)建設(shè)。班風(fēng)是一個班級精神面貌的反映。實踐證明:班風(fēng)正,則人際關(guān)系和諧,群體的凝聚力強,集體在這種狀態(tài)中能發(fā)揮自身的最大潛能??梢姡訌姲囡L(fēng)建設(shè)對改善班級人際關(guān)系對改善班級人際關(guān)系具有特別重要的意義。(3)在班級中形成正確的集體輿論。輿論是一種群眾性意見,它對班集體中的每一個成員的言行都有一定的規(guī)范作用。在一定意義上,輿論對協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系、鼓舞正氣具有不可替代的作用。
加強心理健康教育。人的身心和諧是社會和諧的基本條件。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,人們的工作和生活節(jié)奏明顯加快,各種競爭非常激烈,精神壓力日益加大,一些人難免會受到心理和精神上的沖擊,并產(chǎn)生不同程度的心理糾葛和沖突,由此所產(chǎn)生的心理障礙、心理疾病也逐漸增多,不少人默默忍受著心理疾病的煎熬。
據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計,有各種心理障礙和心理疾病者約占人口總數(shù)的20%。要建立和諧的人際關(guān)系,構(gòu)建和諧社會,一定要加強心理健康教育,要倡導(dǎo)和諧理念,培育和諧精神,培養(yǎng)自尊自信、理性平和、積極進取、健康向上的社會心態(tài)。要開展豐富多彩的文娛體育活動,寓心理健康教育于活動之中,有效調(diào)節(jié)人們的情感和心理,消除憂郁感、孤獨感、失落感等不良情緒[3]151,使其心理健康,心情愉快。
弘揚傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)高尚情操。中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族在歷史長河中形成和發(fā)展起來的道德中的精華,是中華民族禮儀的總和,它是中華民族優(yōu)良思想文化傳統(tǒng)的核心。要建立和諧的人際關(guān)系,一定要弘揚傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)高尚情操。在中華民族的傳統(tǒng)美德中,誠實守信占據(jù)著極其重要的位置,誠信作為一個基本的道德要求,在中華文化中已經(jīng)傳承了幾千年,以誠信立人,以誠信立國,以誠信求發(fā)展。和諧的人際關(guān)系應(yīng)該是誠信友愛的關(guān)系,誠信是人與人相處的基本要求,是友愛的前提。沒有誠信,人與人之間就不會有信任和理解;沒有友好關(guān)愛,更無從談社會和諧。
開展批評與自我批評。批評與自我批評,是我們黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。開展批評與自我批評的目的,是為了堅持真理,糾正錯誤,增強團結(jié)。恩格斯指出"團結(jié)并不排斥相互間的批評。沒有這種批評就不可能達到團結(jié)。沒有批評就不能互相了解,因而也就談不到團結(jié)"[4]423。在人民內(nèi)部,要從團結(jié)、和諧的愿望出發(fā),通過開展批評與自我批評,分清是非,消除隔閡,糾正錯誤,解決矛盾,從而達到新的團結(jié),建立和諧的人際關(guān)系。
加強和改進思想政治工作。胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出:"加強和改進思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系。"[2]全國黨代會的報告里第一次出現(xiàn)"人文關(guān)懷"和"心理疏導(dǎo)"的字眼,這一亮點體現(xiàn)了思想政治教育工作以人為本的宗旨和與時俱進的創(chuàng)新。要建立和諧的人際關(guān)系,必須堅持以人為本,把理解人、尊重人、關(guān)心人的原則貫穿于思想政治工作的全過程,既注重思想政治教育,又注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),避免不良心態(tài)積累惡變,引導(dǎo)社會心態(tài)良性變化,幫助人們在潛移默化中達到心理和諧。要關(guān)注人們多方面的感受和需求,引導(dǎo)人們加強自身修養(yǎng),提高精神境界,完善自我人格。要把解決思想問題同解決實際問題結(jié)合起來[3]153,為群眾辦好事、辦實事,減少群眾的后顧之憂,充分調(diào)動群眾的積極性,以增強本單位、本部門的凝聚力,努力提高工作效率。
參考文獻
[1] 邵瑞珍:《教育心理學(xué)》 上海教育出版社
[2] 王建華:《思想政治教育的理論與實踐》 中央文獻出版社
建立良好人際關(guān)系的論文篇二
摘要:良好的人際關(guān)系是當(dāng)代大學(xué)生健康成長的基礎(chǔ)。首先必須引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的人際關(guān)系觀念。積極投入、用心交往是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的有效途徑,有效交往離不開真誠心、善良心、關(guān)愛心、平等尊重心、忍讓心等積極的心態(tài)。提高個性修養(yǎng),則是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;人際關(guān)系;心態(tài);途徑
一、提高人際關(guān)系的認(rèn)識是大學(xué)生良好人際關(guān)系建立的基礎(chǔ)
(一)概論
人際關(guān)系(humanrelations)是人與人之間在活動過程中直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離。人際關(guān)系反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài)。據(jù)統(tǒng)計,大學(xué)生每天除了睡眠外,其余時間中有70%左右用于人際交往,可見人際交往對大學(xué)生起著重要作用。大學(xué)生正處在人生的黃金時期,大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活離不開人際交往,大學(xué)生的健康成長也離不開人際交往。因此,大學(xué)生良好人際關(guān)系的建立是大學(xué)生生活的需要,是將來走向社會的需要,也是其今后事業(yè)發(fā)展與人生幸福的基石。
(二)人際關(guān)系的意義
友情,大學(xué)生生活的一盞明燈。大學(xué)生渴望友誼,希望豐富多彩的人際交往,從而豐富自己人生知識、了解生活、交流情感、學(xué)會處世、確立自我、獲得自信。大學(xué)生人際交往是大學(xué)生生活的必需。所以,良好的人際關(guān)系有著重大的意義。第一,促進個體發(fā)展。人際關(guān)系對個體的發(fā)展有著極為重要的作用。馬克思早就指出:“人的發(fā)展取決于直接和間接進行的其他一切人的發(fā)展?!贝髮W(xué)生在人際交往過程中“以人為鏡”,就能了解自己的長處和缺點,又可以通過別人對自己的態(tài)度和評價,全面、客觀地認(rèn)識自己。第二,獲得各種信息。人際關(guān)系建立的過程首先是交往雙方信息溝通的過程,信息交流與溝通是獲取知識的重要途徑。一個人直接從書本上學(xué)得的知識畢竟是有限的,即便是皓首窮經(jīng)、學(xué)富五車,在現(xiàn)代社會潮水般涌來的新信息中也只是滄海一粟。而通過人際交往,就能以更迅速的方式直接溝通信息、豐富知識、交換思想,提高人們對知識的理解。第三,增進身心健康。良好的人際關(guān)系對個人身心健康十分重要。孔子曾說:“有朋自遠方來,不亦悅乎?!贝髮W(xué)生在成長過程中,需要與人交往和獲得精神的支持,從朋友那里得到理解與寬慰,從而獲得安全感、滿足感,提高自信心。相反,人際關(guān)系失調(diào),常引起心理失衡,容易導(dǎo)致身心疾病。第四,適應(yīng)社會需要,構(gòu)建和諧社會。大學(xué)生良好的人際關(guān)系是為其將來走向社會打好基礎(chǔ)。大學(xué)生都來自全國各地,他們有不同的風(fēng)俗習(xí)慣;大學(xué)生來自不同的家庭,他們有著不同的氣質(zhì)、性格、興趣、愛好和需要,學(xué)會與各種各樣的人和睦相處,將來走向社會才能適應(yīng)更加復(fù)雜的人際關(guān)系,與大眾和睦相處,構(gòu)建和諧社會。家和萬事興,民族與民族和睦相處,則國家興旺,國家與國家和平共處,則天下太平。第五,促進學(xué)業(yè)進步,事業(yè)成功?!蔼殞W(xué)而無友,孤陋而寡聞”。大學(xué)生彼此間的互通有無,將會使他們在思想碰撞中產(chǎn)生新的火花,促進學(xué)業(yè)進步,增加他們對事業(yè)、人生、成功的積極看法,朋友之間相互幫助,則有助于事業(yè)成功。古往今來,許多名人志士的成功與他們良好的人際關(guān)系分不開。唐朝李世民明白了“水能載舟,亦能覆舟”的道理,因此能關(guān)心愛護自己的臣民,而受到臣民的擁護。贊揚友情的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的李白的成功有著汪倫的功勞。馬克思和恩格斯的成功,也與他們的相互關(guān)心、相互幫助分不開。
二、用心交往是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的有效途徑
心理研究表明,積極健康的人際氛圍是影響人際關(guān)系的重要條件,其中,積極投入、用心交往是一種積極有效的途徑。帶著真誠心、善良心、關(guān)愛心、平等尊重心、忍讓心等積極的心態(tài)去交往,將有助于縮短人與人之間的距離,增進相互間的交流。
(一)真誠心
孟子認(rèn)為:“人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心?!彼自捳f:“澆花澆根,交人交心”這正是人緣好的關(guān)鍵,只有交心才能使人感到真誠。真誠是人與人之間溝通的橋梁,只有以心換心,以誠相待,才能使雙方相互理解,建立信任感,進而結(jié)成深厚的友誼。真誠心,就是為人處世要有真心、誠心,要講真話,辦實事,態(tài)度誠懇,為人實在,不虛偽,不說謊。以誠相待,心誠則靈。真誠能夠感動對方,使不太好的關(guān)系轉(zhuǎn)好,如歷史上著名的“將相和”,真誠心還能消除誤會,使人與人之間的關(guān)系更加美好。
(二)平等心
平等,主要指交往雙方態(tài)度的平等,我們每個人都有自己獨立的人格、做人的尊嚴(yán)和法律上的權(quán)利與義務(wù),人格上人人都是平等的。在大學(xué)生人際交往中,生理年齡不是問題,社會地位不是差距,家庭背景不應(yīng)該成為障礙,貧富差距不應(yīng)該是天平的砝碼,尊長輩分更不應(yīng)該是話下。心存平等,一視同仁,友誼才會長久。
(三)尊重心
“敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之”。尊重別人,重視別人,也會獲得別人的尊重。人人都有自尊心,都希望受到別人的尊重,而且對尊重自己的人有一種天然的親和力和認(rèn)同感,給予別人熱情,其實就是給予別人支持和鼓勵,能大大增強對方的自我肯定。將心比心,別人在感到尊重的同時,也會以尊重心相對。尊重心,是建立在心理平等的基礎(chǔ)上,尊重能帶來良性反饋,投我以木桃,報之以瓊瑤?!皽嘏瘎e人的火,也會溫暖你自己?!?/p>
(四)寬容心
寬容大度,性格開朗,氣量恢宏,胸懷寬廣,是為人處世較高的境界?!坝腥菽舜螅瑹o欲則剛”、“大度集群朋”、“大肚能容天下難容之事”,這些都是說明寬容大度的好處,其表現(xiàn)很多:對人對友求同存異,不以自己特殊的個性或嗜好待人;能容忍朋友的過失,不記前嫌;能虛心接受批評,主動檢查,而不文過飾非,推諉責(zé)任;在小事上不斤斤計較,耿耿于懷;能聽得進各種意見,使自己更加明智。遭受“胯下之辱”的韓信,以德報怨,化敵為友;齊桓公不計私仇,任用射了他一箭的管仲為相,成就了一代霸業(yè);光武帝劉秀“不斥異己,不念舊惡,泛愛容眾,結(jié)恩心于臣民”,使?jié)h室中興;等等,這些帝王將相的寬容大度,值得我們深思和借鑒。
(五)忍讓心
這是搞好人際關(guān)系的重要態(tài)度。人與人相處,得成于忍?!熬尤倘怂荒苋蹋萑怂荒苋?,處人所不能處”、“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”。當(dāng)別人尖酸刻薄的言語、不良的行為態(tài)度傷害到自己時,要忍。忍,要明明白白,經(jīng)典有說:“先人不善,不識道德,無有語者,殊無怪也?!边@是因為別人沒有受過這方面的教育,不懂,所以不足為怪;忍,還要顧全大局,為了集體團結(jié),為了家庭和睦,要忍下來,能放手時則放手,得饒人處且饒人,不妨提倡“吃虧是?!钡木瘛?/p>
三、提高自身的個性修養(yǎng),是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵
大學(xué)生在人際交往過程中,往往反映出一個人的道德品質(zhì)、思想情感、性格氣質(zhì)、學(xué)識教養(yǎng)、處世態(tài)度乃至交往情意,也就是個人的自身修養(yǎng)在社交中會體現(xiàn),這就要求大學(xué)生應(yīng)豐富自己的內(nèi)心世界,從儀表到談吐,從形象到學(xué)識,多方位提高自己。有利于大學(xué)生人際交往的個性品質(zhì)主要有以下幾種:
(一)正直誠實
正直就是為人正派,不搞歪心眼。它給人帶來友誼、信任、欽佩和尊重。正直的人發(fā)表意見,不計恩怨,坦誠相見;處理問題,堅持原則,秉公辦事;為人處世,正大光明,伸張正義;待人接物,風(fēng)度端正,人格高尚。誠實是正直的姐妹,唯有誠實,方能使人放心,得到他人信任。周恩來曾說:“自以為聰明的人往往沒有好下場的。世界上最聰明的人是最老實的人,因為只有老實人,才經(jīng)得起事實和歷史的考驗?!?/p>
(二)心存善意
與人為善,是中國傳統(tǒng)文化的精華,也是中華民族的傳統(tǒng)美德,助人即助己,吃虧就是占便宜,人類的社會性和共存性生成了人類的互引力和親和力需要愛憐和友誼。大學(xué)生在人際交往過程中,要心存善意,心理常想別人好、集體好、社會好。因為你好,我好,大家好才是真的好。因為心存善意,就有好的態(tài)度,才有好的行為。
(三)口說好話
與人交往,要多說別人的好話,使用順耳、親切、文雅、得體的語言,多贊揚別人,多賞識別人。美國心理學(xué)家威廉?詹姆士指出:“贊揚能使羸弱的身體變得強壯,能給恐怖的內(nèi)心以平靜與依賴,能讓受傷的神經(jīng)得到休息和力量,能給身處逆境的人以務(wù)求成功的決心。”曾有報道,廣西一位農(nóng)婦學(xué)會了用多國語言講“謝謝你”、“你真好”、“你真是太棒了”等贊揚別人的語言和一些日常用語,結(jié)果找她作導(dǎo)游的外國旅客很多。要善于落實大方地說謝謝。真誠發(fā)自內(nèi)心的感謝閃爍著人性的光輝。
(四)身行好事
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。多行善事,多幫助別人。心理學(xué)家們發(fā)現(xiàn),以幫助與相互幫助開端的人際關(guān)系,不僅良好的第一印象容易確定,而且人與人之間的心理距離可以迅速縮短,使良好的人際關(guān)系迅速建立起來?;茧y見真情,所謂“雪中送炭”的心理效應(yīng),“錦上添花”也很需要。
(五)優(yōu)化人格
在大學(xué)生人際交往中,偏執(zhí)、強迫、自負(fù)、多疑、自卑等人格會障礙人際交往。因此,改造不良人格,培養(yǎng)和優(yōu)化良好性格是建立和發(fā)展良好人際關(guān)系的重要方面。我國心理學(xué)家黃希庭研究了大學(xué)生中人際關(guān)系好的個性特征:尊重他人,工作負(fù)責(zé),忠厚老實,熱情開朗,樂于助人,獨立謙遜,興趣廣泛,樂觀幽默,端莊文雅,良好的性格特征具有相當(dāng)大的人格魅力,易于使人產(chǎn)生可愛可親之感,因而極大地促進了人際關(guān)系的發(fā)展。
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7、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)與溝通 論文
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8、人際交往心理學(xué)論文怎么寫
一、人際關(guān)系的定義
人際關(guān)系是指人與人之間心理上的關(guān)系、心理上的距離。自有人類社會以來,人就有交往上的需要。所以人際關(guān)系是得以生存、人類社會得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。也就是說,人際交往將個人與個人、個人與群體相聯(lián)結(jié)并形成相互作用,相互影響共同發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。
二、人際關(guān)系的要素
人際關(guān)系(交往)其實質(zhì)是一種特定的社會現(xiàn)象,一般具備以下幾方面要素。
交往的主動性
人們在交流溝通的過程中,不是一方領(lǐng)導(dǎo)另一方,而是雙方都是活動的主體。在日常生活中,我們??膳龅竭@樣的情況,如你上街購物,雖然你可主動地選擇某品牌的商品,但營業(yè)員也可主動向你介紹相關(guān)品牌的商品信息,供你選擇。這就是說在人際交往過程中,每一方都是積極活動著的主體,所不同的是所處地位有主次而已。但即使處于次要地位的一方,也不是被動地接受信息,機械地作出反應(yīng),而是根據(jù)自己的要求,興趣去理解和分析對方的信息并作出反饋,調(diào)整自己的言行,達到信息交流之目的。如在就醫(yī)過程中,醫(yī)生與病人之間的關(guān)系來說,在診治方面醫(yī)生雖然是主動地下診斷開處方,但病人也并非是被動的,他也可向醫(yī)生反映自己的病情,以及用何藥甚至何劑量適合自己,醫(yī)生根據(jù)病人的反饋來調(diào)節(jié)自己的診治。
交往的互益性
單個個體的各種活動,雖然可能與外界有密切的關(guān)系,但不能稱之為人際交往。人際交往必須是在兩個以上的個體之間進行的相互作用的活動。一方發(fā)出信息會引起另一方在心理和行為上的反應(yīng),這種反應(yīng)反過來成為新的信息作用于前者。如一位護士對一位慢性病人講:“這個病你比我有經(jīng)驗,所以還得多聽聽您的意見?!辈∪寺牶髸匀蛔鞒龇e極的反應(yīng)。所以,人們在影響他人的同時,也接受著他人的影響。
交往的條件性
在人際交往中,首要的條件是雙方所使用的符號必須相同或相通,這是交往發(fā)生的必備條件??梢允钦Z言符號,也可以是非語言符號。如符號不同可鬧出許多笑話。例:一個外國人與本國人交往時,必須使用同一種或彼此都能理解的語言,或其他符號,否則易產(chǎn)生歪曲、誤解。
三、人際交往的功能
獲得信息的功能
隨著時代的發(fā)展,信息呈幾何級數(shù)地增長,能直接從書本上獲得的知識和信息總是有限的,這需要人們以更迅速的方法直接溝通信息。如電腦上網(wǎng),可以交友、購物、等。當(dāng)今社會是信息的社會,信息就是知識,信息就是財富,有人由于獲得了某一信息,而成為百萬富翁;而又由于信息的滯后使你落后,甚至企業(yè)倒閉。
在當(dāng)今的護理工作中,更需要大量的信息,新的知識,新的技能,才能使我們的護理事業(yè)不斷發(fā)展、更新、壯大。
心理保健的功能
人們進行交往不僅獲得信息交流,而且實現(xiàn)心理上的溝通,情感上的交流。如:在交流過程中,雙方對某一問題或某一觀點都有相同的認(rèn)知,雙方會產(chǎn)生情感上的共鳴,越說越投機,彼此成為力量汲取和情感宣泄的對象。大家在生活中都有這樣的體驗,有時遇到好友有談不完的話題,真是久逢知己千杯少,即使對方的某一觀點不一致,也不會予以指責(zé)或排斥,而會采取接納、容忍的態(tài)度。這說明他們在交往時彼此相容,心理上的距離很近,雙方都會感到心情舒暢,愉快。因此,人類心理健康的適應(yīng),其實質(zhì)是人際關(guān)系的適應(yīng)。相反,心理病態(tài),是人際關(guān)系的失調(diào)所致。如彼此采取消極、否定、排斥的態(tài)度,削弱了人際關(guān)系朝不利的方向發(fā)展,而產(chǎn)生分離性情感。如兩人有矛盾,也不愿溝通。你看不慣我,我也看不慣你,彼此心理距離很大,易產(chǎn)生抑郁情緒及孤獨寂寞感。如婆媳關(guān)系不和、夫妻之間以及父母與子女之間的分歧,都會產(chǎn)生心理上的不良因素,有損心身健康。因此,作為護士我們在與病人交往過程中應(yīng)該采取積極、肯定、接納的態(tài)度。
促進自我意識發(fā)展的功能
榜樣的力量促使人成長。自我意識的發(fā)展是通過交往實現(xiàn)的,在與他人的交往中,會產(chǎn)生改變自我的興趣、動機、能力、意志和行為。人在從他人對自己的態(tài)度和評價中認(rèn)識自我形象,自我意識的發(fā)展也在不斷交往中趨于客觀、成熟、完善。
四、影響護士交流的因素
移情
這個詞是由西多普·利普斯(ThedopLipps)于1909年首次提出的,他將移情定義為“感情進入”的過程。也就是說移情是從他人的角度去感受,理解他人的感情,是分享他人的感情而不是表達自我情感。簡言之,移情是從對方的角度來觀察世界,通俗地說—角色轉(zhuǎn)換,我們醫(yī)務(wù)人員應(yīng)站在病人或病家的立場上去理解、思考問題。如:我們現(xiàn)在制定的一些制度是否從病家的角度去考慮還是從我們工作的角度去考慮。
移情對于患者來說可產(chǎn)生積極的治療效果
⑴首先,移情可使患者減少被疏遠的感覺和那種陷于困境的孤獨感。當(dāng)患者感到被理解時,就會感到自己還有存在的價值。平時在人際交往過程中,人們最大的愿望在于被人理解,一旦彼此產(chǎn)生誤解后,會產(chǎn)生不愉快情緒,甚至吃不下飯,睡不好覺。
⑵移情有助于使患者感到他人對自己的關(guān)心,可使患者產(chǎn)生較強的自我接受感。有助于患者在困境中作自我調(diào)整。
⑶移情能提高患者的自我控制能力。
如患者出現(xiàn)焦慮、緊張和悲觀時,我們的護士給予支持、鼓勵,并關(guān)心幫助病人,此時患者會嘗試著控制自己的情緒。
控制
第二個主要交流變量是控制(Control)。在每次交流中,控制是必不可少的,它是人際交流中的一個內(nèi)在成分。只要一個人影響他人他事,或被他人他事所影響,就存在著控制。患者是否對疾病具有控制感?我們不僅要考慮個人的感受,即所謂的“個人控制”。還要考慮人際間或相互間的感受,即所謂的“關(guān)系控制”
個人控制:是人們在能控制環(huán)境對他們生活的影響時產(chǎn)生的一種感受。個人控制能增加人們對自己行為的權(quán)利感,降低他們的無權(quán)感。
分類:行為控制、認(rèn)識控制、信息控制、回顧性控制
關(guān)系控制:被認(rèn)為是人們對自己與別人聯(lián)系的一種感知,同時也是他們對自己能影響相互的性質(zhì)和發(fā)展程序的感知。這類控制屬于人與人之間的相互關(guān)系,而不是作為個人特征存在的。通過交流,就會產(chǎn)生有效的人際溝通。
分類:互補關(guān)系、對稱關(guān)系、平行關(guān)系
控制在護理工作中的應(yīng)用
⑴從患者的角度看控制
無論病人是患了什么病,是嚴(yán)重的疾病,還是不太嚴(yán)重的疾病,均失去了個人控制,這是患者遇到的一個主要障礙?;颊呙鎸σ粋€現(xiàn)實—他們不能完全主宰自己的命運,要動不能動,連個人生活料理都要別人幫助。疾病使患者的生活產(chǎn)生了不確定感,患者就連最基本的生理需求及安全需求都不能控制。因而出現(xiàn)了失控感,失控感使病人出現(xiàn)兩種后果。依賴性:任何事都依賴于醫(yī)務(wù)人員,有些事完全可以自己處置的,也不肯去做。對抗性:認(rèn)為自己的疾病已無法治了,表現(xiàn)為憤怒,拒絕各種治療,對事處置為對抗性的。此時作為醫(yī)務(wù)人員(護理人員)應(yīng)針對病人的心理及有關(guān)情況,幫助病人處理好這些問題。
恢復(fù)控制感:
評估病人失控制感的原因及有關(guān)因素。
采取有效的措施:
在病人能自己管理方面讓病人自己支配。如:剖腹產(chǎn)病人,鼓勵其盡早起床走動,個人衛(wèi)生盡量自己料理。如:骨折病人,石膏拆掉后也要盡早鍛煉肢體功能。在病人不能獨立管理時,讓他們以參與者的角色與醫(yī)務(wù)人員共同處理。
⑵從護士的角度看控制
對醫(yī)務(wù)人員(護士)來說,重要的問題不是失控,而是要找到與同行和患者“共同控制”的有效途徑。關(guān)系控制對醫(yī)務(wù)人員來說是首要的問題,通過分享控制,可消除個人的失控感,達到相互依存。
信任
包括不加評論地接受他人。為個人能依據(jù)他人交流行為的一種個人期望。
信任在醫(yī)療護理中的應(yīng)用
當(dāng)相互關(guān)系出現(xiàn)信任時可產(chǎn)生積極作用。信任有助于人們產(chǎn)生的一種安全感和與外界有聯(lián)系的感覺。使人感到自己不是孤獨的,別人都在關(guān)心他。信任可在相互關(guān)系中創(chuàng)造一種支持性氣氛,這種氣氛可減少防衛(wèi)性交流,它能使人們更加坦率地、真誠地表達自己的態(tài)度、情感和價值觀。在醫(yī)療護理中,第一個作用—安全感,對患者來說特別重要;第二個作用—支持性氣氛對醫(yī)務(wù)人員來說特別重要。作為醫(yī)務(wù)人員,首先要關(guān)心、照顧病人,與患者建立相互信任的人際關(guān)系,才能使各項治療、護理措施順利進行,才能促進病人早日康復(fù)。
社會學(xué)將人際關(guān)系定義為人們在生產(chǎn)或生活活動過程中所建立的一種社會關(guān)系。心理學(xué)將人際關(guān)系定義為人與人在交往中建立的直接的心理上的聯(lián)系。中文常指人與人交往關(guān)系的總稱,也被稱為“人際交往”,包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、學(xué)友(同學(xué))關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。人是社會動物,每個個體均有其獨特之思想、背景、態(tài)度、個性、行為模式及價值觀,然而人際關(guān)系對每個人的情緒、生活、工作有很大的影響,甚至對組織氣氛、組織溝通、組織運作、組織效率及個人與組織之關(guān)系均有極大的影響。
人際交往的主體是廣義的,包括個人、集體與國家,因此人際交往包括個人與個人、個人與集體、集體與集體、國家與國家之間的交往等具體形式。
人際交往的內(nèi)容也是廣義的,包括商品交換、思想交流、勞動服務(wù)、互助合作、勞動與娛樂等。
人際交往的主體關(guān)系也是廣義的,包括夫妻關(guān)系、父母子女關(guān)系、朋友關(guān)系、親戚關(guān)系等。
人際交往的領(lǐng)域也是廣義的,包括經(jīng)濟領(lǐng)域、政治領(lǐng)域和文化領(lǐng)域等。
人際交往的等價方式是廣義的,包括正值等價與負(fù)值等價,即對方如果使自己遭受了價值損失,自己將會設(shè)法使對方遭受同樣程度的價值損失。
9、關(guān)于人際交往的論文2000字
寫作思路:可以說一說人際交往的方式,以及“交流”對于一個成長和發(fā)展的重要性,中心要明確,語言要通順等等。
正文:
“交流”,現(xiàn)在“交流”這個詞文泛地出現(xiàn)在各個場所中。人與人之間需要交流,這是人與人交往的另一步,只有通過交流才能認(rèn)識對方,了解對方。
但是,現(xiàn)在社會的“交流”越來越復(fù)雜,要注意的事項越來越多。各種各樣的,層層連套的關(guān)系數(shù)不盡,也說不清。高中好像也被這個社會熏陶了一樣,也存在著各種各樣復(fù)雜的關(guān)系,也有著那一套交往的規(guī)則。
真的很煩,也很復(fù)雜,不想去管,又不能置身事外。想做個輕輕松松的局外人,可偏偏又是混在其中的當(dāng)局者。真的很不想這樣,想逃出那些圈圈的“蜘蛛網(wǎng)”。
需要一個真正的朋友。有一個朋友,這很重要,往往可以彌補很多有缺憾的事。她可以分擔(dān)憂愁,幫助解決心里的疑惑。而更多的時候,我們一起分享快樂,在回宿舍的路上,到處都灑滿了我們的歡聲笑語,這種感覺真的很好。
雖然有的時候,難免會有一些煩心的事情過來打擾,但是因為有了朋友的陪伴,才能很快地從悲傷中振作起來,面對新的挑戰(zhàn)。
這個社會太復(fù)雜。我喜歡簡單明了。我對你好,你對我好,我們之間不存在界線,不存在隔閡,可以無話不說,可以傾心交流。
但我的愿望似乎是奢望,是不可能實現(xiàn)的夢想。因這這個社會存在著競爭。雖然也有人與你光明正大的君子較量,但也會有人在暗中拖你的后腿,使你不得不防,否則,小人從哪而來,君子又以何而稱為君子?
我的好友說:“世界上最愛你的人只有你自己,而世界上你最愛的人也只有你自己?!焙芙?jīng)典的一句話,闡述著千年不變的真理。
即使付出不求回報,但往往得到的比要求回報的人多很多。
走自己的路,讓別人去說吧!
10、大學(xué)生如何進行人際交往論文1200字
人際關(guān)系是人與人之間在活動過程中直接的心理上的關(guān)系,或心理上的距離.它反映了個人或群體尋求滿足其社會需要滿足的心理狀態(tài).與他人建立良好的人際關(guān)系是人類社會生活中最為重要的任務(wù)之一。人際關(guān)系研究表明,社會支持可減少或防止心理緊張所造成的心理傷害.沒有足夠社會支持的人就會感到孤獨,這是由于他們感到孤立無助,或是因為人際交往過程得不到足夠的自我暴露的機會。所以當(dāng)代的大學(xué)生要培養(yǎng)足夠的能力,妥善的處理自己的人際關(guān)系,避免在人際交往中出現(xiàn)問題。這樣才能在以后的工作中創(chuàng)造一流的業(yè)績,才更有利于實現(xiàn)自己的夢想。
大學(xué)生人際交往中存在的問題
(一)缺乏主動性
1.當(dāng)代大學(xué)生的“自我中心”思想在發(fā)揮作用。由于當(dāng)代大學(xué)生都是獨身子女,他們在長期的生活當(dāng)中,被父母寵著,習(xí)慣以自我為中心,在交往中總是從自身角度考慮,不會太顧及他人的立場,因而在彼此交往中不愉快的情況總會較多,這樣就不利于主動性的體現(xiàn)。同時,由于是獨身子女,經(jīng)常被動的接受父母給予的愛,于是也就不習(xí)慣于付出主動。有時人際交往也僅限于幾個親密的朋友,他們不習(xí)慣于主動和陌生人說話,認(rèn)為自己不應(yīng)該向陌生人表達過多的信息。他們更喜歡我行我素,經(jīng)受不住挫折。如果第一次和陌生人交往時遭到拒絕或有點不愉快,不像和朋友交往那樣,會給自己帶來很多的滿足感,則有這樣的經(jīng)歷之后,就不太愿意在和陌生人交談,即使是被動的接受參與談話,也可能不會顯得非常積極。
2.“虛幻情感主義”也是影響大學(xué)生人際交往主動性的一個因素。由于當(dāng)代大學(xué)生過多的沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛幻世界而不愿回歸現(xiàn)實。因此,在面對復(fù)雜的人際關(guān)系,有些學(xué)生采取了逃避方式或?qū)で蠛侠硖娲?,而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展又為大學(xué)生尋找虛擬的感情世界提供了舞臺。于是他們便不想也不愿意去主動尋找有利于改善人際關(guān)系使自己變得主動的方法。3.不健康的心理也往往會影響人際交往主動性的體現(xiàn)。有的大學(xué)生有自卑感,因此在社會交往中處事就沒有膽量,習(xí)慣于隨聲附和,沒有主動性。還有的大學(xué)生對人對事總是抱著一顆冷漠的心態(tài),總認(rèn)為“事不關(guān)己,高高掛起”,就可以萬事大吉了。
(二)率性而為,不顧他人的感受率性而為不能說是缺點,因為如果我們在生活中這樣表現(xiàn)的話,別人可能會覺得這個人坦率、不作做。但是在人際交往中率性而為,卻常常會搞僵人際關(guān)系。比如做事情完全按自己的想法去做,不管別人的意見,就會讓人覺得你剛愎自用不謙虛;在行為方面率性而為,想干什么就干什么,不注意時間、場合,別人就會覺得你無組織無紀(jì)律;經(jīng)常改變主意,沒有經(jīng)過周密計劃或事先請示就行事,讓人覺得你做事鹵莽,缺乏誠意等。
(三)不注意自己的言行舉止在處理人際關(guān)系時,我們的言行舉止顯得尤為重要。假如你出口就是臟字,又有誰會和你做朋友呢?又有哪個企業(yè)會要這樣的員工呢?舉止大方,穿著得體,談吐優(yōu)雅的人無論到哪里都是受歡迎的。每個人都出生在不同的家庭,在不同的生活環(huán)境成長,有著不同的生活方式,也自然就有養(yǎng)成了不同的生活習(xí)慣。每一種生活習(xí)慣可能都會讓自己不以為然,或家庭所接受,但是有些正是這些不以為然的習(xí)慣卻可能給你的前途帶來不必要的麻煩,影響了你的才華展示,甚至不被社會所接受。
人際關(guān)系的改善每一個人都希望與他人友好相處,都希望自己能擁有一個良好的人際關(guān)系。
人際交往圈
人際關(guān)系問題在大學(xué)生活中始終是一個影響自身心理健康、影響學(xué)習(xí)的重要因素。與人交往和相處的問題并不是大學(xué)中獨有的,但這一問題在大學(xué)生中的表現(xiàn)卻有其特殊性。首先,大學(xué)生與人交往的經(jīng)驗相對較少,而且只是在進入大學(xué)以后這一問題才突顯重要。這在很大程度上為大學(xué)生與人建立良好的人際關(guān)系帶來了一定的壓力。要在短期內(nèi)建立起一種和諧的人際關(guān)系,往往需要很多的技巧,而同學(xué)們往往只感受到這一問題的重要性和壓力,卻缺少必要的經(jīng)驗和技巧。那么,怎樣才能在大學(xué)校園與人友好相處,為將來步人社會做一個充分的人際關(guān)系方面的準(zhǔn)備呢?我們不妨從以下幾個方面做起:
從思想上樹立應(yīng)該在人際交往中體現(xiàn)主動性
正確的思想有利于促進人際交往主動性體現(xiàn),馬克思主義哲學(xué)觀闡述了人的本質(zhì)與人的自由及個性的解放相聯(lián)系,人際交往表現(xiàn)的主動性反映了意志自由借助外物來認(rèn)識并做出相適的反應(yīng)。馬克思說過:“自由,不僅包括我靠什么生存,而且還包括我怎樣生存,不僅包括我實現(xiàn)自由,而且還包括我自由的實現(xiàn)自由。”“自由不在于幻想中擺托自然規(guī)律而獨立,而在認(rèn)識這些規(guī)律,從而能夠有計劃的使自然規(guī)律為一定的目標(biāo)服務(wù)?!比鄙倭怂枷肷现鲃有缘囊庾R,其他一切的努力都將是徒勞。
(二)樹立健康的心態(tài)。大學(xué)生是一群最富有活力的青年群體,健康的心理也是大學(xué)生人際交往表現(xiàn)主動性必不可少的一個重要的因素。
1.應(yīng)該充滿自信。“我是自然界最偉大的奇跡。自從上帝創(chuàng)造了大地萬物以來,沒有一個人和我一樣,我的頭腦、心靈、眼睛、耳朵、雙手、頭發(fā)和嘴唇都是與眾不同的。言談舉止和我一樣的人以前沒有,現(xiàn)在沒有,以后也不會有。因此我是獨一無二的造化。”(4)一個充滿自信的人處事才會果斷,不會畏首畏尾,在人際交往中容易表現(xiàn)出主動,也更有利于建立良好的人際關(guān)系。
2.要有包容之心態(tài)。正所謂“海納百川,有容乃大”,只有擁有了廣闊的胸襟,你才會感于正視自己的缺點,原諒別人在與你交往時存在的過失。才更有利于我們?nèi)穗H關(guān)系的繼續(xù)發(fā)展,有利于改善人際關(guān)系。
3.要有自我的個性心理。對于大學(xué)生來說,個性相似是許多同學(xué)在人際交往或擇友中最喜歡去尋找的吸引點,從而彼此之間的交往就更容易體現(xiàn)主動性。

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